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趙翼是東漢光和年間著名的詞人。他擅長寫抒情詩，曾寫過《帶病惡刺人間詩》，表現了對當時惡靈和政治黑暗的不公正。《非草書》這篇文章以長篇專著的形式強烈批判了當時新興的草書藝術，否定了草書的作用，批判了當時人們瘋狂學草書的傾向，想讓學者們回歸倉頡、師叔的正楷，專心經學。
最終，盡管形勢不可逆轉，草書從曹麗、曹彰、曹錦到狂草繼續發展。但也反映了東漢草書藝術興盛的事實，足以彌補正史記載的空白。
在國家社會意識形態的統壹下，漢人的研究主要局限於儒家經典。經學作為政府的壹種開放思想，是朝廷選官的重要依據，在社會上占據著非常重要的地位，學者們求知若渴。
當然，除了經典，還是允許學點別的。只是適度，不能偏離儒家的本質。其他技術只能作為輔助政治的手段，其功能離不開天文、歷法、陰陽、醫學等“政治”的核心。