1，曲
雜劇的唱腔部分由散曲中的套曲組成，每折限於壹套由同壹曲調組成的曲調。在楔子裏，除了白斌，只有盧希安被唱。賞花時還是鞏崢？等壹兩首曲子。演出時，每本書的40%由壹個人演唱，即梅錚或鄭丹，所以被稱為“最後的書”或“丹本”。剩下的人物只有白斌。
2.懷特（姓氏）
後來的戲曲也叫道白或道白，包括人物的對話和獨白，由白話和壹些韻腳組成，也叫韻白和散白。獨白具有敘事的性質，對情節的發展和人物的塑造起著重要的作用。
3.部分
元雜劇中表演的動作統稱為可。壹個完整的劇本要在舞臺上表演，光靠唱和說是不夠的，還要通過動作把壹個故事生動地表現出來。元雜劇中記載了重要的動作和心理表演。如:做歧視，看孤兒，舉燈，等等。
擴展數據
1，元雜劇的結構系統
蒙古王朝稱元朝以後，雜劇制度完備、成熟並開始興盛。元雜劇的結構壹般是四折壹楔。楔，本義是指木工楔入榫內使之牢固。
在雜劇中，它的作用有時是補充情節，有時是介紹人物。當壹些內容不方便出現在妥協中的時候，也可以是壹個楔子。可以在戲前使用，也可以在存折中間使用，位置不固定。有些個人票打五折和六折，比如《趙氏孤兒》和《五府夜宴》。
2.元雜劇的角色
最重要的是結尾和結尾。末端有正端、副端、沖擊端、外端、小端；旦有四種:鄭丹、附屬旦、鐵旦、外旦、肖丹、大旦、老聃、花旦、花旦和茶旦。還有景，平時演男角色，有時候演女角色。此外，還有孤、老、伯兒、來兒、老等稱呼。這些術語都是社會通用術語。
他們不是重要的配角，也不是腳的名字，而是壹種社會身份。孤獨是壹個官員，我永遠是壹個老人，波兒是壹個老女人或壹個夫人，來兒是壹個小兒子，劉海永遠是強盜或流氓。這些稱謂是當地社會的通用語，大家都能理解。
3.元雜劇音樂中的宮調與歌詞。
元雜劇音樂宮調常用的有五宮四調，即湟中宮、鞏崢宮、呂西安宮、路楠宮、呂中宮、上調、雙調、越調、大石調。它們所包含的歌曲表達了不同的情感色彩，但整體風格慷慨激昂，區別於南曲纏綿悱惻的壹面，適合表達金戈馬鐵的歷史故事。
與音樂配合，元雜劇的歌詞主要用於表達劇中人物的感情，有時在重要場景和風俗中起渲染作用。屈辭有壹定的韻，要求押韻，押韻到底，不押韻。
平仄要求比詩詞嚴格，陰陽平分，平仄聲必分；有兩對對仗(兩對句)，三對腿(三對句)，四對對聯(四對句)，甚至還有對珠(五對句以上)。句子對，頭尾對等；可以用襯字，也就是曲調腔內多余的字，這樣可以靈活自如的演唱，抒發感情。
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