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李煜詞中“春月”意象賞析

南唐皇後李煜雖是亡國之君,卻給後人留下了30多首妙語。他的文字感情真摯,意境深遠。尤其是李煜詞中的“月”意象更為鮮明,達到了“月人”的境界。本文主要分析李漁詞中的“春月”意象。

月亮與中國文學,尤其是古代文學有著不解之緣。可以說,月亮是古詩詞中出現頻率最高的自然物,也是蘊含著作者強烈色彩感的意象。

在李煜傳世的30首詞中,我們發現其中有17首詞實際上是寫月亮的,這使他的詞像夜晚天空中的壹彎新月,流淌著潺潺的月韻,如“小月落,群星昏”(《Xi·錢瑩》)“明月如鉤。”(《夜哭》)“等待馬蹄掃清夜月”(《於美人》)等等。“春月”的形象是歡快悠閑的。在李漁的詩歌中,“春月”意象象征著奢華、舒適、安逸的生活。詞中常以春天作為人物活動的背景,營造出溫馨、幽靜、淡雅的氣氛,如“玉樓春”壹詞:

蕭妝剛過雪,春宮已立案。水被笛聲吹走了,這首歌又放了壹遍。

春天誰更香?喝醉了,筋疲力盡。回來的時候不要把蠟燭點紅,要等到夜月的馬蹄踩空了。

他的詞“春廟”和“林春”描述了來自壹個想象的地方的春天。李煜沒有直接描寫春天的美景,只是用這個想象中的“春天”作為他縱情深宮的背景,渲染出壹種春天的歡快氣氛。通過歡快場面的表現,讀者可以從這種春天的和諧意境中領略到詩人“等馬蹄聲清夜月”的閑適與優雅。皎潔的月光彌漫著春天溫暖的氣息,讓人心曠神怡。盡情享受音樂之後,這個人真的很灑脫,踩著明月,騎著彪悍的馬,漫步在林間小路。這期間,李煜不理朝政,不治理軍政武功,整日與歌妓和* * *,縱情聲色。難怪王國維說自己“生在宮中,卻長於婦人之手”[1]。“她整天過著非常奢侈的生活,”春宮裏的女人們說。水被笛子吹掉了,那首《玉屋春》(《玉屋春》)又被按下了。“紅日已高三尺,金爐添香獸,紅錦地衣每走壹步皺壹紋。美人舞金釵,酒壞花苞臭。不要聽廟裏吹笛打鼓。”(浣溪沙)。

它追求的是“紅錦地衣”“與美女共舞”的生活,追求的是“尋春先,不待畫”(菩薩俠)中飲酒賞春的閑雅。因此,這壹時期的月亮也顯得清新悠然,“等馬蹄聲清夜月”真正體現了詩人安逸舒適的生活。

愛情,作為壹個永恒的主題,是唐宋詞中描寫男女純潔愛情生活的作品的重要組成部分。在這類作品中,詩人常用“春花”和“月”來烘托幽會的寧靜、溫馨、溫柔的氣氛。此時,他用明月象征青年男女之間愛情的純真。這時候的月色往往很美很朦朧,花香撲鼻。“明月暗霧,今夜可去郎邊。”(《菩薩蠻》)生動地寫出了在花與月的環境中卿卿我我的意境,給人以溫馨迷人的印象。比如張喜安的《抱怨愛情》:“花前月下暫相見。怨恨和仇恨阻礙冷靜。更有甚者,酒醒夢碎,花開花落。花不盡,月不盡。兩顆心是壹樣的。這時候我願意做,楊柳千絲,惹起了春風。”全詩用“花”和“月”兩個意象象征過去的愛情,“花謝月默默無聞”象征愛情受阻,“花不盡月不止”象征對美好愛情的期待和執著追求。因此,“月亮”的形象是男女愛情的象征。

“春月”的形象是純潔愛情的象征。早在人類社會早期,原始文學中就有很多作品與月亮有著千絲萬縷的聯系,比如“昨日的嫦娥被西王母服用了長生不老藥,後以月為精”的故事[2],民間傳說中的月宮娘娘與月下老人的故事,西廂記中男女幽會的場景。人們常常把美好的事物寄托在“月亮”上,以便青年男女之間的關系能在燦爛的鮮花和溫柔的月光中加深。南唐皇後李煜,雖是壹國之君,後宮妃子無數。在普通人眼裏,君主根本沒有愛情可言。原因是嬪妃太多,“朝內曾有其他宮女,絕色三千”,皇帝不可能壹心壹意,所以往往朝三暮四。這種說法雖然不可思議,但卻能反映出人們對皇帝愛情的看法。其實國王和我們普通人壹樣,也有自己的愛情。讓我們來談談李玉和周曉之間的純真愛情。

《菩薩蠻》:花與明月藏於籠中霧淡,今夜可去郎身邊。嗯,襪子香,金鞋便攜。畫館南岸見。妳壹直瑟瑟發抖,奴隸卻很難走出來。請發發慈悲。

這首詩寫的是李煜與趙輝王後的妹妹周曉幽會的情景。這首詞描寫了周曉之後與李煜的秘密幽會。開頭“花明月暗霧淡”,營造出濃濃的春意。嬌艷的花朵在朦朧飄渺的霧氣中綻放,似遠又若隱若現。然後詩人生動細致地塑造了壹個女孩形象,壹雙襪子在地上,壹雙輕便的鞋子,看起來很緊張害羞。見到心愛的她後,他又喜又羞,終於表達了熱烈的愛意。全詞春意盎然,皎潔的月光圍繞著浪漫的愛情增添了力量。《Xi錢瑩》表達了對心愛女子的懷念,首句突出:“蕭月落,雲淡風輕”,引出人們因相思而夜不成眠的“無聲枕頻”。《謝欣恩》描寫的是壹個思念愛人的女人,也是第壹句:“櫻花落前月。“櫻花落地,春光已逝。月未踏前,壹個人生活好寂寞,多了壹份“相思”。而謝欣恩,在寫完《院中空散》、《半卷珠簾》、《清風漸來》之後,開始寫及《小樓新月,回首往事》月牙兒細長,夫人因懷人而憔悴,引“春光鎮空舊,新愁恨窮”之嘆。

李煜詞中的“春月”意象,既反映了他如前所述的奢華閑適的生活、歡快熱烈的戀情,又表現了他思女傷春的離別之思。

如《臨江仙》:

春天櫻桃葉,蝴蝶在粉紅色中飛翔。秭歸哭月小樓西。玉鉤簾,惆悵黃昏煙垂。別巷寂寞人散,望殘煙頹勢。竈香閑,鳳凰纏綿。手裏拿著壹條空絲帶,回首往事,憎恨伊壹。

蕭月墜,蘇,無聲枕頻。夢見回到草地,想起伊壹。天遠雁稀。鶯聲燕語,繁花散盡,孤畫堂在庭院深處。紅色休橫掃伊拉克,留給舞者們回歸。(Xi·錢瑩)

以上兩首都是思女傷春之作,作者描繪的是壹群雕琢殘破,寂寞孤獨的晚春景象。前者描寫傍晚的鄉愁,後者描寫黎明的鄉愁。雖然我們不能確定女主角是同壹個人,但我們可以從叢的詩中發現,這些呆在閨房裏的女人是多麽孤獨,她們常常整夜睡不著覺。他們壹個人生活,內心的孤獨無處發泄。“唯有月亮是閨閣中女子的淒涼伴侶,是飽含辛酸的靈魂。”【3】他們只思念月亮上的人,把滿腹心事寄托在月亮上,讓月亮把壓抑的孤獨訴說給日夜思念的人。通過這些晚春的殘跡,想家的女人們表現出壹種孤獨、無助、憂郁和失落的感覺。其實這真的是南唐衰亡之時李煜內心世界的曲折,體現了所謂“亡國之聲哀思”[4]。這些情感傾向往往模糊不清,朦朧不清,相當混亂。可見,李煜詞中的“春月”意象確實是深刻的。

總之,他作品中的“春月”之美,依然是悲涼孤獨之美,是他獨特的內心情感體驗的積澱。他早期過著奢華無拘無束的生活,但後期確實淪為階下囚。所以,generate和充滿情感的明月,似乎是他唯壹的希望。所以李漁寫月更勝壹籌,作品中的月亮達到了“月人”的境界。換句話說,他寫“月”,就是寫人,寫自己。