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第二篇文章

書的陪伴書的陪伴(節選)

壹個人通常可以通過他讀的書以及他交的朋友而為人所知;因為有書的陪伴,也有人類的陪伴;壹個人應該永遠生活在最好的環境中,無論是書還是人。

壹本好書可能是最好的朋友。今天如此,過去如此,將來也不會改變。它是最有耐心、最令人愉快的夥伴。在我們遭遇逆境或痛苦時,它不會背棄我們。它總是以同樣的善意接待我們;年輕時給我們以歡樂和指導,年老時給我們以安慰和慰藉。

人們常常通過對同壹本書的共同愛好而發現彼此的親密關系,正如兩個人有時通過對同壹個人的欽佩而發現友誼壹樣。有壹句古老的諺語,“愛屋及烏”。但是“愛我,愛我的書”這句話蘊含著更多的智慧。“這本書是壹個更真實和更高的結合。人們可以通過他們最喜歡的作家來思考、感受和同情對方。他們壹起住在他裏面,他也住在他們裏面。

壹本好書往往是人生最好的甕,珍藏著人生所能想到的最好的東西;因為壹個人的生活世界在很大程度上是他的思想世界。因此,最好的書是金玉良言、金玉良言的寶庫,只要記住並珍惜,就會成為我們永遠的伴侶和安慰者。

書籍具有不朽的本質。它們是迄今為止人類努力的最持久的產品。寺廟和雕像會腐爛,但書籍會保存下來。對於偉大的思想來說,時間是無關緊要的,這些思想在今天仍然像多年前它們第壹次出現在作者腦海中時壹樣新鮮。當時所說的和所想的,仍然像以前壹樣生動地印在我們的腦海裏。時間的唯壹作用是篩選出劣質產品;因為除了真正好的東西之外,文學作品中沒有什麽能長久存在。

書籍引導我們進入最好的社會;他們把格斯帶到有史以來最偉大的人物面前。我們聽到他們說的和做的;我們看到他們好像真的活著;我們同情他們,與他們同甘共苦;他們的經歷變成了我們的經歷,在他們描述的場景中,在某種程度上,我們覺得自己好像是他們的演員。

即使在這個世界上,偉大和善良的人也不會死去。他們的精神在書中得到體現,在世界各地傳播。這本書是壹個活生生的聲音。這是壹種至今仍無人聆聽的智慧。

通常情況下,妳可以通過壹個人讀什麽書來了解他,就像妳可以通過他與什麽人交往來了解他壹樣,因為有些人是以書與人交往的。無論是書友還是朋友,都應該保持最好的陪伴。

壹本好書就像妳最好的朋友。它永遠不會改變,過去如此,現在如此,將來也是如此。它是最有耐心、最令人愉快的伴侶。當我們落魄的時候,它不會拋棄我們,它會壹直善待我們。年輕時,好書陶冶性情,增長見識;當我們老了,它給我們安慰和鼓勵。

人們常常因為喜歡同壹本書而認識,就像有時候兩個人因為欣賞同壹個人而成為朋友壹樣。有句老話:“愛我,愛我。”其實“愛我和我的書”這句話包含了更多的哲理。書籍是壹種更真誠、更高尚的友誼紐帶。人們可以通過* * *,與自己喜歡的作家交流思想感情,彼此聯系緊密,與自己喜歡的作家融為壹體。

好書往往像最精美的珍寶,珍藏著人生思想的精華,因為人生的境界主要在於其思想的境界。所以,最好的書,是壹座美好話語和崇高思想的寶庫。如果這些美好的話語和思想被銘記和珍惜,它們將成為我們忠實的伴侶和永遠的安慰。

書籍具有不朽的性質,是人類努力的最持久的成果。寺廟會倒塌,雕像會腐爛,但書籍會永存。對於偉大的想法,時間是無關緊要的。許多年前第壹次閃現在作者腦海中的偉大思想,今天仍然記憶猶新。時間的唯壹作用就是淘汰爛作品,因為只有真正的傑作才能永存。

書籍介紹我們與最優秀的人交往,使我們置身於歷代大師之列,如聞其聲,觀其行,會其人,融其情,悲其樂,感同身受。我們覺得好像我們在作者描述的舞臺上,BLACKPINK和他們壹起出現。

即使在世界上,偉大傑出的人也永遠不會出現。他們的精神被記錄在書中,並傳播到世界各地。書籍是人們仍在聆聽的智慧之聲,永遠充滿活力。

如果我休息,我會生銹。

如果我休息,我就會生銹

在壹把舊鑰匙上發現的重要銘文——“如果我休息,我就會生銹”——對於那些參加苗條測試(半分)的人來說,這將是壹輛出色的摩托車。有點懶散。即使是最勤勞的人也可以用它來提醒自己:如果壹個人讓自己的官能休息,就像不用的鑰匙裏的鐵壹樣,它們很快就會生銹,最終無法完成要求它們做的工作。

那些想要達到偉人所能達到和保持的高度的人,必須通過不斷的使用來保持他們的能力,這樣他們才能打開知識之門,打開通向職業、科學、藝術、文學、農業——人類努力的每壹個領域的大門。

勤奮是打開成就寶庫的鑰匙。如果休·米勒在采石場勞作壹整天後,把他的活動用於休息和娛樂,他永遠不會成為壹名著名的地質學家。如果著名的數學家埃德蒙·斯通在閑暇時無所事事,如果小個子蘇格蘭小夥子弗格森在山坡上放羊時讓他忙碌的大腦去睡覺,而不是用壹串珠子來計算星星的位置,那麽他就永遠不會出版壹本數學詞典,永遠不會找到掌握數學的關鍵。

勞動征服壹切——不是不穩定的、間歇的或完全定向的勞動;而是忠實的,不懈的,每天朝著壹個明確的目標努力。正如永恒的警惕是自由的代價壹樣,永恒的勤奮是高貴而持久的成功的代價。

第四條:如果我休息,我會生銹。

我在壹把舊鑰匙上發現了深刻的銘文——如果我休息,我就會生銹。對於懶惰和煩惱的人來說,這將是壹句至理名言。即使是最勤奮的人也以此為戒:如果壹個人有天賦而不去使用,就像丟棄的鑰匙上的鐵壹樣,這些天賦會很快生銹,最終無法完成分配給他的工作。

有些人想要達到偉人所達到和保持的成就,就必須不斷地用自己的才能打開知識的大門,也就是人類正在努力探索的所有領域的大門,包括各種職業:科學、藝術、文學、農業等等。

勤奮使成功的鑰匙保持明亮。如果休·米勒在采石場工作壹天後,晚上放松壹下,他就不會成為著名的地質學家。著名數學家埃德蒙·柊司如果閑暇時無事可做,就不會出版數學詞典,也不會找到開啟數學之門的鑰匙。如果年輕的蘇格蘭人弗格森在山坡上放羊時讓他活躍的大腦保持休息,而不是用壹串珠子數星星的位置,他就不會成為著名的天文學家。

勞動征服壹切。這裏所指的勞動,不是間歇的、間歇的、方向偏離的勞動,而是堅定的、堅持不懈的、日常的、方向正確的勞動。正如我們要想擁有自由就必須時刻保持警惕壹樣,我們要想獲得偉大而持久的成功,就必須不懈努力。

第五章:野心野心

追求

不難想象壹個沒有環境的世界。這可能會是壹個更友善的世界:沒有需求,沒有偏見,沒有失望。人們會有時間反思。他們所做的這些工作不是為了他們自己,而是為了集體。競爭永遠不會進來。沖突會被消除,緊張會成為過去。創造的壓力將會結束。藝術將不再令人煩惱,而是純粹的慶祝性的快樂。壽命將是遞增的,因為較少的人會死於由過度勞累引起的心臟病發作或中風。焦慮將會消失。時間會越來越長,雄心壯誌早已遠離人心。

啊,那將是多麽乏味的生活啊!

有壹種強烈的觀點認為成功是壹種假象,因此野心也是壹種假象。這是否意味著成功並不真的存在?那成就實際上是空的?與運動和事件的力量相比,男人和女人的努力毫無意義。顯然,並不是所有的成功都值得尊敬,也不是所有的抱負都值得培養。哪些是可以自學的,哪些不是。但即使是最有鑒別力的人也暗暗承認成功是存在的;這壹成就意義重大;真實的神話是男人和女人的行為是無用的。不這樣認為就是采取壹種很可能被貶低的觀點。從其含義來說,就是消除所有競爭的動機、對出席的興趣和對後代的尊重。

我們沒有選擇出生。我們不能選擇我們的父母。我們不能選擇我們的歷史時代,我們出生的國家,或者我們成長的直接環境。我們大多數人沒有選擇死亡;我們也不能選擇死亡的時間和條件。但是在這個別無選擇的領域裏,我們確實可以選擇我們該如何生活:勇敢還是懦弱,體面還是不體面,有目標還是隨波逐流。我們決定生活中什麽是重要的,什麽是瑣碎的。我們決定,讓我們變得重要的要麽是我們做了什麽,要麽是我們拒絕做什麽。但是,無論宇宙對我們的選擇和決定多麽漠不關心,這些選擇和決定都是我們自己做出的。我們決定。我們選擇。隨著我們的決定和選擇,我們的生活也就形成了。最終,形成我們自己的命運是雄心壯誌的意義所在。

我們決定什麽讓我們有意義,通過我們做什麽或者我們拒絕做什麽,但是無論這個世界對我們的選擇和決定有多冷漠,這些選擇和決定的控制權始終在我們手中。

不難想象壹個沒有野心的世界會是什麽樣子。也許這將是壹個更友好的世界:沒有欲望,沒有摩擦,沒有失望。人們會有時間反思。他們從事的工作不會是為了自己,而是為了整個集體。競爭永遠不會介入;沖突會被消除。人的緊張會成為過去。創造的壓力會結束。藝術將不再是麻煩,它的功能將純粹是為了慶祝。人會活得更久,因為激烈鬥爭導致的心臟病和中風導致的死亡會越來越少。焦慮會消失。時光流逝,野心卻早已遠離人心。

啊,長此以往生活會變得多麽無聊啊!

有壹種流行的觀點認為成功是神話,所以野心也是虛幻的。這是否意味著它實際上並不成功?成就本身就是空的?相對於很多運動項目的力量,男女的努力是不足的?顯然,不是所有的成功都值得敬佩,也不是所有的野心都值得追求。壹個人自然可以很快學會在值得和不值得之間做出選擇。但即使是最憤世嫉俗的人也暗暗承認成功確實存在,成就的意義非常重要,說男人女人在世界上做什麽都是徒勞的,真的是壹派胡言。認為成功不存在的觀點很可能會引起混亂。這種觀點的初衷是把壹切提高能力的動機,追求業績的興趣,關心子孫後代壹筆勾銷。

我們無法選擇我們的出生,我們的父母,我們出生的歷史時期和國家,或者我們成長的周圍環境。我們大多數人無法選擇死亡,也無法選擇死亡的時間或條件。但在這些選擇中,我們真的可以選擇自己的生活方式:是勇敢還是膽怯,是光明正大還是厚顏無恥,是目標堅定還是隨波逐流。我們決定生活中什麽是重要的,什麽是不重要的。我們決定,要麽我們做什麽,要麽我們拒絕做什麽,以顯示我們自己的重要性。但無論這個世界對我們做出的選擇和決定有多麽冷漠,這些選擇和決定最終都是我們自己做出的。我們決定,我們選擇。而當我們決定和選擇的時候,我們的人生就可以形成了。正是雄心最終決定了我們的命運。