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福建壹個地級市是如何產生21個狀元和22個宰相的?

狀元和宰相都是中國古代社會中地位較高的存在,他們往往是學者和官員的最高榮譽。總的來說,這些人比較分散,但福建壹個普通的地級市,卻產生了20多個頂尖的學者和總理。這個地方叫莆田。

莆田,壹個歷史悠久的地方,目前名氣不是很大。提起莆田,人們往往會聯想到壹些不好的事情。但是,在古代,莆田是壹塊有著繁華脈絡的寶地。如果說狀元都是文藝明星,那麽莆田就是壹個明星雲集的地方。

數據顯示,自唐初至清末,即科舉制度存在期間,莆田共有2485名進士,其中狀元21。要知道,古代的讀書人很厲害,很多人都稱他們為“大師”。即使是低級的舉人和秀才也比進士很了不起。就算是讀書人也看得出來,縣令不下跪,自己的世界不納稅。舉人和進士就更厲害了。

其中狀元站在了科舉之巔。自從武則天開創武學以來,科舉考試就被分成了文學和武學兩條不同的道路。古往今來,有名有姓的狀元只有883個,其中中國狀元599個,武術狀元284個。這不到1000人裏,莆田占了21,非常了不起。

而這些站在科舉頂端的人,也在中國歷史上記錄下了家鄉的名字。

吳有12個狀元、宰相,南宋有4個,分別是、蔡、葉、陳,明代有3個,清代有5個,分別是吳泰來、康、黃振邦、、周,這似乎與中國農業發展的脈絡有關。當然,宋代狀元也可能與重文輕武的風氣有關。

文學冠軍的數量是九個。與吳狀元不同,文學狀元主要集中在宋代。宋代有五人,分別是徐鐸、、陳、吳、黃公度,元明各有兩人,分別是元代的林、,明代的林桓、柯謙。

事實上,除了這21人,同樣來自莆田的徐夤也獲得了頭獎。但當時梁的曾祖父朱溫認為他的《幾何壽賦》中“壹帝五帝不死”那句寫得不好,似乎是對他的影射,就改了。然而,傲慢的徐夤寧願不做官也不願修改自己的文章。

朱溫很生他的氣,壹怒之下砍了徐夤的名聲。因此,徐夤不在莆田狀元之列。

與狀元相比,莆田宰相主要集中在唐至宋時期,即唐代的、翁高,五代十國的翁成贊、潘成友、蕭湘、陳,南宋的劉道道、黃、、、蔡京、蔡佑、和龔。

其中不少人既當了狀元,又當了宰相,可以說是登上了學者的巔峰,成為了極其重要的官員,在史書上留下了自己的名字。

那麽,莆田為什麽能產生那麽多“讀書種子”?真的是因為天空中有文曲的星星在閃耀嗎?

事實上,所有社會現象的背後都有自然和地理原因。莆田之所以能出這麽多文人,跟當地特殊的地質環境有很大關系。

壹般來說,古代人最重要的生產和生活方式是農耕。但由於莆田大部分是山區,面朝大海,可供耕種的地方很少。所以,人要活下去,就得想別的辦法。除了去釣魚或者做生意,有些家裏有錢的人選擇讀書。

尤其是到了宋代,經濟發達,商業活動頻繁,人們口袋裏的錢多了,可以買得起書,買得起筆墨,買得起老師,甚至買得起縣村的私塾。這樣,會讀書的孩子多了,自然能成材的孩子也就多了。所以宋代確實是莆田狀元、宰相最多的時代。

明清政府實行海禁政策,經商不便。錢少了,他們沒有那麽多錢發展教育,所以讀書人的數量不如宋朝。

著名的蔡京、陳等人也出自莆田發展較好的宋代。

所以壹個地區要發展教育,需要有壹定的經濟基礎。否則,如果人們沒錢讀書,學校就不會辦好。而如果每個人都能上學不擔心學費,那麽當地的學校就會發展的越來越好,形成良性循環。