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野狐談禪辭典

如果沒有禪宗,過去以儒道為主導的中國古代文化就不值壹提;沒有禪宗,中國古代文明就很難達到今天高不可攀的高度。涵蓋了中國古代文明和中國古代文化,贏得了禪宗,直奔頂峰,傲然屹立於世界。理學,宋明心理學,偷換禪宗的殘羹剩飯還能算大觀,何況禪宗!

大漠從東方來,只回西方。墻上有千峰,采花的目的是挑水打柴。花開五葉,濟世之心從名門可見壹斑。玄沙雲道:“若論此事,如場。四界分,賣給所有人。只有中間那棵樹是老和尚的。”窮盡所有神秘的論證,窮盡世間的樞機主教,如果太空虛,就像壹個巨大的落差。永明說:“夏天我和東西方的兄弟們聊了聊。妳看到崔琰的眉毛了嗎?”。既然大家都沒有開始,我們東說英語,西說英語,這輩子就死定了。看眉毛。

世間及超越的壹切學問和知識,無論哲學、科學、藝術、宗教、社會、信仰,諸如此類,三教九流,東方聖賢西方哲人,鬼神,都不能表現出這種“窮玄學,竭樞機”。如果妳嘆息壹毛錢,往壹個巨大的山谷裏扔壹滴,就像無病呻吟。我不知道妳把壹毛錢放在壹個巨大的山谷裏,往裏面扔壹滴,那不是糾結,禪不是禪,枯木龍吟千張!

?千百年來,有很多人談禪,糾結於學佛修行。妳怎麽知道禪的?不學就學;不練就練;不知道就知道;妳不行動,妳就行動;不介意就介意;妳不重要,妳就重要。如學、修行、知行、心物,都是無緣無故被捆綁的!

?丐幫禪宗,自雲門、法眼以來,所有的破案、談話方法都大開方便之門,而宗室則日漸式微。所謂諸子百家的大師們無知而盲目修行也就不足為奇了,禪宗也因此而越來越有學問、實用、儒家化、政治化、神秘化。如果把禪當作儒道兩家的文學知識和身心修養,其解是可笑的,可憐的。禪,天地不可建,古今不可載,心非物,即心是物。妳怎麽能畫壹幅畫,被困在城市裏?

?世間無禪,猶如人無眼。如果壹個人沒有眼睛,他可以用耳朵、舌頭、鼻子和身體來代替。如果世界上沒有禪,就沒有替代品。但是,禪師沒有什麽收獲,也沒有什麽損失。我不擔心禪的缺席,我擔心世人的眼光。我妻子渴望擁有這本書。這本書以最平實的角度、最深邃的寬度,剖析了哲學、科學、藝術、宗教、社會等世界上最全面的問題,還禪以本來面目,展現了中西文化最深刻的交鋒。在這裏,只看地面,不看功名,古今名哲大德都逃不掉,獅子野狐不辯自辯。

?詩中說:

秋天遠了,霧水從空中流。誰憐西嶺西風?相思無處不在,憂愁無處不在!

整個城市都是風雨交加,到處都是水流。獨上孤峰,傾百鬥,蓋雲何作古今愁。

幾經風雨秋,青山枕依舊流。布滿血絲的長虹穿透了天地,xi擔心他鞭打六條龍。

永恒的天空,春回秋來,曾經的風月驟流。混沌峰深處夕陽下,木落花飛自憂。