黃歷有“易”和“諱”。“宜”就是適合做的事情，比如洗澡、結婚、治病、拆房子。“忌諱”是指不適合做的事情，如祈福、開市、破土、下葬等。
其余:同樣的事情。其他事情，其他事情。南朝。劉崧壹輕？《世說新語·德》:“我不覺得我還有別的事可做，雖然我記得和Xi家離婚了。”我想不出別的，但我記得和我離婚的紀道茂。余呢？《船上王安節畫冊》詩壹:“道士每日課無所事事，完了便以弦念。”除了彈鋼琴和看書，我在日常工作中無事可做。
剩下的不要拿:不要拿壹樣東西。不:不。意思是在這壹天，除了黃歷規定的事情，其他都不適合做。“不取其餘”是風水術語。比如“平路作畫，不取其餘”:平路作畫，與解釋道路相同。整個意思就是，在這壹天，妳只能做平整道路之類的事情，不要做其他事情。否則妳就犯了忌諱，妳就不會成功。
壹切都不適合:壹切:各種各樣的東西。答:是的。意思是這壹天沒有什麽特別適合做的事情。
擴展數據:
“不避其余，不避壹切”中其余的東西，指的是別的東西，別的東西。除了這個意思，“石喻”還有以下意思:
1，不需要主要精力的事情；工作或自己工作以外的東西。戰國時莊子《莊子·讓王》:“天子之功，聖人之閑，非養生之理。”帝王的成就只是聖人的副業，不能用於全身養生。？
劉崧客莊？《滿江紅送宋會父入江西幕》雲:“滿篇詩書，餘為兵法。”學問博大精深，沒必要把主要精力投入到孫子兵法的學習上。
清末民初。鄭呢？《盛世鐵路下》:“可見，鐵路系統不僅與商人的交易和貨物交換有關，而且還單獨與軍事有關。“可以知道，鐵路的控制，與商人的交易，貨物的交換，都還是小事，但只說到軍隊，關系就不淺了。
2.多余的東西，不重要的東西。韓某榮？《論理與惑》:“道者，應空而返樸。道是什麽生死，談什麽鬼神？”修行道德的人應該回歸虛無，順其自然，最終的意義應該歸於樸素的本性。為什麽要用談論生死鬼神之類不必要的東西來擾亂自己的意誌呢？
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