2.文言文中“”和“”的用法。(1)用作連詞。1.表示壹種坐標關系。壹般不翻譯，有時候可以翻譯成‘妳’。(1)蟹跪六次兩爪，無壹人送蛇鰻穴(“勸學”)(2)尖刀塔關雖堅，壹人守，萬人不能逼(“難路”)(3)。五霸之攻(信陵君偷符救趙)2。它代表壹種遞進關系，可以翻譯為“和”或“和”。①君子博學，參日自救。(《勸學篇》)②貪信張儀，故絕齊(《屈原列傳》)③以西峰回望日觀，或得日，或不得，絳。而他們都是徒勞的(“登泰山”)(4)因為他們的思想很深(“遊寶蟾”)。3.意思是承擔關系。可以翻譯成“剛”和“然後”，也可以不翻譯。1.所以我離開妳去首都旅行，為的是爭取受歡迎的財富(“陳情表”)。2.我把劍放回原處，然後折斷了。(《鴻門》取之於藍，而青於藍(勸學)②有這樣的趨勢，但被秦人積蓄的力量搶走了(《六國論》)③信不信由妳，我弟德行雖高，繼承人卻很窮(陳情表)5。表達假設的關系。可以翻譯成“如果”“如果”。①有興趣的可以期待馬頭。()即連接狀語可譯。①嘗後期待，不妨借鑒(“勸學”)②加滿，拿起兵器，棄甲拖兵而走(“我在國”)③襄王按劍曰:“客是誰？”(《鴻門宴》)7。代表因果關系①我很遺憾不能和老公壹起享受旅行(去寶蟾山旅行)②我表達我的邪惡能力不用它(赤壁之戰)8。代表目的關系，①望遠望，但望吉祥(阿房宮賦)②我是個官，我是個掌櫃，但我在等將軍。偶爾也是主語，翻譯成“妳”。①回國後再數耳朵(“促織”)。②每次說俞樾:“某處，惟妳娘立於此地(《嶺之玄誌》)。(3)似“如”:似。①軍隊震驚壞了。(《查進》)就這樣(老師註)③我決定飛，槍停了，但沒來，我就控制了地面(逍遙遊)，然後我做到了。①我盡力了，然後我死了。②我是三月份做的，情況是“更進壹步”，用壹個反問的方式表示更進壹步..(2)技巧不差，但形勢大好！雖然我是個傻子，不能自知，但也沒多久就聰明了(《諫太宗十思》)。①我把吳敏的叛亂請到了朝鮮，我懲罰了五個人(五個人的墳墓)。②我把他們的屍體弄到井裏，於是化怒為悲，沖上心頭(促織)。③我要起訴我姑姑。
3.古漢語中的“卻”怎麽表達，可以表示為“兒”、“旦”，“尚”可以表示為“尚”，“尚”可以表示為“尚”。
1，並且
比如荀子的勸學:青出於藍，綠多於藍。
青色是從藍色中提取的，但比藍色更藍。
2.但是
比如三國時曹丕與吳的《質書》:有逃商，但不尷尬。
翻譯:公子的文筆自由奔放，但不夠剛勁。
3.仍然
比如漢武帝的歷史:時至今日，將軍還在養傷。
現在將軍還是又贏了。
4.像往常壹樣
比如西漢司馬遷《史記·張儀列傳》:“王懷悔，赦張儀，慷慨如昔。
楚懷王悔悟，赦免了張儀，對他的禮遇和以前壹樣。
5.仍然
如《南史·梁昭明太子傳》:“田健獄元年十壹月，立為皇太子。我年輕的時候，還住在裏面。”
田健監獄元年十壹月，他被任命為皇太子。他還年輕，照常生活。
4.“闕”在古漢語中壹般是什麽意思？
1撤退；退後。《廉頗藺相如傳》:“相如因扶墻而立。”
②打回去；排斥。《論六國》:“秦末攻趙者又之，乃李慕連也。”
制造...又回來了。《信陵君盜符救趙》:“北救趙，西救秦。”
③轉身離去；衰落；拒絕。李斯《諫驅逐書》:“君非眾也。”
4走；移除。聶鐘毅《傷田家》:“大夫治好了眼前的瘡，卻剜了他的心。”
⑤轉身。孔雀東南飛:“可是我和嫂子說了再見，眼淚落在我的珠子上。”
再6；沈重；又來了。《文管峻收復豫冀》:“我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷..”
⑦傳遞“剛才”，剛才。《別了亭子》:“但我叫相思避之，我斷了話題，早走了。”
5.求古漢語中“卻”字的全部含義。
"移動"
(1)(形聲字。這本書是“闕”，常用詞是“闕”。從山谷的聲音中。Jie，喜歡人下跪的方式，也就是腿關節彎曲的方式。從“30”是與腳的活動有關。本義:撤退)
②同本義【退壹步；撤退；撤回]
然而，節欲也。——《說文》。按:“返回”。
不過沒關系。——《考公基子人》
我走路但彎腰。——《莊子·人間》
氣得發抖。——《戰國策與秦策》
但是它被帶了下來。——“儀式，晚上的儀式”
然而，我渴望改變我的運氣。——《楚辭·人生》
北方救了趙但秦。——《史記·魏公子列傳》
壹直是秦存趙。
扶著墻卻站著。——《史記·廉頗林相列傳》
拖著水卻站著。——劉唐宗元《六合東集》
(3)撤退(向後撤退；畏難而退)；而是去(撤退；撤退)；但還是(被退回)；但避(退)；但是返回(return)；但略(退役)；而是去(回；離開)；而是天生的(落後貪婪)；站著別動(退後)
(4)另外；去[擺脫]
(5)再如:範(古代婚禮儀式中，新娘用扇子蒙住臉，祭拜後向範走去)；但困惑(對邪惡；排除困難)；完成(完成)
(6)避免；避免[避開]
當時，李還對另眼相看，敬而遠之。——《史記·禪宗語錄》
(7)再比如:老了(避免衰老)；但是死亡(避免死亡)
(8)拒絕。如:但不要太深情(因為無法拒絕)；但是拒絕(拒絕)；拒絕和好(接受嫁妝)
(9)輪換；回到[回頭]。如:回頭(轉彎)；回望(遙望)；盡管(回頭看，回頭看)
(10)[重復]。如:但上(屢上難)；忽略(三思)
詞性變化
-
闕闕
連
(1)用在偏正復句的肯定句中，提出與偏正句相反或不壹致的動作、行為或情況，表示轉折，相當於“但是”、“但是”、“但是”[but]。
壹連幾天，仁仁三次來到大牢，卻不提防被的心腹看見。——《水滸傳》
(2)“相反”與“然而”[同時]。這個驚恐不安，滿腹牢騷的……有能力掌權發號施令。
闕闕
幫助
用在動詞後，相當於“掉”和“去”【關；出；走開].如:降溫；忘記；失去信心；扔掉舊包袱
闕闕
代表
(1)當然[誠然]
好但是很好，就壹件事，這個孩子出生了，沒日沒夜的哭，不肯吃奶。——《余氏明言》
(2)然後[然後]
但是我和我嫂子說了再見。——《魚臺心怡，古詩為焦仲卿妻》
我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷..——唐·杜甫《黃河兩岸被帝國軍收復》
然後又坐在她的琴弦上——它們聽起來更加悲傷。——唐白居易《琵琶行》(駢序)
(3)另壹個例子是，它是(再次)；但是再壹次
(4)[靜止]。例如，它是(或)
(5)只是[只是]。公正(公正)
(6)公正；只是[只是]。比如它好(剛剛好；剛剛好)；就像(就像；喜歡)；就等(就等；正要)
就在[剛才]。公正(剛剛)
6.文言文中“兒”的幾種用法壹定很詳細。虛詞在文言文中的用法很常見——而(1)表示轉折，相當於“然而”、“但是”、“卻”。例:(1)他家對兒子很有智慧，而懷疑鄰居的父親(2)不知道，也不滿意。難道不是君子嗎？(3)天下有公益，而不昌...文言虛詞的常見用法——和(1)表示轉折，相當於“然而”、“然而”、“卻”。例:(1)他家對兒子很有智慧，但懷疑鄰居的父親(2)無知不滿足，不是君子嗎？③世間有公益，不如不宣傳。④它是綠色的，它是藍色的，它是藍色的。⑵表示偏正關系，連接狀語和中心語，相當於“著”、“地”，或者不翻譯。例:①有點累，以至於寸進尺。②那些壹片嘩然，人心惶惶的人，雖然雞犬不寧。③蓋住壹歲罪犯和死人，其余熙熙攘攘。相當於“如果”和“如果”。例子:①人是沒有信仰的，但是不知道自己能做什麽。②君子感興趣，期待馬頭。φ它的意思是並列，相當於“而且”、“妳”、“和諧”或者不翻譯。例子:①敏感好學，不恥下問。②永州野外有不同的蛇，有黑有白。相當於“且”、“且”、“剛”或者不翻譯。比如①選擇好的跟著做，不好的就改。②我越聞到它們，就越覺得難過。③放置它們，拔劍折斷它們。④歸還。【6】傳“像”字:仿佛。例:軍隊震驚壞了，但都放棄了。壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹把尺子就是這些。②就這些。③合上了就好辦了。④這顆心認為世界的知識只屬於我。⑤與其他大江大河相比只是壹條小支流。只有這樣才能做到。例:①依賴卡努佐，然後把他看成壹個身體。②我獻身於死亡。那麽妳就能獲得成功。⑤如果後來所有的人都看到了，“更”就是“更”，就是用反問句更上壹層樓。例:⑤今天鐘卿被放在水裏，雖然風暴不能發出聲音，但是情況亂石！(2)技巧不差，但情況很差。