2.助詞，表示修飾關系:慢點~計劃。不速之客。
不要違背它。3.用在主謂結構之間，使其成為句子成分:“行路也是公。”
4.代詞，而不是人或事物:擱置。想當然。
5.代詞，這個，那個:“~二蟲，妳怎麽知道？”6.沒用，沒意義:很長很長~。
7.走，走:“我想去南海”。詳細詞義〈動詞〉1。
就像死了壹樣。枝幹受益很大。
本義:out，out，up) 2。與本義【長】同，出也。像樹樁壹樣，樹枝和樹幹在很大程度上是有益的。
——《說文》像語言，其實不是。-禮記。
俞樾同意:“這個字是它的本義。沒有的，還沒出來。”
去，往某個方向去，去【去；離開]是的，這是適當的。——《廣雅》自博之東。
——霈龔俊的詩《馮偉·博·Xi》。——《史記·項羽本紀》白賣了。
(《徐》《徐》)——唐宗元《兒童區傳》裝瘋賣傻。——張明溥《五人墓碑》我對的渴望是什麽？——彭清端書《示子侄為學》4。再比如:as it is(去)；去(去；到)；官方(上任；去任何地方)；國家(到封地)；合適(去)1。表示人或物，相當於“這個”和“那個”[這個；那]王旋說的。
(誌:指南國的來吹豆腐腦。)——《韓非子蓄說》虎因喜，計之曰。
(註:這裏指的是驢生氣時只能踢的情況。)——劉唐宗元的“三誡”應該記得清清楚楚。
(誌:指* * *閱讀情況。)——清源美《祭姐姐們》對它來說，難者易。
代詞指的是世界上正在發生的事情。)——彭清端書《示子侄為學》2。再比如:與中學時代相比；所以，他全身心投入。3.指人或物的名稱，相當於他、她、它和他們[he；她；它；他們；鄭國商人將在周迎接市場。
——《左傳·Xi公三十二年》4。健叔又哭了。巫醫，音樂家，全能工作者。
(“之”是指示代詞，意思是“巫醫是百藝之樂者”。)——唐漢於《教師論》5。再比如:更換；以戰取勝；為之嘆息；使其順利發展；與它相遇。指示代詞相當於“其”、“他的”、“其他”[其；他的；紂王下令生下他的母親並將其斬首。
-“王武·法舟·華平的”, 1。2.用在定語和中心詞之間，表示隸屬關系或對謝莊少年精英戰士的壹般修飾。——《任擎鈔票，戰爭》的射手徐青·柯，也是軍中槍數。
3.再比如鐘鼓之聲；壹家之主；原因之壹；碩士第四篇。用在主謂結構之間，取消句子的獨立性。——《左傳·Xi公三十二年》5。用於實詞和介詞之間。
——《孟子》<形> 1。有字母S的形狀，之字形[之字形]。如:之江(河流曲折如“之”字)；之字形路(之字形路)常用詞組1。ZHⅱu(1)【之後】:緊接在……之後做安排，我們做如下(2)【後面】:後面的房子後面有壹棵大樟樹……【3】字面上的行話，胡、著、著在文言文裏也是虛詞，現在常用來形容迂腐的書呆子。他總是滔滔不絕。同類的人往往不是貴族，而是流浪漢。之前，ZH:Qián[之前]的意思是在特定的時間或地點吃飯前洗手。在山區曲折或人字形的道路或小徑。旅行者爬壹些容易爬的之字形道路來隱藏更多的含義。
2.初中文言文，和單詞舉例(1) he，she，it(他們)。
例:①大家都掛。(誌:何，指上述專家)②拿刀砍狼頭，幾刀殺之。
(指的是狼。)3自然。
(誌:就是上面李說的。(4)送完顏，我用腳後跟哭。
(本義指後壹個“誌”:她指燕侯。(5)我是疲憊的，我是過剩的，所以我會克服。
(誌:指齊軍。)6看到對方我會很丟臉。
(誌:他也是這個意思。⑦用杜的話，我們可以傳播這個消息。
(壹:他們是監獄裏的犯人。(8)母親風聞，槌床大怒。
(誌:指上面官員的話。)⑨拍打著，進了山洞。
(壹:指蟋蟀。)⑩收天下兵，聚鹹陽。
(本義指後者“之”，指武器。(2).
例子:(1)在交通堵塞附近的人死了19個。(《塞翁失馬焉知非福》)2大大小小的監獄，雖然不能視察，但壹定要以情相待。
(3)侃侃伐檀香，河水枯。4割東部良田，收北部重點縣。
③去，到達。
走吧。例句:如果妳想去南海怎麽辦？(《供學習》)2走四十多裏路，賣。
(本義指以前的“誌”。(3)將帥自討苦吃。
4在耕田的田埂上，我惋惜了很久。(本義指之前的“誌”？(5)還有壹個剪發杜門，裝無知。
⑥於是他拋棄了家庭，走進了關中。⑦有牽牛花的穿過大廳。
王建枝說:“牛是什麽？”(本義指後者的“之”。④這個，這個。
舉例:①以妳的實力，不能破壞妳父親的山頭，比如太行的王宮。(本義指後者的“誌”。(2)以脂、蠟、灰聞名。
(本義指前壹個。(3)這裏有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹。
(4)公交板塊是褚做的梯子。⑤是第二策，以負秦歌為佳。
⑥他沒有孔子聰明。⑦還有六個人，有寧玥、許商、蘇沁和杜赫。
(原指中間那個。(5)作為介詞賓語的符號。
舉例:①有什麽問題？(2)宋朝的罪是什麽？3不知道看什麽。(4)功德是什麽？⑤詩中說:“別人有心，就考慮壹下。”
——大師也叫。(原指後壹種。)
[6]我。《出埃及記》:①會不會生來就有憂愁？(2)不知道將軍有多寬！③故知公子恨歸也。
(4)我是街頭鼓刀屠夫，公子親號存。⑤如果用自行車代替呢？⑥寡君以為死而不朽。
(想壹想:就當是宰了吧。它指的是我們。)
(7)調整音節沒有意義。《出埃及記》:在輟學務農的田埂上，我感慨了很久。
(原指後壹種。)用在主謂結構中，表現出句子排除的獨立性。
例:(1)孤有孔明，魚有水。2樂教樂教，誰的名字是永遠！(3)不知年生於我？⑨作為定語後置的標誌。
例如:①雲中的崔偉。(2)人和能用自己身體觀察的人，收物的人是無知的！⑽方向。
例:然後趕走善(1)表示轉折，相當於“然而”、“然而”、“然而”。例句:①他家很聰明，但是鄰居的父親多疑。②不知道也不在乎就不是君子了嗎？(3)天下有公益，而不昌。
4綠，取之於藍，綠即是藍。(2)表示肯定關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”，或者不翻譯。
《出埃及記》當前位置我累得要命。(2)嘩然而恐怖，雞犬雖不能安寧。
(3)蓋死者壹歲有罪，其余皆大歡喜。(4)朝，黃昏返回。
⑤捂嘴微笑。(3)表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”、“如果”。
《出埃及記》:①沒有信仰的人不知道自己能做什麽。(2)妳有興趣，也可以期待馬。
(4)表示並列，相當於“而且”、“有”、“和”或不譯。例子:①敏感好學，不恥下問。
②永州野外有不同的蛇，有黑有白。(3)螃蟹跪六下捏兩下，沒人送。
④秦時輕狂。(5)表示繼承關系，相當於“和”、“與”、“剛”或不譯。
例:①擇善而從之，改不善者。②越聞越難過。
(3)放置，拔劍破之。(4)止滑返回。
【6】傳“如”:好像，好像。《出埃及記》:軍隊在震驚和糟糕的時候放棄了。
壹次通過“呃”，妳，妳的。例:①翁歸。
(2)如果妳想死，妳的父親。③而母親也在這裏。
只是。例子:①壹個腹語者坐在壹個屏障裏，只有壹張桌子，壹把椅子，壹把扇子和壹把尺子。
②僅此而已。(3)海豹壹出場，就很容易下潛。
(4)這個心認為世界的知識只有我。(5)與其他大河相比，它只是壹條小支流。
”然後“就，就。例:①視皮與角之助，然後視之為體。
(2)我盡我所能去死。③然後是三月。
4講故事是個小技巧，但壹定要有氣質和習俗。比如友盟搖頭唱歌，就能成功。
(5)假仁假義，後會有期。“更有甚者”是“更有甚者”的意思，是用反問句更進壹步。
例:(1)今日鐘卿被置於水中，雖風浪不可聲。而且情況是石頭！(2)技巧不差，但情況很差。
3.急~ ~關於文言文的主謂關系，“之”字後面是動作，“之”字前面是動作的發出者，這就是主謂關系。
——這句話不錯。如果“之”字後面跟壹個形容詞，在“之”字前面修飾主語，就不是主謂助詞。
按照妳說的，應該屬於定語後置的情況，此時的“之”就是定語後置的標誌。如:1，馬在千裏之外(馬碩)2，石頭響亮(石鐘山紀)3，蚯蚓無爪牙之利，但筋骨強健(勸學)。妳舉的這些例子都不是這樣的。
因為不屬於定語後置句。據我所知，妳舉的例子都可以解釋為主語和謂語之間的助詞。
當然理解為“結構助詞，的”也是可以接受的。希望這個回答能幫到妳。
4.初中文言文詞匯用法及例題1。用作助詞。有四種主要的用法:
1，結構助詞。相當於現代漢語中的“的”，放在定語和中心語之間，作為定語的標誌。
其格式為:定語+誌+頭語。例如:
①所以當有利益之外的事情時。(沈復《童年趣事》)翻譯:超越對象本身的樂趣。
②在大廳的東北角。(林嗣環的腹語)翻譯:在客廳的東北角。
(3)陸生花卉和水生植被。(周敦頤《陋室裏的金明》)——各種草木之花。
(4)看待事物的熱愛，無壹例外？(範仲淹《嶽陽樓記》)翻譯:(他們)看完自然風光後的感受。
⑤忘記路的遠近。我忘記了路的距離。
⑥明朝有奇巧的人...能夠利用木頭的人。(魏學洢的“核船”)翻譯:直徑壹英寸的木頭。
⑦菊花之戀，秋後鮮有耳聞。(余遠明《桃花源記》)翻譯:對菊花的愛。
2，用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，使原來的主謂句變成句子成分或復合句成分。沒必要翻譯。
它的格式是:主語+只+謂語。例如:
(1)給唯壹的愛蓮出淤泥而不染。(劉禹錫《愛蓮說》)翻譯:我只愛荷花，從泥裏長出來，不被汙染。
(2)沒有混亂，沒有繁瑣的形式。(劉禹錫《陋室銘》)翻譯:這裏沒有嘈雜的音樂侵入耳膜。
(3)要叫菊花，花也幽。我覺得菊花是花的隱士。
(4)大道之行。當最高政治理想付諸實踐時。
3.用於不及物動詞、形容詞或時間副詞後，以協調音節和緩解情緒。沒必要翻譯。
例如:
(1)公將鼓之。(左丘明《曹劌辯》)翻譯:魯莊公要擊鼓進攻了。
(2)時間久了，眼睛像棺材，我很閑。(蒲松齡《狼》)翻譯:很久以後，
4.介詞賓語標誌。通常出現在疑問句中。疑問代詞作賓語時，放在動詞謂語之前。
其格式為:賓語+之+謂語。例如:
(1)孔子曰:“有何不可？”(劉禹錫《陋室銘》)翻譯:孔子曰:“何為簡？”
(2)宋朝的罪是什麽？(墨子《公失》)翻譯:宋國何罪？
借助“之”把動詞“有”和賓語“醜”、“何罪”從動詞“有”放在動詞前。這個“之”只是壹個提客人的標誌，沒有什麽實質意義。按照現代漢語的說法，“有什麽好醜的？”就是“怎麽了？”“宋何罪？”即“宋何罪？”。
5.定語後置。為了強調定語，定語往往放在中心語之後。例如:
壹馬行千裏。(韓愈《馬碩》)翻譯:日行千裏的馬，有時壹頓吃壹石糧。
第二，作為代詞:
人稱代詞相當於現代漢語中的“我”、“他們”、“他們”、“它”、“他們”。例如:
(1)有答案。漁夫給了他們壹個詳細的答案。智:指桃花源人。
(2)邊上親戚(孟子“得道多助，失道少助”)翻譯:親戚背叛了他。壹:指道之君。
3我精疲力盡，我過剩，我就克服。(左丘明《曹劌論辯》)翻譯:所以我們打敗了他們。支:指齊軍。
④又數刀致死。(蒲松齡《狼》)翻譯:殺死了狼。智:指狼。
⑤用雨棚蓋住。(魏學洢《核船的故事》)翻譯:蓋著用天篷樹葉做成的天篷。指的是小屋。
⑥合上就刻“山高月小，水出”。(魏學洢的“核船”)翻譯:關上窗戶。壹:是指窗戶。
2、指示代詞，相當於現代漢語的“這個”、“這個”、“那個”、“那個”等。例如:
釣魚很不壹樣。(余遠明《桃花源記》)翻譯:釣魚對這個很神奇。誌:指桃花源那壹幕。
②南陽劉子驥，高尚士也，聞之。我聽說過。誌:指桃花源。
(2)不可能破壞首席父親的山頭(列子《龔宇夷山》)翻譯:仍然不可能像首席父親那樣把山頭挖起來。
第三，作為動詞，相當於“to”、“to”、“to”:
例如:
①在田埂上翻耕。他停止耕作，去田埂上休息。
2杜少甫對周樹的任命翻譯:他在周樹就職。
③又使吳次於叢寺旁。(《史記·陳涉世家》)翻譯:去車站旁邊叢林裏的寺廟。
5.初中階段，文言文中的“知、為、和”有哪些用法？最好舉出以下初中時的用法:
關於
1，用作代詞:
妳可以為人、事、物演戲。代是第三人稱。翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。
比如不按照政策的方式走，吃的東西不能物盡其用，說的話卻沒有道理。妳按照政策走，妳會說:“天下沒有馬！”(《馬碩》)
2.用作助詞:
(壹)結構助詞，定語標記。用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。《出埃及記》:雖然我們不能視察壹個小監獄，但我們必須用感情對待它。(《曹劌辯論》)
(二)結構助詞，介詞賓語的符號。用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。例:宋犯了什麽罪？(“輸”)
(3)結構助詞。主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，在主語和謂語之間用“之”來取消句子的獨立性，不必翻譯。翻譯也可以省略。
《出埃及記》:孤裏有孔明，魚裏有水。(《隆中對》)
(4)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。
《出埃及記》壹會兒，壹只狼走開了，壹只狗坐在前面。(狼)
3.用作動詞:可以翻譯為“去，去，到”。
例:在犁出的田埂上(陳涉家)
記憶叮當:
“得”字可以代替人的東西，“得”可以在人名之間互譯；
用作動詞“去，去，到”，用作助詞不能翻譯。
為
讀wéi的時候可以當動詞用，意思是做。比如妳可以當老師。——《論語》人學。——彭清端書《學記》
也意味著成為，成為。比如何琪，不是福將。——《淮南子·人間培訓》
這也意味著。比如不遠處的他，就是小。——《列子湯問二孩辯日》邀功治病。——《韓非子·余老扁鵲遇上蔡桓公》
它也意味著思考；想想吧。比如，誰對妳來說是明智的？——《列子湯問二孩辯日》
也可以做介詞，表示成為行動的發起者。比如為了群體的利益。——沈松·闊的《孟茜碧潭夥伴》首先要做的就是。——《紫同治劍赤壁之戰》
也可以做助詞，是介詞賓語的符號。例如，讓邱毅教兩個人下棋，其中壹個專心下棋，但只有邱毅聽。——《孟子學棋》
也可以做語氣詞，用在句末，用在句末表示感嘆。比如妳的人生是什麽？——《墨子失傳》
但是
A.代表並列、前進或連續的關系。相當於現代漢語中的“和”、“而且”、“JIU”、“然後”，其中表達並列關系時壹般不需要翻譯。
1.吐出舌頭，(沒有翻譯)兩條蟲子都吞下去了。
2.學習時的誌(當時)
3.回顧過去，然後學習新的東西
4.任重而道遠。
5.誰能用壹句話(連詞)走壹輩子？
6.落下來，收起它的胡子
7.這不是給遠方的人看的，而是給(剛)近的人看的。
8.清澈而蕩漾，但(且)不妖
9.打開窗戶看(來)
10.中年，留著胡子。
11.《飄》(無翻譯)
12.回來見上壹面。
13.余強喝了三大杯，然後沒有喝。
14.執行政策再來。
15.譚西南和(表遞進)
16.且(且)年最高。
17.得人心而(且)只含酒。
18.好的木材是美麗的和多雲的。
19.春香和酒瓶(綁在桌子上)
20.人知從太守(表承辦)
21.二泉(表承諾)明哲
22.唱歌的歌手(綁桌)
b，表示轉折，相當於現代漢語中的“但是”“但是”“卻”。
1.人們不知道但也不關心。
2.是給別人作弊嗎？
3.學而不思則罔。
4.但是(但是)中國很遠。
5.狼停了之後，前狼到了。
6.把泥巴給獨愛妳的蓮花，但不要染它。
7.而且(但是)快樂是無窮的。
C.表示修飾語關系。連接狀語和謂語，表示方式、手段、原因等。行為的of相當於現代漢語中的“地”，有時不需要翻譯。
1.現在(不翻譯)盡力馳騁五陣。
2.雜項(表面修飾、研磨)成型器
3.穿著紅色的衣服(化妝品，沒有翻譯)
4.仆人微笑著回答。
記憶叮當:
造連詞時，要區分並列、承接、轉折；
翻譯“然後”翻譯“但”，狀語修飾在頭部之後。
6.文言文主語和謂語有錯~
取消句子獨立性是指能夠獨立形成的句子不能是句子，只能是句子的成分。它的特點是在主謂結構的句子中間插入壹個“之”，使本可以成為主謂結構的句子變成壹個短語，在句子中充當各種成分。
比如強臣不如匹夫——《燭之力擊秦師》
在我年輕的時候，我還不如壹個男人。“我很強”本來可以是主謂句，這裏“我很強”是狀語。
而“公損”是壹個完整的句子，當然可以壹起用。壹般的句子結構是:主語+謂語+賓語...，文言文也是如此。不能混淆~
說理的作用:文章更有說服力，強化了議論文要表達的主題；文章在結構上更加邏輯合理，有利於表達文章的中心；增加文章的趣味性，吸引讀者
希望有用。
7.八年級語文和文言文總結中“之”字的幾個解釋和例子，急用，感謝感謝。
用作代詞。
妳可以為人、事、物演戲。代是第三人稱。翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。比如不按照政策的方式走，吃的東西不能物盡其用，說的話卻沒有道理。妳按照政策走，妳會說:“天下沒有馬！”(《馬碩》)
用作助詞
(壹)結構助詞，定語標記。用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。《出埃及記》:雖然我們不能視察壹個小監獄，但我們必須用感情對待它。(《曹劌辯論》)
(二)結構助詞，介詞賓語的符號。用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。例:宋犯了什麽罪？(“輸”)
(3)結構助詞。主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，在主語和謂語之間用“之”來取消句子的獨立性，翻譯時可以省略。《出埃及記》:獨愛蓮花，出淤泥而不染。(《胡艾蓮說》)
(4)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。《出埃及記》壹會兒，壹只狼走開了，壹只狗坐在前面。(狼)
充當動詞
可以翻譯成“去，去，到”。例:在犁出的田埂上(陳涉家)
8.文言文中“之”字有哪些語法意義？
教材中“之”作為代詞的用法很多，如下面的“之”補充道:
1，落實政策，直面它，說:“天下沒有馬。”(《馬碩》)
2.名字是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。(醉翁亭)
3，因為它的領地太清晰了，妳活不了多久，但是記住了。(小石塘的故事)
4、聞水聲，如鳴其響，心樂。(小石塘的故事)
5、脫屏，壹人壹桌壹椅壹扇壹尺。(“腹語”)
6，看看吧，看看吧。(《曹劌辯論》)
從上面的例子分析可以看出，當“之”用在動詞之後時，“之”的用法是代詞，是它前面的動詞的賓語。
第二，“之”用作動詞
請看下面的例子:
1.我想要的南海呢？(《勸學》)
2.去揚州途中再會孟浩然
3.再會杜副都督赴蜀任職(再會杜副都督赴蜀任職)
4.試著和人壹起犁地，然後在田埂上退出。(《陳涉家族》)
通過分析上面的例子，我們知道“之”做動詞是有規律可循的。動詞“之”後面通常跟壹個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“周樹”和“朗上”。前面有人名或人稱代詞，如例中的“我”、“孟浩然”、“杜少甫”。雖然在例4中沒有直接的名字，但是很明顯陳涉在繼承中被省略了。整句應該是“有人去某處”。
第三，“之”用作助詞
“之”作為助詞的用法比較復雜，初中大致有三種:
1，“之”作結構助詞“的”解。
如:①看到壹個小東西，壹定要仔細審視它的質感，所以時不時會覺得有趣。(《童趣》)
(2)有余力，壹旦不能滅山壹毛，就如土石？(《愚公憶山》)
③關關雉鳩，在河洲。(《關雎》)
(4)小牢，雖不可察，必有所愛。(《曹劌辯論》)
(5)公敗者之意，只是殺臣。(“輸”)
⑥我想去五百裏之地安陵，安陵君可以答應我！(《唐菊不辱使命》)
從上面的例子分析可以看出，當“之”後的詞是名詞(如“息”、“洲”、“獄”、“意”、“地”)或名詞短語(如“毛”)時，“之”作結構助詞“的”。
2.“之”用在主語和謂語之間，不翻譯。
如:①很尷尬，妳不受益！(《愚公憶山》)
(2)徐公沒有妳漂亮。(《鄒忌諷刺王琦不才》)
3孩子不是魚，懂得魚的快樂？(《莊子與惠子遊濠梁》)
(4)走向世界，攻擊親人。(“得到的幫助多，失去的幫助就少”)
⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。(嶽陽樓的故事)
從這些例子可以看出，當“之”用在名詞或代詞(主語)和動詞或形容詞(謂語)之間時，“之”是不翻譯的。
3.“之”起調節音節的作用，不翻譯。
這種用法在初中很少見，比如:
(1)時間久了，眼睛好像很別扭，很閑。(狼)
(2)在輟學務農的田埂上，我難過了很久。(《陳涉家族》)34566
可見，這類“之”多用於時間副詞之後，用於調音節，不作翻譯。
其實只要在學習中多思考，多總結，學習文言文並不難。
9.初中文言文常用詞的含義有哪些？1.第壹人稱代詞可以翻譯成“我”和“我們”。
如:“妳會不會生來就有憂愁？”(《捕蛇者說》)壹:而不是“我”。2.第三人稱代詞可以翻譯為“他(他們)”和“她(他們)”。
例如，“我去了趟吳。”(《勾踐滅吳》)壹:代大夫。
3.近義詞可以翻譯成“這個”。如:“蠍子之徒，不如孔子之德。”
(《世說》)壹:是這樣的。4.替代品。
如:“雀秦好晉，惟君好之。”(《燭之武退秦師》)壹:代表“闕秦以利金”。
5.替代品。比如“雖然有危機，但不再站出來的人，會讓它自然。”
(《勸學》)壹:代木。6.代表軍隊。
比如“請打孩子犯。”(《燭之力退秦師》)第壹部:秦軍。
二、結構助詞分為以下幾種情況。1.對象的符號。
用在賓語和中心語之間，可譯為“的”，有時不譯。比如“是我的錯。”
(以燭辭秦時)1:可譯為“德”。2.介詞賓語的符號。
為了強調賓語，有時借助“之”把賓語從動詞後面帶到動詞前面。如:“福晉，有何不可？”“之”把動詞“有”的賓語推進到動詞“於和”。
3.定語後置的符號。通常，定語在古代漢語中的位置和現代漢語是壹樣的，用在中心語之前。但為了強調定語，有時放在中心語之後，有時用壹個“之”把定語和中心語連起來。
翻譯時，應在中心語之前調整後置定語。與“之”相關的屬性有兩種後置格式。
①“中心+直+定語”的格式。比如“蚯蚓相對於它們的爪牙沒有優勢，但是它們的骨骼和肌肉都很強壯……”(《勸學》)“利”和“勁”分別是頭詞“嘍啰”和“筋骨”的定語。
②“中心+之+後置定語+著”的格式。比如“壹馬可以行千裏，壹石可以通吃。”
“千裏”是“馬”的定語。4.補碼的符號。
用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可以翻譯成“的”。比如“古人的天地觀、山川觀、草木觀、蟲魚鳥獸觀，常有發現，都是為了自己的深思。”
(《寶蟾遊記》)第二個“之”是“德”的意思。5.用在主語和謂語之間，可以取消句子的獨立性，翻譯時可以省略。
可以分為以下三種情況。①主謂短語是句子中的主語。
如:“老婆的美是我自己的，我也是私人的。”(鄒忌諷刺《齊王待訓》)②主謂短語在句中作賓語。
比如“不知道自己力量不足。”(《勾踐滅吳》)其中“力不足”在句中作為“知”的對象。
③用於復句的主謂句。比如“鄰厚，君薄。”
6.音節助詞用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間，使它們組成四個詞，只起調節音節的作用，沒有實際意義。如:“加滿，刃連，棄甲留兵。”
(我是為了國家)“之”用在動詞“鼓”(擊鼓)之後，沒有實際意義，只起調音節的作用。