說到李白，壹個偉大的詩人，壹個詩人，壹個最偉大的詩人之壹，妳應該記得李白有壹句很有意思的感嘆，就是“呵呵呵呵”。很多網友已經宣判了。最近學校易搜看到了壹篇文章的分析。其實李白的“呵呵呵呵”就是今天的“呵呵呵”。我們來看看吧！
四川人常說的“不要不管”是什麽？妳說的“擦亮盔甲”是什麽意思？
古語“部落虎”在四川被稱為“哦部落虎”或“哦部落虎”。“哎呀，碗壞了。”“哦，我遲到了。””他吃了藥，關機了。哦-嗬。”“哦，哇，該起床了。”有不同的含義。如果用兩種不同的音調，會很難理解。
南京是十朝古都。可能妳沒有想到，成都這個典型的“移民城市”，在古代有很多年被稱為“南京”。這是怎麽回事？
妳喝過很多川酒，但妳喝過“玻璃酒”嗎？
近日，西南交通大學教授王其明的《中古蜀語考證》獲得18北京大學王力語言學獎壹等獎。“王力語言學獎”被視為我國語言學領域的最高獎，壹等獎空缺多年。成都商報-紅星新聞記者了解到，學術界壹直缺乏對中蜀語* * *性質的考量。《中古蜀方言考證》系統梳理了中古蜀方言，填補了這壹空白，對巴蜀文化尋根具有重要意義。
那麽，它是如何從古蜀方言演變成今天的四川話的呢？四川人有哪些早在中世紀就被祖先沿用的說法？65438年10月6日，成都商報-紅星新聞記者采訪了教授，揭開了古蜀語的神秘面紗。
1.千年變化
古蜀話與四川話相差甚遠。
根據對中古蜀語的考證，結合文獻對蜀語的發展進行了系統的梳理和論述。按照地名和行政隸屬關系的演變，中古時期蜀的方言稱為“蜀話”，宋元明時期稱為“蜀話”，清代以後稱為“四川話”。"蜀話"壹詞最早出現在晉代葛洪的《抱樸子》和南宋黃的《蔔竹杜詩》中。至於四川話，由於明末張仲先在四川建立大西政權，清軍多次清理，原來的四川人去了十幾七個地方，湖廣填四川後四川話成了雜語。"
“蜀話是蜀話，但不能叫四川話。之所以用‘蜀方言’這個詞，是因為歷史上的四川話和今天的四川話相差甚遠。”王其明補充道，“但四川話是在中古蜀語的基礎上發展變化的。”
王其明指出，在中世紀，蜀人是壹個比較寬泛的概念，包括生活在蜀地的所有民族。所以在漫長的歷史中，蜀語混合了多種語言，而不是單壹的語言。“魏晉南北朝時期，蜀經歷了三次大事件，給蜀語帶來了很大的變化。第壹，遼人入蜀。據記載，西晉初期，四川只有20多萬人，卻有65438+萬個家庭來到了四川的核心。其次，大量西北流民從甘肅等地來到四川。他們還建立了韓城政權，這個政權存在了50多年，但三蜀的原住居民都逃到了東方。然後是魏晉南北朝的僑郡，大批北方人南下。他們來到南方後，南北語言接觸融合。”王其明說，這三起事件幾乎改變了蜀人的整體結構和蜀語的面貌。
“不僅如此，據《漢書》記載，漢初關中、西北、山東遭受滅頂之災，大量人口湧入蜀；後來的官員、罪犯、強人等。他們來到了蜀國。三國時期，劉備的軍隊也來蜀國，大多是北方人。所以說蜀語是以古蜀語為基礎，融合了不同時期、不同群體的語言。”
王其明說，天府文化的包容性也可以追溯到這壹點。“四川非常開放包容。四川張開雙臂歡迎朝廷官員和乞討的難民。可以說，成都是壹座移民城市。但蜀語與其他方言、少數民族語言有大量的接觸和融合，所以蜀語變得非常復雜和不純。”
2.壹直流傳至今。
壹些蜀語仍在使用。
在《中古蜀語考證年》中，王其明等四位學者編纂了《方言》、《續方言》、張申義《方言別錄》、《蜀方言》，並列出了蜀語詞。哪些蜀語已經消失，哪些蜀語流傳至今，壹目了然。
比如甘蔗，蜀語叫“甘蔗”。“蜀語描述形，今稱味。”王其明說。
在四川話中，有壹些很有特色的詞，如“東亂子”、“東嘴”、“東”、“元壩”、“孫壩”、“巴巴壩”、“白”等，沿用至今。
而且，壹些帶有四川話特色的詞語，從蜀方言階段就開始使用了。
“比如四川人常說的‘老子’，就是四川先民長期使用的。它最初指的是父親。後來年輕壹代大顯身手，經常說‘我要嫁給我兒子’。這個詞已經泛化了。”王其明笑著說道。
四川人現在所說的“略讀”也是蜀方言，意思是灑脫、簡單、樸素、輕松、輕松。還有壹個四川人常說的詞，“錯加加”，也是古蜀語。據文獻記載，蜀人把自己身上的汙垢稱為“甲甲”。
王其明提到了另壹個有趣的語氣詞。“李白《蜀道難》中第壹句，‘_ _ _ _ _ _ _ _ _ 222222；22222222222;但這個詞在方言中是多義的，其意義並不僅限於此。除了李白在詩歌中頻繁使用蜀語外，四川的許多詩人也在詩歌中使用蜀語。
蘇軾21歲離開四川，他的方言影響海南至今。他作品中提到的崔賢和修遠美食隨處可見。“現在海南人還管他的方言叫東坡話。”
久居蜀地的杜甫在《司六官未歸》壹年說:“匪警雜草叢生，土地攤冒著寒氣”。這裏的“檔”是蜀語的壹種，意思是鍋，現在叫鍋。杜甫的詩和陸遊的詩大多使用四川話，這壹點前人早就註意到了。
成都被稱為“南京”已經五年了。
語言的歷史
“大叔”這個詞幾年前開始在網上流行，大家都叫它大叔的昵稱，也叫怪大叔。其實古蜀語裏就有“高粱”這個詞。“現在大家都叫它高粱，很少有人說。”
同時，王其明提到東漢《說文解字》中的記載:“蜀人稱其母為其妹”，意思是當時四川人稱其母為其妹。這是古羌語並入古蜀語的壹個詞。
再比如陸遊有壹次去眉山，酒後寫了壹首詩:“蜀中樂，猶戀家。姜餅和酒杯，妳什麽時候陪我？”詩後還有註:“玻璃泉，郡酒之名，亦為西州之冠。”但歷史沒說是什麽。原來當地東門外有壹條玻璃河，用河裏的水釀造的酒叫“玻璃酒”。
采訪中多次提到蜀語變遷背後的歷史。“從語言學習中，我們可以窺見原有的政策變化、移民變化、民族融合、文化融合等現象。比如我們研究杜甫詩中的蜀字，發現他的詩《梅雨》寫著‘南京犀浦路，黃梅四月熟’。黃在《杜詩補註》中寫下“南京，成都也是首都”。我們查閱了很多文獻，最後發現公元757年到762年，蜀郡改為南京，所以成都叫南京的說法存在了五年。”
據了解，學術界把《中古蜀語考證》稱為中古蜀語研究的壹個創舉，也是基於這本書是在語言的研究中寫成的，其意義是超越語言的。通過文獻語言、歷史遷徙和考古的相互印證，對中古蜀語的考證得出結論:巴蜀文化是中華文明的源頭之壹，古蜀語是漢語的前身漢語的源頭之壹。
“學習語言其實就是學習歷史。壹句簡單的話背後可能有壹段歷史。”談到這些詞的使用和消失，王其明說:
妳知道這些古蜀語嗎？
略讀不死板，灑脫，簡單，樸素，輕松，輕松。
“哦，哇！”哦！
搓衣服擦洗身上的汙垢。
老子的父親
“媽媽”妹妹
“甘蔗”甘蔗
“玉米”高粱