教育與道德的必然聯系，並說明教育的道德標準和有哪些道德原則。

論德育過程與規律德育過程規律是德育原理的理論問題。教育工作者了解和掌握這壹規律，就能科學地組織德育過程，有效地培養大學生的思想道德品質。因此，我們應該運用馬克思主義的立場、觀點和方法，努力探索德育過程中的基本理論和實踐問題，充分發揮德育在建設社會主義物質文明和精神文明中的特殊作用。具有重要的現實意義。道德教育是研究道德教育過程中壹般規律的科學。德育作為教育的重要組成部分，歷來受到人們的重視。德育思想和理論的產生和發展與整個教育思想和理論是同步的，有著悠久的歷史傳統，但作為壹門獨立的科學，它的產生晚於近代教育學。現代道德教育理論是傳統道德教育思想理論的邏輯發展結果。無論是傳統德育思想理論還是現代德育，都歷來重視研究德育對象的心理現象，吸收心理學的相關研究成果。正確認識事物發生發展的過程，是實現某壹學科科學化的必由之路。我們應該使道德教育科學化。探索德育規律，首先要了解德育過程。簡單地說，德育過程就是教育者實施德育，完成德育任務的過程。因此，必須有三個基本因素來構成道德教育過程:第壹，活動者——教育者和受教育者。第二，壹定社會的道德教育要求是構成道德教育過程的另壹個基本因素。第三，學生思想品德形成和發展的規律，它是構成德育過程的第三個基本因素。德育過程是這三個基本因素相互聯系、相互制約的統壹過程。確切地說，道德教育的過程就是教育者在壹定社會中，根據道德教育的要求，有意識地對受教育者施加政治的、思想的、道德的影響。促進受教育者形成壹定思想品德的過程。道德教育的過程與人的道德品質的形成和完善是壹致的。壹個人有壹定的道德品質。準確意義上，應該是他同時具有壹定的道德認識、情感、意誌、信仰和習慣。如果他不具備或不完全具備這五個因素，就不能認為他具備或完全具備某種道德品質。因此，道德品質的範疇是五個因素的集合:道德認知、道德情感、道德意誌、道德信念和道德習慣。對大學生進行有目的、有組織、有計劃的社會主義道德和* * *社會主義道德教育，必須是壹個使學生在生活實踐的基礎上逐步建立道德認知、道德情感、道德意誌、道德信仰、形成道德習慣的復雜過程。就中國而言，由於古代道德教育壹直處於教育的核心地位，道德教育思想極其豐富，形成了以儒家思想為主的多種道德教育思想互動的長卷。中國古代思想家在研究道德教育問題時，早就不自覺地涉足心理問題。比如中國古代儒家經典《大學》提出:“欲修身，先正其心；要想正確，先要真誠。”這段話說明古人已經認識到修身不是外在的修身而是內在的修身；提出了“正直”和“真誠”的培養方法，用現代科學的術語來說，就是調整自己的心理狀態。比如貫穿中國古代德育思想的人性問題，其實就是心理問題。道德教育要培養人，教會人如何做人，就必須解決什麽是人的理論問題。所以早在先秦時期的思想家們就對人性的起源和人性的善惡進行了思考。進而分析了人性的構成，為深化德育思想理論工作，為現代化服務。就中國而言，古代道德教育壹直處於教育的核心地位，因而道德教育思想極其豐富，構成了以儒家思想為主的各種道德教育思想相互作用的長卷。中國古代思想家在研究道德教育問題時，很早以前就已經不自覺地涉足心理問題。比如中國古代儒家的經典《大學》，在討論如何進行個人修養這樣壹個德育問題的時候，要想正確，首先要真誠。“這段話說明古人已經認識到修身不是外在修身而是內在修身；提出了“正直”和“真誠”的培養方法，用現代科學的術語來說，就是調整自己的心理狀態。比如貫穿中國古代德育思想的人性問題，其實就是心理問題。道德教育要培養人，教會人如何做人，就必須解決什麽是人的理論問題。所以早在先秦時期的思想家們就對人性的起源和人性的善惡進行了思考。進而分析了人性的構成，這是壹部深化德育思想的理論著作，同時也為現代德育思想的實踐開辟了道路。德育的意義:(1)德育是社會主義現代化的重要條件和保證；(2)道德教育是青少年健康成長的條件和保證；(3)德育是達到教育目的的條件和保證。在階級社會中，統治階級總是需要通過道德教育來塑造其社會成員的思想品質，以維護和鞏固階級的利益。這是影響人們思維的重中之重。所以歷史上各個時代各個國家的教育都是把德育放在第壹位的。在中國古代教育中，禮儀(德育)是“六藝”之首。大教育:家。《雪兒》指出:“弟子進則孝，出則梯。他們真誠守信，待人和善。如果他們有余力，他們應該學習文學。”由此可見，“孝”“哭”等道德修養的實施應先於“學文學”。資本主義教育也不例外。英國教育家洛克在培養士紳的品格時曾強調“德性為先”。是最不可或缺的。”階級社會的道德教育具有鮮明的階級性。無產階級為了完成自己的歷史任務，推翻了剝削階級，消滅了剝削階級，消除了剝削階級的影響，建設了社會主義，最終實現了按勞分配的* * *資本主義社會。我們必須更加重視道德教育。中國* * *產黨在新民主主義革命和社會主義建設時期，歷來重視道德教育。毛澤東在反大教育政策中把“堅定正確的政治方向”放在首位。建國後，他多次強調要加強道德教育，指出:“沒有正確的政治觀點，就沒有靈魂。”鄧小平在1978年全國教育工作會議上的講話中指出:“毫無疑問，學校應該始終把。