中國人的想法是被埋沒。如果屍體被埋了，不太可能變成僵屍。但在古代，很多人死在異鄉，往往把棺材留在寺廟裏。如果被埋了，很容易變成僵屍。
(原作者註:僵屍的成因和我道家的三魂七魄理論有關。三魂掌管靈識，故有善念，七魂掌管物質生物本能，故無明，但魂散，靈留。肉體只保留了動物的壹面，所以他們會不自覺地到處作惡。)
第二階段，僵屍顏色變白，稱為白發僵屍。它動作敏捷，能高爬低鉆，殺傷力明顯提升。但是白發僵屍和綠發僵屍都怕太陽，對付僵屍的辦法就是讓太陽曬。還有壹種方法是偷僵屍的棺材，僵屍在天亮前不回到自己的棺材裏就會死。
僵屍也有對金錢和美女的渴望。他們讀過幾個關於僵屍的故事。有壹個故事，僵屍還戴著銀錠，和人打架，追到樓上。那串銀錠不小心斷了，僵屍趕緊去撿。結果被踢到樓下，再也起不來了。
還有壹個說有人很大膽。當他看到壹個僵屍晚上在壹個寺廟裏出來，他就追蹤它。當他看到僵屍在壹個廢棄的房子裏與女木乃伊幽會時，他去了寺廟，掀開了棺材的蓋子。他還在周圍撒了壹圈糯米。僵屍幽會回來的時候，棺材的蓋子已經沒了。他很尷尬，又去找女木乃伊。女木乃伊說，妳走了以後怎麽又回來了？拒絕他進去，僵屍絕望了，太陽就完了。
有壹個故事，壹只僵屍住在山洞裏，晚上出來吃人。請道士克制壹下。道士等僵屍出去，派人去山洞裏搖鈴。結果僵屍不敢回山洞，太陽壹出來就落了。
第三階段，僵屍長到壹英尺長，會飛。它被稱為會飛的僵屍，也叫飛天夜叉，有時也被稱為飛人。它可以是人，自由來去，不怕陽光，不需要回到它的棺材裏。飛行僵屍的克星是雷和火，槍也能對付。敦煌壁畫中的飛天是指會飛的僵屍。
(這裏很可笑。敦煌的天妃是佛教八大護法中的香神、喜神，名為甘大婆，是服務於印度諸天、供養佛菩薩的小神。與僵屍無關，夜叉也不是中國固有的妖怪。夜叉，又名藥叉，是八大護法神道之壹。藥師佛持12藥叉將軍，財神與四天王持夜叉與藥叉。藥叉大多是帥氣的少年或者善良的矮人，而羅剎這個邪靈，長相猙獰，喜歡吃人。中國的人不區分它們。他們把羅剎和藥叉混為壹談，把羅剎和僵屍混為壹談，這是和尚的教訓。)
第四階段，會飛的僵屍進化成“龍”，不再吃人。壹般來說，他們在天空和海洋中捕獵龍來充饑。有龍的地方，龍都不敢經過。下雨是龍王的工作。如果龍不敢來，當地就會幹旱。這是壹種非常神奇的動物，壹些佛教徒用龍作為坐具。如果某個地方出現幹旱，很可能是僵屍造成的。但是，妳還是有白天躺著，晚上出去的習慣。如果白天發現僵屍並焚燒，就會下雨。
今人之無知可見壹斑:僵屍，通靈已久，稱秀影神為秀影神，軒轅，降中原降伏風伯雨主，亦稱秀影神。龍乃長蟲，水中之神，何等尊崇，屍骨腐屍如何害之？後是中國出產的靈獸，但在正典上看不到。宋元以來的筆記中就有。它看起來像壹匹馬，被火焰包圍著。它極其兇猛，能和龍搏鬥。古人曾經見過這東西和龍打架，最終雙方都輸了。可見它只是壹只普通的動物。所有佛教徒都有他們變相的符號，經書或雲裏都沒有記載騎侯的變相。)