(君子；紳士派首先出現在英國。總的來說，當時的英國紳士壹般都戴著文明棍，高頂禮帽，穿著筆挺的西裝，皮鞋鋥亮。
什麽是紳士，有禮貌，有禮貌，衣著得體，談吐優雅，有修養，有見識，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，身體健康，舉止文明，說話溫和，衣著得體，人際關系良好。為了討女人歡心，專門運動彌補自己的不足。
那種紳士風度有點太累了，人和人最大的區別就在於思維的不同。即使是兩個同卵雙胞胎，腦子裏的想法也不壹樣，但正是這種不同，造就了這個千變萬化的奇妙社會。當然也不是說不好。我覺得心態平和很重要，因為這是綜合素質的問題，不是這裏那裏的補償。全面的整體問題，要有壹種平淡的、內在的積累的質變。那是最真實，最真實的表達。
西方紳士的起源
“紳士”起源於17世紀中葉的西歐，由俠義豪邁的“騎士”發展而來，後盛行於英國並發展到極致。紳士風度既是英國民族文化的外化，也是在向上流社會看齊的過程中，壹種以貴族精神為基礎，融合了各行各業壹些價值觀的全新社會文化。
崇尚傳統文化和自我存在的價值觀，追求有品位、人性化的生活方式。他代表了西方社會經濟發展的壹種新的社會思潮，是中上層男性追求的壹種社會時尚。
精致的著裝，優雅的舉止，對女性的尊重，對人格的尊重，對傳統文化的繼承和發展，對生活品質的追求和建設。表現了壹個男人的剛毅、堅韌、含蓄、深刻、大度之美，是“出類拔萃，不同凡響”的。
中國古代的紳士
中國古代封建社會是等級制的，等級分明。紳士是某壹特定階層的頭銜之壹。
“士紳”，原本是壹種表示等級地位的服飾，指古代文人在外衣上系的大腰帶。“古代做官的都講究士紳(突然)。“士紳”的含義引申為“約束士紳的君子”，簡稱“君子”，進壹步指有壹定地位和身份的文人階層。
但古代士大夫只是指做官的文人。隨著科舉制度的發展，明清時期，追求功名的文人越來越多。很多人雖然取得了功名，卻不能做官。所以人們把那些沒當過官的科舉文人稱為“士”。那個時候，士紳和文人有著本質的區別。到了近代，這種區分逐漸消失，官員不管是不是官員，都被稱為“君子”。
現代社會，君子地位特殊，近官無官，近民無民，是壹種高於平民的封建等級制度；甚至男人也被稱為紳士，因為他們舉止得體，彬彬有禮。
紳士源於騎士精神。
“騎士精神是西方上流社會的文化精神。其制度起源於中世紀歐洲的上層階級。騎士本身就是小、中、封建領主。騎士身份的獲得是壹個戰士進入上層社會的標誌，但這壹般是世襲的。作為貴族爵位，必須長期服役，通過壹定的儀式獲得。出身貴族家庭的孩子要想成為騎士，必須在7、8歲以後按照出生的級別依次到更高壹級的封建領主及其妻子那裏，14歲以後成為仆人，也就是見習騎士，接受專門的騎士騎士訓練，21歲時通過嚴格的考試、莊嚴的儀式、宣誓等宗教儀式，才能正式獲得騎士稱號。這樣的制度產生的文化，顯然是壹種封閉的、貴族化的文化，其文化精神也是壹種貴族文化精神。在騎士制度中，有騎士不得與平民作戰的規定，可見其氣質。它重視身份，註重修養，信守承諾，尊重法律法規。是壹種社會秩序的文化精神。”
“俠義道德是上流社會的貴族文化精神。它是建立在個人身份優越感基礎上的道德人格精神，但也積澱了西歐民族古代武士精神的壹些積極因素。正如別林斯基所指出的，“熱愛和尊重個體人格；為被壓迫者和被迫者犧牲壹切力量甚至生命的慷慨勇敢的精神；西方學者指出，就選擇道德的傾向而言，傳統在歐洲占了上風。在西方文化傳統中，中世紀的騎士精神在塑造現代歐洲的民族性格方面起著極其重要的作用。
它構成了西歐國家中所謂的“紳士精神”，並形成了現代歐洲人對個人身份和榮譽以及禮儀的重視。註重禮儀和儀容；向往崇尚精神理想，尊重女性的浪漫氣質；而遵守公開競爭，公平競爭靠的是精神品質。總之，它使現代歐洲人的民族性格既包含了優雅的貴族元素，又具有了信守承諾、樂於助人、為理想和榮譽而犧牲的寬厚的軍人性格。騎士八德是謙遜、正直、慈悲、勇敢、正義、犧牲、榮譽和靈魂！
從紳士到紳士的轉變
多少年來，“君子”這個詞在中國都是壹個貶義詞，是男人中的敗類或者虛偽卑鄙甚至娘娘腔壹代的代名詞。
英語中的“紳士”壹詞，如果作為拼詞遊戲，在字典中被解釋為優雅、上品、可愛、大方、穩重、善良、有禮貌。人就是人。壹個具有上述性格的男人可以被稱為紳士，這有什麽可指責的呢？
其實中國的君子和中國的君子是壹類人。在中國古代，君子就是受過教育，受過高等教育的人。可惜隨著時代的變遷和封建王朝的衰落，君子的稱號也成為了保守落後的象征，和封建王朝壹起陪葬了。
辛亥革命後，越來越多的西方現代文明湧入中國。它也帶來了紳士的新頭銜。見證了西方紳士的高級繁榮，以前的紳士、學者們都扔掉了黃袍、外套，改了風，穿上了“西式西服”，改名成為紳士。