魏字讀音為wéi，簡體字部首:口，外筆畫:8，總筆畫:11。
意譯
◎意義同“魏”:~論事。~心學。~對事物的歷史觀。~歷史觀的心態。~理論。~名論。
◎承諾的聲音:~~(a a .卑微的回復；b .魚與魚相互行走的方式，如“其魚~ ~”)。~ ~諾諾。~ ~不不。
構詞
純成分理論
【階級出身的獨特重要性論】認為出身和成分是評價和使用人的唯壹標準的錯誤思想。
◎僅限韋杜
(1)【僅限；獨自壹人]
(二)具有他人所沒有的根本特征。
(3)排除任何其他人或物；沒有其他人或事。
(4)單身；只有
◎唯利是圖。
【自求多福】自私，只為利益，其他的都放在壹邊
◎只有精彩只有生動，唯妙唯肖
非常真實的生活；絕對逼真；【壹拍即合】形容描寫或模仿得和真實的東西壹模壹樣。也叫“栩栩如生”
◎只否定wé iwé i-f ǒ uf ǒ u。
【客觀】形容盲目服從和同意，不敢發表不同意見。
◎魏巍諾諾wéIéI-nuònuò
【做個應聲蟲】表示同意的回答聲。
◎就我壹個人
【極度自負；裝腔作勢；這就是佛教對釋迦牟尼的推崇，後來被稱為傲慢。
造壹個句子
1.這件事大家都同意，妳不同意。
全班都在認真聽講，他卻心不在焉。
他想的是群眾的疾苦，而不是自己。
4.在兄弟中，他是唯壹壹個遊手好閑的人，今天他將壹事無成。
這消息眾所周知，但妳仍被蒙在鼓裏。
2.魏紫在中國古典詩詞(1)中有解釋(形聲字。
字從口出，從魏(zhuī)，魏也音。“魏”的意思是“(鳥的頭)很尖”。
“口”是回答聲音的意思。“口”和“味”合起來就是“高壹個八度的回應聲”。
本義:大聲回應)與本義相同。從嘴裏發出的聲音。
——《說文》是唯壹應該快而無疑的人。——朱對《幫扶人物簡析》的註釋說，“參加吧！我的方式是壹貫的。
”曾子說，“只有。”——論語，立人(1)唯是，而唯是；孤獨，只有聖人才能締造和平。
只有貝迪的野心。——南朝齊著《與》壹書(二)另壹個例子:唯心主義(在佛教語言中，它的意思是壹切規律(指萬物)，只有心。
沒有出路。也稱“唯識”)；只有謹慎(只有謹慎)(3)因為因為沒有德行。
——《國語於今》(4)表達了希望，祈禱懷斯國王與大臣們討論。——《史記》(5)意為放下，釋懷；Let常與“所”搭配，接受壹切。
——《左傳》連詞，雖然，即使通過——表示壹種退讓關系，宮和張湯深惡痛絕，唯有天子不言。——《史記》【求助】(1)說be如天是肯定的，為什麽是私有的？若月如日，則為君之節。
——《管子》(2)用在句首。如果沒有真正的意義，那就不是壹種狀態。——高級論語。
3.魏古文如何解釋這個，要看例子。常用的有:
1.音頻和視頻。讀朱ī和。緊急回答。
2.只有答應(回復；連答應的聲音都沒有表示反對)
3.副詞。只是，只是。比如:
只有貝迪的野心。——南誌《與書》
只有另壹個。——吳軍《與朱書》
只有巨石是孤獨的。——《魯春秋·慎論》
4.因為。比如:
只有無德。——《官話晉語》
嵇病了，也只是君子。——《左傳》
5.表達希望和祈禱。比如:
只有國王和他的大臣們熟悉它。——《史記》
6.意思是聽候妳的吩咐。比如:
如果只接受，沒有什麽比野心更好的了。——《左傳》
7.連詞。雖然即使。比如:
洪、唐病重，唯有天子不言。——《史記》
8.助詞，表示肯定。比如:
若地如天，何為私而近；若月如日，則為君之節。-“煙鬥”
9.助詞，用在句首，沒有實際意義。
尋求不是壹種狀態。——《論語進階》
只有天子才是天命。——《禮記》。
今天，六個國家建立後，只有壹個沒有重新建立。——《韓曙》
只有學習是迫切的。——劉青·凱《壹問壹說》
只有老師是自私的。
只有道才能做到。
參考百度詞典。