中國人的想法是被埋沒。如果屍體被埋了,不太可能變成僵屍。但在古代,很多人死在異鄉,往往把棺材留在寺廟裏。如果被埋了,很容易變成僵屍。
(原作者註:僵屍的成因和我道家的三魂七魄理論有關。三魂掌管靈識,故有善念,七魂掌管物質生物本能,故無明,但魂散,靈留。肉體只保留了動物的壹面,所以他們會不自覺地到處作惡。)
第二階段,僵屍顏色變白,稱為白發僵屍。它動作敏捷,能高爬低鉆,殺傷力明顯提升。但是白發僵屍和綠發僵屍都怕太陽,對付僵屍的辦法就是讓太陽曬。還有壹種方法是偷僵屍的棺材,僵屍在天亮前不回到自己的棺材裏就會死。
僵屍也有對金錢和美女的渴望。他們讀過幾個關於僵屍的故事。有壹個故事,僵屍還戴著銀錠,和人打架,追到樓上。那串銀錠不小心斷了,僵屍趕緊去撿。結果被踢到樓下,再也起不來了。
還有壹個說有人很大膽。當他看到壹個僵屍晚上在壹個寺廟裏出來,他就追蹤它。當他看到僵屍在壹個廢棄的房子裏與女木乃伊幽會時,他去了寺廟,掀開了棺材的蓋子。他還在周圍撒了壹圈糯米。僵屍幽會回來的時候,棺材的蓋子已經沒了。他很尷尬,又去找女木乃伊。女木乃伊說,妳走了以後怎麽又回來了?拒絕他進去,僵屍絕望了,太陽就完了。
有壹個故事,壹只僵屍住在山洞裏,晚上出來吃人。請道士克制壹下。道士等僵屍出去,派人去山洞裏搖鈴。結果僵屍不敢回山洞,太陽壹出來就落了。
第三階段,僵屍長到壹英尺長,會飛。它被稱為會飛的僵屍,也叫飛天夜叉,有時也被稱為飛人。它可以是人,自由來去,不怕陽光,不需要回到它的棺材裏。飛行僵屍的克星是雷和火,槍也能對付。敦煌壁畫中的飛天是指會飛的僵屍。
(這裏很可笑。敦煌的天妃是佛教八大護法中的香神、喜神,名為甘大婆,是服務於印度諸天、供養佛菩薩的小神。與僵屍無關,夜叉也不是中國固有的妖怪。夜叉,又名藥叉,是八大護法神道之壹。藥師佛持12藥叉將軍,財神與四天王持夜叉與藥叉。藥叉大多是帥氣的少年或者善良的矮人,而羅剎這個邪靈,長相猙獰,喜歡吃人。中國的人不區分它們。他們把羅剎和藥叉混為壹談,把羅剎和僵屍混為壹談,這是和尚的教訓。)
第四階段,會飛的僵屍進化成“龍”,不再吃人。壹般來說,他們在天空和海洋中捕獵龍來充饑。有龍的地方,龍都不敢經過。下雨是龍王的工作。如果龍不敢來,當地就會幹旱。這是壹種非常神奇的動物,壹些佛教徒用龍作為坐具。如果某個地方出現幹旱,很可能是僵屍造成的。但是,妳還是有白天躺著,晚上出去的習慣。如果白天發現僵屍並焚燒,就會下雨。
今人之無知可見壹斑:僵屍,通靈已久,稱秀影神為秀影神,軒轅,降中原降伏風伯雨主,亦稱秀影神。龍乃長蟲,水中之神,何等尊崇,屍骨腐屍如何害之?後是中國出產的靈獸,但在正典上看不到。宋元以來的筆記中就有。它看起來像壹匹馬,被火焰包圍著。它極其兇猛,能和龍搏鬥。古人曾經見過這東西和龍打架,最終雙方都輸了。可見它只是壹只普通的動物。所有佛教徒都有他們變相的符號,經書或雲裏都沒有記載騎侯的變相。)