通俗地說，概念就是人們在長期的生活和生產實踐中形成的對事物的整體和綜合的認識。壹方面體現了客觀事物的不同屬性，同時又增加了壹種主觀認識的色彩。因此，正確理解，概念是人們對事物主觀和客觀認識的系統集合。
由於人自身認識的歷史和階段局限性，決定了人的認識會因為時代的變遷而出現不符合時代的想法。從這個意義上說，觀念的更新是區分新舊觀念的分水嶺。
比如解放初期，中國人口不足，生產力水平比較低，急需更多的人力。人們自然會形成人多力量大的觀念。在這種觀念的影響下，中國人口迅速增長。再加上經濟水平的逐步提高和戰亂的平息，人口以前所未有的勢頭發展。因為觀念沒有及時更新，我們國家的人口增長成了今天的問題。
2.概念
人類用自己的語言形式解釋現象——事物、事物時，所概括或總結出的思想、觀念、概念、規律，就叫做觀念。如:人生觀、哲學觀、學習觀、時空認知觀、成功學觀、辦學觀、營銷觀、投資觀或教育觀等。
其具體表現形式，如:
在人生哲學中有這樣壹句話:“種瓜得瓜，種豆得豆。”“壹年之計在於春，壹日之計在於晨，壹家之計在於和，壹生之計在於勤”；“忍了又忍，忍了又忍，忍了又忍，小事變成了災難。”“易起易退，易反易挽回人心。”
3、兩者的區別
概念是指觀點、意見和想法，是中性詞；概念指的是絕對正確的觀點，可以用真理和真理來形容。
擴展數據
創意的特點:
1.地域性:任何概念都有其局限性，即每個概念都有其固有的適應範圍。例如，“種瓜得瓜，種豆得豆。”它可以適應多個範圍。
2.概括性:概念的形成，意味著我們對現象的規律有了壹定的認識。這種認知是廣泛而深刻的。概括性越高，認知信息內容就會越豐富。
3.客觀性:要想對客觀現象的本質或特征有壹個整體的解釋，就要有相應程度的客觀性。
4.間接性:概念是人類用自己的語言形式對客觀現象的解釋，建立在格式化的感覺基礎上。
5.邏輯:解讀現象的信息內容反映概念是抽象的理論認識，表明概念中所陳述的現象遵循壹定的規律，具有壹定的形式，並按照壹定的方法進行。