《詩經》是我國第壹部詩歌總集，先秦時期稱為“詩”或“詩三百”，是孔子整理的。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，尊《詩》為經典，命名為《詩經》。《詩經》現存305首，包括西周初期至春秋中期500余年的民歌和廟堂運動，分風、雅、頌三章。
《風》包括、、伊、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、錢十五種民族風格，大部分是東周時期的作品，少數寫於西周晚期，以民歌為主。(太:周朝諸侯的名字，在今天的河南省。顏:後來並入衛國，老城在河南省薊縣東北。
魏:諸侯之名，在河南北部，河北南部。王:東移後的國都在洛陽。鄭:在河南省新鄭縣。齊:今天山東省大部分地區。魏:古代的魏國在山西省芮城縣的東北部。唐:晉的前身，在今天的山西省。
秦:在今天的陜西省。陳:在淮陽，河南省柘城縣，安徽省豪縣。狄:狄被鄭滅後，兩國疆域相當於河南省的鄭州、新鎮、滎陽、密縣。曹:在今天山東省曹縣、菏澤、定陶壹帶。祈福:又名齋，在陜西省陳縣、旬邑縣壹帶。)
“雅”包括雅與雅，*** 105篇，是周朝直接統治地王集地區的作品。都是周朝的宮廷音樂歌曲，歌頌朝廷官員。
《頌》包括周松、松露和商頌，共40篇。其中，《周松》是西周早期的作品，都是西周統治者用於祭祀的音樂歌曲。內容多為歌頌貴族統治者和周代前王侯將相，31篇；《松露》是公元前7世紀魯的作品，歌頌魯國君主魯僖公，有4篇文章。《商代頌》是公元前8世紀至公元前7世紀宋國的作品，共5篇。
《詩經》作為壹部經典作品，對中國歷史文化的產生和發展產生了極其廣泛而深遠的影響，是中華民族寶貴的精神文化財富。
擴展數據
創作背景
周元是周朝的發源地，適合農業。《儒林外史》中的、鞏留、棉棉掛菊等詩，都表現了周以農興邦，農業的發展促進了社會的進步。周氏族在征服後成為世界的* * *主人，宗法制度、土地、奴隸私有制和貴族領主的統治成為這壹歷史時期的社會政治特征。
西周取代商朝，除了商周的暴政外，主要與其奴隸制經濟制度有關。西周建立後，為了緩和生產關系和生產力的尖銳矛盾，緩和階級鬥爭，奴隸制轉為農奴制。
正如王國維在《論商朝制度》中所說:“中國的政治文化變革，不是在殷周之際進行的...殷周時期的三大變遷，表面上看，無非是壹個姓氏的興衰和都城的轉移。從其言外之意來看，舊制度廢而興新制度，舊文化廢而興新文化……”
與商朝相比，西周由於經濟制度的巨大變化，促進了社會在精神文明方面的突飛猛進。作為文學的代表，《詩經》的出現是時代進步的必然產物，反過來又推動了社會文明的進步。
百度百科-詩經