在新時代，“適合對方”不再是過去狹隘的等級限制，而是包括教育程度、觀念價值體系、成長環境、興趣愛好等。我們不妨拿對門的“老瓶”來盛新時代擇偶潮流的“新酒”。所以，如果狹隘地圍繞合適的搭配來表達對現代婚姻的看法，就會陷入打錯靶子的現實。
擇偶的過程也是壹個“自然選擇”的過程，有自己的選擇機制和淘汰機制。但在新時代，理性的婚姻應該從感情的相互吸引開始，在漫長的婚姻旅途中以相互的責任和擔當來維系，婚姻才能長久。生活中，我們看到物質條件很豐富，但像陌生人壹樣冷漠的情侶也不在少數。所以新時代的“相濡以沫”被賦予了新的含義，更多的體現在生活習慣和興趣愛好上，淡化了階級的束縛。
擴展數據:
《登門》中的門道，原本是壹個大屋前兩邊的雕花石鼓門枕，而大門框上方凸出的四個木雕漆金“壽”門釘，則是“登門”。在舊社會，因為壹個大家族的財富不暴露，所以很難打聽家庭情況。兩個孩子訂婚前，壹般都會偷偷派人到對方家門口看壹看，通過“門當”上刻的花紋了解對方家的生意。如果石鼓上刻有花卉圖案，則表明這座房子是壹個商業家庭；如果石鼓素凈無花卉圖案，則為官宅。於是，“門當戶對”就演變成了男女結婚的客觀條件，壹直延續至今。
參考資料:
中國* * *產黨新聞網-新華每日電訊:請解讀“相濡以沫”的現代含義