試譯如下:
洪是南康軍建昌縣人。他的真名叫洪。因之父趙玄祖趙忌諱，改姓洪。曾祖父浩史，唐朝乾州參軍。他有許多後代，並以孝順父母和兄弟而聞名。六代同堂，沒有分家。在他居住的雷虎湖附近創建壹個書店，吸引人們來學習。宋太宗入道期間，南康軍的官員向朝廷報告了他的事跡，於是朝廷派侍從於佩賞賜皇帝100幅禦用書法家題寫的書法。洪派他的弟弟洪文舉到朝廷，對他在土特產方面的貢獻表示感謝。宋太宗親筆題寫了壹本飛白的書《易居仁》獎勵家人，並任命洪文舉為江州助教。道觀三年八月，又下聖旨表彰他家。從那以後，每年都有孩子被送到北京進貢，(皇帝)壹定要重賞。洪的哥哥的兒子洪，正等著用。鹹平二年中考，中進士，官員皆是外交大臣。
註意事項:
偏諱:名字有兩個字的，要避開其中壹個，稱為“偏諱”《禮記·曲禮》:“兩者不偏。”鄭玄註:“據說兩個名字都不忌諱。孔子母名在，言不在，言不在。“《南齊薛原傳》:“(薛原)本名道元，避毛偏諱。”據毛說，蕭道成是高啟的皇帝。宋·洪邁《容齋帝諱》三篇:“太宗是名臣，在位時不偏不倚。故戴周、唐鑒為民政部尚書，虞世南、李世基在朝。”
易居:過去指世代生活在壹起的孝順家庭。
不同:分別開竈。指親人分離易缺:指去京城或去朝廷。
柏菲:也叫“柏菲書”。壹種特殊的書法。相傳東漢靈帝裝飾洪都門時，工匠們用壹把蘸有白粉的掃帚寫字。蔡邕看到後，將其歸類為“飛白書”。這種書法，筆畫是白色的，像幹筆。漢魏時期宮殿碑刻被廣泛使用。
門路:這是指房子；家庭；門庭
2.這段話出自《宋史》卷四五六《傳》，孝義易延慶第215傳。試譯如下:
易延慶是余慶人，雲州上高縣人。他的父親易雲是南唐的官員，也是雄州的官員。易延慶年少聰慧，涉獵經典史書，尤以性情見長。有了父親的影子，他成了仆人。鹹德四年，後周軍隊攻克淮南，輕而易舉地向朝(此處為後周)投降，被朝廷授予道州刺史官職；易延慶還被朝廷封為大名鼎鼎的府兵曹的官職，後擔任大理寺參議，掌管臨淮郡。乾德末年，易雲病逝，葬於臨淮郡。服喪期間，易延慶傷心過度，傷了身體。他在父親墳旁建了壹座魯墓，自己種了幾百棵松柏，早上出來守墓，晚上回家侍奉母親。後來，在父親陵墓的西北方，紫芝長大了，幾年後，十八個於之出生了。雲州官員想發揮他的孝心，易延慶懇切婉拒。有人從父親的陵墓畫靈芝，來到京城。朝廷的許多學者和官員都作詩，稱贊他的孝道感動了世界。服喪期滿後，易延慶以母親年事已高為由，拒絕去做官。母親去世後，她死而不葬，在孝中服役數年。後來易延慶做了大理寺的官。他原來在建安縣管市場稅務，等母親下葬的日期確定了，就回家私了辦喪事，把母親的棺材埋了，又回到崗位上。胡誌軍吉生上書彈劾他擅自離職，於是免去了他的官職，(於是易延慶)在他母親的墳旁建了壹座墓，守了幾年孝。他母親壹生愛吃栗子，易延慶就在她的墳旁種了兩棵栗子樹。後來，這兩棵樹長在壹起，糾纏在壹起。蘇易簡和朱太傅稱贊易延慶孝順。後來，他成了端州周知，死在了官職上。他的兒子伊倫是大中祥符元年進士。
註意事項:
父蔭:指父親的父親的官銜所獲得的官職。陰影陰影。
喪:在直系親屬的喪期。還是孝順。
毀滅:據說悲傷對身體傷害極大。
魯:就是魯的墓。父母或老師去世後，古人會在墓旁建壹間小屋，在喪期保護墳墓，稱為陸墓。它也指人們在哀悼期間居住的墳墓旁邊的小屋。它在這裏被用作動詞。
取衣服:服喪期滿後取衣服。譚，其誅雍《貞節先生陳石雲明》:“居孝廉，除郎中君萊蕪，不曾離京師，失其母衣。故事，拍了之後還是醫生。”
葬禮:有葬無葬。《宋史·吳崇傳》:“士大夫葬數十年，宜限期葬之。”也指倉促的埋葬。蘇軾《與孫書》(六):“()聽說某個人去海南，走在萬裏問問題。新興病逝，官為喪事，將他的遺物記載於官庫。”
城市稅:市場稅。韓、劉向對《說苑·尊聖》說:“曰:‘我門周圍賓客千人，晨食不足，黃昏閉市；黃昏食不果腹，所以我還是個爛書生。" "
營地埋葬:葬禮。
掩蓋:佛教辭典:掩蓋:俗稱埋葬。也就是全身埋在土裏。覆土的方法是挖地為窖，削石鋪底，側立有龕。堤岸上塗有泥粉以堵塞其孔隙。石頭被深埋後，豎立起來露出地表。也是“掩人耳目”的代名詞，是墳墓；蓋墓是指死者用土掩埋。漢語詞典:蓋棺:放入墳墓，用土掩埋。
連接:不同根的植被，有連續的分支。我覺得這是個好兆頭。漢《白虎通風禪》:“德是草，朱，穆。”《石楠袁崇祖傳》:“其後，是竟陵令，利大行。木相連，光如燭，鹽因善治。”？