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幫我翻譯壹下唐代古代將軍施瑯王俊的墓誌銘,順序相同。

王先生,原名王慶,字,祖籍太原。(祖先的)魂控天鵝(指死去的祖先有靈),他們在中原發揚家業;夫妻倆手舞足蹈慶祝,因為他們把宏達的洪水(河名,發源於山西)分流到地下泉水(仍指祖先立功)。從此白甲生輝(指王慶的代代武將地位),兇面生輝(形容王家的威望),不勝枚舉。他的父親王曼是朝廷的副司令(官名)。在小關(古縣名,治所在今固原北180裏)迷了路,錯過了在西域為王效力的機會;在蘭臺(唐代的秘書省)受風(形象地說是被任命為朝廷要職),任職西苑(即上林苑,指朝廷)。王先生聰明善良,精通中庸之道,眼冒白光,手發藍光(迷信說法,用來誇人)。所以,在第三春時節的深谷裏,我常常與鶯有同感(打個比喻,我極其優雅,與自然相通);天下人都叫名人,突然被朝廷提拔(伊藤:禮,鴻漸:比喻升官)。王先生在永輝(年號)當了六年將軍(官名),但這並不是他的激情所在。他認為乘船的人(指越王滅吳後與師乘船躲藏的)有無限樂趣,他希望在(的別稱)享受(意為與交朋友);不貪圖車馬的財富,我的靈魂突然漫遊到黑帝(古代五個皇帝之壹,負責北方)。她於義豐四年(唐高宗年)六月二日得病,在她受過良好教育的家中去世,享年七十壹歲。條祿元年(唐高宗年)八月十二日(即己卯元年庚申之日),他的長子王友誼,前督學,左校部、督學(這三個都是官銜),次子王有道按喪事暫葬於北苑(地名,陜西省鹹陽市)。王翹(東漢人)不唱了,夏侯嬰(東漢人,名騰公)嚇壞了(這兩句都是指主人死後愛人的反常舉動)。河水洶湧,人們日夜穿越。雲山是灰色的,平靜的。如何識別怪鳥墳(《太平廣記·殷軌》中的故事)可以刻在隱士的石頭上(可能有典故,不詳細)。碑文是:生死有其極,千百年後會怎樣?出門壹談,白楊蕭蕭悲(生死有盡頭,怎能講千年的故事?出了城門回頭(望墓),白楊被鳳凰拂過,令人惆悵。

這種碑文,別說韓國人,就是在中國也很難看懂。作為壹個韓國人,妳對我們的古文如此感興趣,這也讓我們感到羞恥。