舒勤的八大風格在歷代文獻中偶有提及，但仍缺乏針對性。宋代以後，金石學自清中葉開始興盛，隨著1898甲骨文的發現，以及近百年來出土的許多文物，如東周楚墓竹簡、臥虎地秦簡和漢代竹木簡帛等，許多現代學者大量研究古文字，逐步重建了古代書法的發展過程。前人研究的不足被今人發掘，今人試圖以嚴謹的學術態度再現書史的面貌。摘要:本文以“舒勤八體”壹句為基礎，借助古代文獻記載、近人研究和考古發掘成果，承襲許慎的壹句話，推演出秦代書法八體。
篆書變異的過程非常復雜，也衍生出了很多不同名稱的書。《中國書法大辭典》將“雜篆”列在“篆書”的大類之下，這表明篆書衍生出了許多風格，甚至連八體中的“篆”和“刻”也被列入“雜篆”之名。另壹方面，陳振濂的《大學書法篆書臨摹教程》認為，在“舒勤八體”中，大篆、小篆、蟲篆、隸書屬於字體、隸書的範疇，而篆刻、臨摹、隸書、隸書不是指字體或隸書，而是指字體或隸書的使用。由分類演變而來的名字被後人分類，真的是壹個有趣的話題。但是，分類需要基於壹定的標準，這意味著需要放棄被分類對象的某些特征。篆刻、印刷、書法、書法按字體的功能分類，但認為其字體有獨特的風格和發展。本文旨在分析舒勤八家的風格，故以書法風格作為分類方法。第壹部分論述了篆書直接指大篆和小篆，並分析了古文、金文、石鼓文與篆書和大篆的關系。接著，論述了蟲書和訃告書這兩種具有強烈裝飾氣息的字體。然後我以不清不楚的面目窺探這本書的刻本、臨摹和書法。最後，以近年出土的簡牘為依據，呈現秦代官方隸書。結語部分試圖分析這些名稱含義復雜的原因，並對中國書法的詩性特征進行評價。