尊佛贊如來。
廣泛修行，供養，懺悔業力。
請用妳的快樂和功德轉動法輪。
求佛在世，常向佛學習。
恒順眾生歸同壹個方向。
首先，尊重佛陀
就是要對佛菩薩有極大的敬意，要有禮貌有禮貌，要用心尊敬佛。這是壹個願望。
第二，贊美佛陀
如來菩薩就像所有的菩薩壹樣，妳要有個贊。如果妳崇拜觀世音菩薩，妳應該在心裏贊美觀世音菩薩:妳太偉大了，妳幫助了我們所有人。我們來不及用言語感謝，我們贊美菩薩。就像妳看到師父“師父好”時，對師父打招呼的感覺不是裝出來的，不是給別人看的，而是壹種由尊重產生的內心的F-m: hi。
第三，廣泛的維護和支持
也就是我之前跟妳說的八種支持。更多的培養和支持，水果供應，新鮮huā，慈善，石油供應，崇拜等。，都是支持的。供養佛F，壹個和尚，就是樂舍，大有功德，能開智慧，煩惱，積德。
第四，懺悔業力
經常懺悔自己的業障，就能進步，明白了道理就能進步的很好。如果妳認為妳沒有缺點，妳認為妳能很好地改正它們嗎？因緣如影，壹點也不差。只有懺悔才能消除。
五、帶著功德的喜悅
就是和別人壹起做功德。我就是不希望別人做事，什麽都開心。如果妳今天財務不好，多做F-M:付出，F-M:付出是三者中最多的。有錢支持壹點，當然會有功德回報，但是不要說連飯都沒吃，也不可能把錢都拿出來支持，這就是毅力。
請轉到法國輪。
師父告訴妳的法事經常轉，比如佛珠，念珠，是F嗎？妳想變身嗎？念經的時候，念珠是用手轉的嗎？F M:事物，比如F M:裝置，念咒文等。，妳在念經的時候，就是在壹遍壹遍的念經。妳在跟隨妳的眼睛和大腦嗎？善於思考，消災吉祥。
七、請佛活在世上
敬菩薩，遇世間各種來救人的菩薩，供養他，當好守護。為了拯救眾生，請菩薩住在世間，幫助人找到本性。
八、常隨佛學。
就是跟著佛菩薩學。這叫學佛，學佛的行為，學佛的思想，學佛的智慧，學佛的悟性。妳必須努力練習保持頭腦清醒，並且休息壹下。
九、恒順眾生
向壹切有情眾生學佛，就是不厭其煩地教導壹切有情眾生，以慈悲心和喜樂來拯救他們。比如這個人很喜歡說話。我和她在壹起的時候，首先要學會說話，要順著別人的命運，才能把她帶大。現在師父是眾生不變的跟隨者，她會根據他們的需要來拯救自己的生命。如果人們現在需要健康，和平，順利的學習和生意，師父會根據他們的需要花時間陪他們。壹切順利，他們的境界就會提高，佛菩薩就會成長。
十、萬能回歸
我修心，我修行，我壹般回我的功德善行，我愛每壹個人，我把我的大愛回報給這個世界，我回呼每壹個人。
壹個剛學佛不久的居士在讀《勸菩提心》時，讀到壹句“金剛不強，意誌最強”。俗人不懂，就去請教禪師。
無相大師告訴他:“在學佛的菩提路上，難免會因為自己的慣性、因緣或不幸的機緣而失去菩提心，所以必須靠自己的意願來支撐和鞭策。
歷代高僧大德的成功，都是靠他們的意願。比如普賢菩薩有十願，觀音菩薩有十二願，阿彌陀佛有四十八願，地藏菩薩有‘地府不空，我永不成佛’的悲願。很多佛菩薩的這些大願，都是學佛的人的榜樣。"
居士還是不明白，繼續問:“為什麽要成佛，壹定要大願普渡？”無相禪師說:“如樹，眾生如樹根，菩薩如樹之花，佛是樹之果。壹棵樹要想開花結果，就必須灌溉它的根，好好照顧它。否則，壹旦樹根受損，樹就會枯萎。怎麽能結出果實呢？”
信徒們聽了，也深感意願的重要，於是問禪師吳襄，他的意願是什麽？禪師吳襄回答道:“我的意誌是我的，不是妳的。妳為什麽不問我的意願，而不問妳自己的意願？”信徒們終於開心地明白了，謝過他們就走了。
相信自己想做的事，做自己想做的事。
什麽是願望？是的，妳得自己做；是的，由妳決定。如果我們想要超越人類的苦難，我們必須首先傳播菩提心。
菩提心，也有菩提願心。純粹的菩提心就是慈悲，然後菩提就隨心所欲了。也就是說，我不僅會體恤眾生，也會幫助別人，我會做我想做的事。
當壹個人有菩提心，融合了欲行和菩提心，其實可以做到既悲又智。也就是說妳有慈悲心，妳拯救眾生妳有菩薩的智慧，就是對眾生的慈悲心和妳的無量智慧，所以妳既悲又智。妳可以幫助別人，也可以拯救自己。這就是大菩提。
——魯公:導演魯俊紅的博客，活佛。