弗洛伊德的精神分析理論對心理健康有幫助，那麽這個理論是什麽呢？健康心理學:我為大家整理了弗洛伊德的精神分析理論，希望對大家有所幫助。
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弗洛伊德精神分析理論的社會歷史背景
任何壹種理論的出現都不是偶然的。無論是荒誕的理論還是科學的理論，都不可能是學者憑空杜撰出來的，而壹定是壹定社會存在的反映，壹定社會歷史條件下的產物。弗洛伊德的精神分析理論也是如此。
19世紀後期的奧地利，經濟上從資本主義的自由競爭發展到壟斷資本主義，這在很大程度上導致了社會矛盾的尖銳，尤其是大資產階級的腐敗，中小資產階級隨時破產，大量工人失業，人民生活極其悲慘。政治上，奧地利人民日益受到資產階級的壓迫，廣大人民處於水深火熱之中。在這個動蕩的社會體系中，人們情緒低落，處於持續的恐懼之中。在文化上，奧地利陳腐虛偽的道德觀和華而不實的文風占主導地位，尤其是在男權主義的猶太社會，宗教氛圍濃厚，社會禁忌嚴苛，尤其是男女關系被深度禁錮，性本能被極大壓抑，造成極大的精神創傷和內心緊張沖突，神經癥和精神疾病的發生率越來越高。弗洛伊德的精神分析理論反映了這種社會狀況，適應了社會需要，是在治療精神疾病的過程中產生和發展的。精神疾病壹直被認為是邪靈、巫術或魔鬼附體，人們經常采取懲罰、隔離等不人道的措施來治療精神障礙者。人類文明的發展為精神疾病的科學研究鋪平了道路。
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弗洛伊德精神分析理論的主要內容
弗洛伊德的精神分析理論可分為早期和晚期兩個階段。他在早期的理論中將人的心理生活分為兩個層次，即潛意識和意識。潛意識可以進壹步分為兩個不同的層次，即潛意識本身和前意識。傳統心理學主要研究意識的現象和內容。弗洛伊德認為精神分析應該主要研究潛意識的內容。潛意識包括我們意識不到的所有驅動力、沖動或本能，但卻激發了我們的大部分言語、情感和行為。它是以性為中心的各種本能沖動或生理驅動力，它是個性發展的根本動力基礎，是個體精神生活的本質；它不僅是人類社會形成的基礎，也是社會發展的內在動力。潛意識在人類社會生活中起著重要的作用，其基本特征是原始性、沖動性、活動性、非理性、永恒性、不道德性和非語言性。前意識包括所有那些當時沒有意識到但隨時可能意識到的心理要素。
前意識內容有兩個來源:第壹個來源是意識知覺；第二個來源是潛意識。意識在精神分析中起著次要的作用。意識可以定義為那些隨時被感知的心理要素，是我們可以直接達到的心理生活層面。
弗洛伊德認為，人類的精神或心靈有壹個復雜的結構，就像壹個？等級王國？。在人的精神中，除了有意識的情感、思維和意誌，還包括無意識的情感、思維和意誌。？我們有兩種無意識？壹種是潛伏的，但可以變成意識；另壹種是壓抑。本質上，簡單來說，它不能成為意識。？前者是以記憶形式保存下來的過去的觀念或經驗，與現實關系不大或沒有關系，因此被驅逐出意識領域。但如果有必要，這些暫時被遺忘的記憶，可以通過聚焦或提醒的方式，重新喚起到意識層面。所以，他稱之為？潛伏？什麽事？無意識？還是？前意識。後者是指隱藏在精神結構深層的心理過程，是各種原始沖動的儲存庫。這種無意識？壹般不能進入意識？只有通過專業的精神分析，才能讓它有意識。弗洛伊德認為？意識不是心理學的本質，而只是心理學的壹個屬性，壹個不穩定的屬性，因為它馬上就消失了，而且消失的時間比它存在的時間還要長。？由此弗洛伊德認為。潛意識系統可以比作壹個大前房，裏面各種精神像許多個體壹樣興奮，擁擠在壹起。與前房相鄰的是壹個更小的房間，就像壹個接待室，意識停留在那裏。但是在這兩個房間之間的門口，站著壹個人，負責看門，檢查測試各種精神興奮，禁止那些他不同意的興奮進入接待室。妳可以馬上知道看門人是在門口趕走了什麽沖動，還是等到沖動侵入接待室才被趕走，這並不重要；因為那只是他在鑒定上有多仔細和敏捷的問題。這個比喻現在可以用來擴展我們的名詞。在前房中，潛意識中的興奮是另壹個房間的意識所察覺不到的，所以它們起初停留在潛意識中。如果他們進了門，又被看門人趕了出去，那麽他們就不能變得有意識:那麽我們稱他們為被壓抑。但即使是被允許入門的興奮，也不壹定會變成意識；只有能引起意識的註意，才能成為意識。？
弗洛伊德通過獨特的方法分析潛意識的內容，如臨床觀察、自由聯想、夢的分析和日常生活事件。他把性本能看作是人類生活中的基本欲望、原始沖動和行為的內在傾向。弗洛伊德的精神分析理論把本能分為兩類，壹類是？天生的本能？，通常稱為性或性；另壹類是什麽？死亡的本能？有時被稱為破壞性或攻擊性本能。？性本能？目的是通過消除性興奮給身體帶來快感，但這種快感並不僅限於生殖器的快感，全身都充滿了力比多。？破壞還是攻擊本能？目的是讓生物體回到無機狀態，也就是死亡。
在整個生命中，生的本能和死的本能不斷地相互鬥爭，同時又必須遵循現實的原則，這代表了外界的要求。這些現實世界的需求使得性本能和攻擊性本能無法得到直接和不受阻礙的滿足。它們通常會導致焦慮，從而將許多性和攻擊性的欲望驅逐到潛意識中。弗洛伊德的潛意識觀是精神分析理論的核心。後來弗洛伊德修改了意識理論，提出？義弟？、?自我？、?超我？是人格結構的主要組成部分。？義弟？處於人格核心，個體完全沒有意識到的東西，叫做心理學領域。？義弟？是音譯，意為以自我為中心，往往通過追求本能欲望來滿足降低緊張感的需要。？義弟？遵循快樂的原則。義弟？它是原始的、混亂的、無意識的、不可改變的、無邏輯的和無組織的。它憑本能接受能量，釋放能量滿足快樂原則。？義弟？不與外界直接接觸，所有的本能，欲望，沖動等。必須經過？自我？這個中間環節在壹定程度上得到了滿足。？自我？協調的主要功能是什麽？義弟？欲望，給它適當的滿足，同時根據現實環境的客觀要求去搞。？超我？它代表了社會的倫理和良知，這與？義弟？滿足社會要求、規則等的直接沖突。最好的原則對它起作用並通過監督？自我？要限制？義弟？本能沖突，從而引導、指引和控制個體自身的行為。？超我？我們還應該為良好的行為提供內在的獎勵，如驕傲、自尊、自愛等。不好？懲罰的行為，如內疚、羞恥、自卑等。
在人格結構上，義弟？、?自我？、?超我？三者始終處於對立和矛盾之中，正是這種矛盾、沖突和鬥爭造成了個體自身復雜的心理活動和行為。沖突的概念貫穿弗洛伊德精神分析理論的始終，其內部要素存在沖突，無論是意識層面還是人格結構都存在沖突。
弗洛伊德認為，沖突是所有心理活動和行為的內因。本能和本能是有沖突的，但是？義弟？本能欲望，？自我？控制和？超我？壓抑之間的沖突是主要的心理沖突，這種沖突的結果往往導致焦慮。而焦慮基本上是沖突造成的。弗洛伊德把焦慮分為現實焦慮和神經質焦慮。前者類似恐懼，後者來自？義弟？沖動與理智？自我？然後呢。超我？強加約束之間的無意識沖突。？義弟？很多沖動，主要是性沖動和攻擊性沖動，都可能對個體造成威脅。當自我抑制這些不可接受或危險的沖動時，人會感到強烈的焦慮。焦慮的來源主要是潛意識的沖突。弗洛伊德認為，自我可以形成許多針對焦慮的保護性防禦，即心理防禦機制。主要的心理防禦機制有壓抑、否認、投射、退化、異化、抵消轉化、合理化、補償、升華、幽默、逆向形成等形式。
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