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佛教天神的幾個問題

1)恐怕連印度教徒都不知道印度教的濕婆是否安心!印度教本身是壹個非常復雜的宗教,崇拜濕婆也是印度教最近的事情。濕婆和毗濕奴是印度教十大神之壹(佛陀也被列為印度教十大神之壹)!至於幻化為天道的波旬,是在佛陀滅世壹百年後的阿育王時代,由德高望重的優博柔道幻化而成的(見:阿育王傳),我們不必擔心!

2)黑暗既不是濕婆也不是毗濕奴的化身。《大拉尼經》中,佛陀說摩訶伽羅大黑暗神大福是徹頭徹尾的菩薩,釋迦牟尼佛介紹大福是過去的‘摩尼祖大王如來’,因緣來到世間,可見他現在是大黑暗神。...

3)毗濕奴在佛教中稱為喜天:須彌陀佛《大聖喜供養法》譯本說:‘大聖在天,黑婦為女,生子三千,剩壹千五百。那壹夜,卡王第壹,無惡不作;右1500元,範當夜,持善日為先,培養壹切善趣。這把扇子是那晚賈國王時觀音的化身。為了調和丕皮娜葉佳的惡行,同類兄妹同生,顯示他們擁抱同壹個身體...(見:百度百科)

4)作為壹個佛教弟子,沒有必要向天鞠躬:向天鞠躬會損害他們的幸福,得不到祝福!

5)地藏菩薩度過壹個眾生被三個和尚劫,另壹個眾生被三個和尚劫。已經無限了,所以感覺是神力!還可以發願做藏佛的化身!)