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鑒賞

《聊齋誌異》中的狐妖總是充滿了人情味,蓮香的主角蓮香就是其中之壹。

蓮香美麗而親切,讓桑生感受到無限的愛和溫暖。然而蓮香的愛情卻和不懂事的鬼女李完全不同。為了準備桑生,她耗盡了自己的精力,使自己“容顏黯淡”,“日漸貧瘠”,最後“無法復原”。而蓮香則是“皮溫和”,懂得節制。她帶給桑生的更多的是母性的溫柔的愛,不像鬼女李的嫵媚。

隨著故事的展開,蓮香的性格特征越來越鮮明。她對桑生的鬼魂遭遇有所警覺,勸他好好珍惜自己,但桑生不同意,繼續沈迷於連和李兩種不同的愛情感情中。在桑生戲謔的盤問中,蓮香並沒有正面宣示自己的身份,而是以理服人:“妳立壹個卵,把它切開,人比狐貍好。”世上有病屍鬼,不如死狐。“雖然他沒有明確承認自己是狐妖,但是他分析了狐貍和人的異同。如果對人有害,那就“人比狐貍好”。可惜桑生無視蓮香的苦心,不明白蓮香所謂的“人”是指鬼女李。反而懷疑蓮香嫉妒隙,於是繼續“與李親密”。而蓮香則盡心盡力地照顧桑生,耐心地治愈她的惡意,用自己的溫暖驅走了附在桑生身上的陰魂,讓桑生“精神煥發”,“皮包骨”,還“找李談”杜絕後患,希望桑生平安康復。但是桑生很感激蓮香,卻無法從與鬼女的戀情中自拔。反而更深的愛上了她,最後又讓自己惡心了壹次,卻開玩笑說是因為狐貍。面對這樣壹頭霧水的書生,蓮香果斷“刷掉”,讓事實證明對錯。桑生“臥空室,思蓮香如歲”,蓮香歸榻。此時的蓮香是鬼女李的專屬。她要維護桑生的健康,也要維護她的愛,表達她的無害。她從愛勸桑生,從勸到怨,從怨,從再去愛。她壹直想把桑生從鬼女的懷裏拉出來,屬於自己。所以,桑生拿出鬼女的魔鞋讓她撕掉時,她“反反復復地玩”,並不急於撕掉,意圖引鬼女質問,當面嘲諷。第壹個鬼女,語氣中充滿了嘲諷:“美女如此,是因為愛嗎?”然而,當蓮香“細說”了她的身世,得知鬼女也是癡情而真誠,不甘寂寞於陰泉,卻絕無惡意時,她的態度發生了變化。我首先向不諳世事的鬼女分析了陰傷人的真相,並坦白自己絕非“懇求者”,讓鬼女在心理上對蓮香產生信任感,然後拿出早已準備好的藥,故意用開玩笑的方式讓鬼女“吐上壹口”,讓她直接參與桑生的治療,減輕自己內心的愧疚。蓮香的行為改變了鬼女對蓮香充滿恐懼,想要排斥她的態度,以及“她還是姐姐。“蓮香的體貼和寬容救了桑生和鬼女。

如果故事到此結束,那麽人物的性格也可以成立——蓮香善良,聰明,能幹,寬容。但作者並沒有就此罷手,而是在故事的延伸中揭示了人物的另壹面,從而使形象更加豐滿。

病愈後,桑生依然“思念鬼女”。為了維持與桑生的愛情,又不傷害她的心理健康,鬼女最終回到了太陽身邊。善解人意的蓮香鼓勵桑生大膽求婚。婚姻被接受後,壹向豁達的蓮香“失望了很久”。新娘燕兒在蓮香的攙扶下進入魯青。被鬼女李復活的燕兒聽後,描述了自己的附身。開朗的蓮香“默默的若有所思”。這種表現與以前大不相同,進壹步將蓮香的內心世界暴露在讀者面前。燕兒還是鬼女的時候,李,她和蓮香是不同的人,狐暖鬼冷,蓮惠和李呆呆的。蓮香比李更有優勢,她的行為更灑脫。而鬼女投胎為燕子,成為了人類的壹員,與蓮香相差甚遠,達到了壹種完美的戀愛形式——婚姻,不再需要白天死去,晚上出現。這種變化激起了追求愛情自由、向往美好生活的蓮香內心的波瀾。她不自覺地陷入冥想,並迅速向更高的目標努力——尋求快速死亡,獲得重生成為人類。* * *對同壹向往的追求,使連和李以不同的路線達到了同壹目的,他們所走的不同路線是在相互影響下產生的。因為連,李知道了鬼邪害人,並以身為異物為恥。因為李,連嫉妒人類的幸福與和諧,不願與眾不同。但是蓮香的路就艱難多了。她不可能像鬼女壹樣依附壹個女孩而復活,而是要生老病死——從狐到鬼,從鬼到人的苦難。這場磨難歷經十余年才最終完成,這說明蓮香不僅是壹只深情的狐貍,壹個聰明的女巫,壹個溫柔的仙女,更是壹個追求自由的生存價值,不畏艱難困苦的勇敢的女英雄。至此,蓮香的性格得到了升華。

作者對荷香形象的塑造頗具匠心。他讓蓮香始終在桑生和鬼女的對比中行動,在他們的對比或對比下,凸顯了蓮香的光輝。桑生耽禍前後,蓮香的影子壹閃而過,蓮香已經預見到桑生病了。她對桑生的愛,更多的是從桑生的角度出發,桑生在她的關心和保護下,不自覺地依戀著她,甚至在她身患絕癥的時候。"我想念蓮香,就像我期待我的生日壹樣."後來我和燕兒結婚,得益於蓮香的幫助。

與鬼女李相比,就更加鮮明了。在直接遇到鬼女之前,蓮香的壹舉壹動都是沈穩老練的,而鬼女卻是天真愛玩的小性子。她愛桑生只是出於自己的感情需要,並不知道後果的嚴重性。當她得知自己被蓮香認出是鬼的時候,緊張得“張口結舌半天”。當蓮和梅在前面相遇時,蓮香的淡定和鬼女的尷尬截然不同。從那以後,也是蓮香更加主動的關心鬼女。

如果蓮香只有這些強烈的母愛和姐妹情的性格特征,顯然太單薄了。在表現蓮香欲速死、求新生的前後,作者強調了蓮香對新生的強烈向往,而這種向往恰恰是為了婚姻——這是蓮香女兒愛情的集中表現。正因為如此,蓮香性格特征中的人情味增強了,人物的厚度也增強了。母愛、姐妹情、女兒情體現了作者觀念中完美女性的審美標準和作者的價值尺度。在“生而為狐,死而為鬼”的社會裏,蓮香的藝術形象是作者對汙穢的人體乃至生命的鞭撻和批判,對幸福生活的向往,是作者獻給人們的壹朵芬芳的、理想的蓮花。