本來想到杭州“冷唱和醉”，但到了杭州後，不知不覺愛上了西湖的山川，於是修建了錢塘湖大堤，疏通了堵塞多年的六口井。他執政期間造福百姓，百姓的感受無法表達。白居易淡淡壹笑:“只留壹湖，與妳共存流年。”
除了政治，白居易最喜歡的休閑方式是置身於山水之間，歌頌太陽。靈隱是他愛去的地方。他在《蘇靈隱寺》中說:
六百天在縣城，十二次在山裏。
留下來是因為桂落，醉酒是為了教石榴開花。
除了黃紙，書到了，綠宮下令催。
和尚更失望，客人也在徘徊。
寺內暗煙埋竹，林香雨落梅。
不要過橋憐白石，留洞生苔。
逐漸問路，馬上就飛去喝酒了。
誰來教冷泉送我下山？
“六百天”中，有“十二回”在山中，應該說夠高了。可以看出他對靈隱寺壹帶很感興趣。另壹首《靈隱寺》說:
壹個山門做兩個山門，兩個廟從壹個廟分出來。
東健水西流，南山雲起北山雲。
前臺後臺見，上界鐘聲下界響。
回頭看看我的老師街，天香鬼子壹個接壹個的倒下。
這麽精致怎麽會不可取呢？怎樣才能在短時間內不“進山十二回”？就算是二十次進山也不算多！白居易的靈隱山，壹個重要原因是他與靈隱寺、天竺寺、道光寺的僧人結下了深厚的感情。所以我們聊到晚上，就在和尚的邀請下留下來住下。白居易與朱零寺廟僧侶的接觸是最深刻的壹次。道光和尚是四川的壹個和尚。當他告別師父，周遊世界的時候，師父告訴他:“當妳遇見天空，妳可以停在鳥巢。在唐穆宗，他遊到了杭州靈隱的鳥巢。
不久，白居易成為杭州刺史。道光禪師醒悟道:“真奇怪，我遇到了天庭(白居易，字樂天)和築巢塢。這是師父叫我待的地方。”所以我在這裏建了壹座廟，留了下來。
桃光位於景區內。從靈隱到桃光的路上，山路蜿蜒，古樹搖曳，翠竹成蔭，枝葉交錯，綠深草香。佛寺的鐘聲，伴著清流，就像仙樂。站在廟樓上，遠眺錢塘江，像壹條銀河墜下壹片白練，遠觀天際，令人豁達。錢塘景區很早就被命名為“低調看海”。
白居易與道光禪師壹見如故，經常有詩詞交流。道光禪師請白居易為道光寺題詞，白居易寫了“法安”二字，於是後來有人把道光寺改名為“法安院”，最後因為道光禪師太有名，寺名又改了回來。白居易常到道光寺打擾道光禪師，欲為道光禪師專設酒席以示禮遇:“命師陪妳吃飯，妳有茶歇。”他原本以為:道光禪師吃素之後會來，沒來，卻收到了他的壹封信，是壹首詩:
山僧野善若蟲，每次都睡在巖石上。
不懂種松陪尤爾，只能引水種金蓮。
白雲最初能來到藍天，明月卻教不了藍天。
城不忍飛錫，恐礙翠樓前鶯。
雖然朋友是最好的朋友，但如果妳想要壹些世俗的東西，保持低調不再是禮貌的。畢竟白居易是官場中人，妳我關系特殊，但我絕對不可能下山去參加所謂的“素宴”。自保，修身，隱居。如果是，白居易又能說什麽呢？
白居易和靈隱的關系還沒到這裏。他的“冷泉亭”稱號，讓他和涼亭名揚千年！杭州官員有個習慣，每次刺史來杭州，都會在好山好水處建壹座亭子。當時刺史在靈隱谷建了虛白亭，刺史建了亭，刺史裴建了觀風亭，刺史陸建了山亭。後來元次郎寫做杭州刺史的時候，建了壹個冷泉亭。此亭因白居易的《冷泉亭》而久負盛名。應該說，靈隱景觀早有名氣，這裏建過很多亭子，但都沒有久負盛名。只有冷泉亭至今亭亭玉立，大概是因為亭子以人聞名吧。白居易在《冷泉亭》中說:“余杭是東南最美的風景。靈隱寺是全縣最好的，冷泉亭是寺中最好的。”那麽有人會問:白居易也是刺史。為什麽不建壹個亭子來表達他的野心呢？他認為以前建過很多亭子。“五館相對，若上市，其樂融融。雖然他們敏感聰明，更何況？”亭子那麽多，再建壹個有什麽用？還不如給亭子寫個條子，可能比建個亭子更有紀念意義！壹念之間，壹筆之間，真的讓冷泉閣流芳百世，也把自己和冷泉閣連在了壹起。經常提到“白居易題寫冷泉亭”，有壹種小說的氣勢。白居易不僅寫了《冷泉亭》，還在亭上題寫了“冷泉”二字。“亭”字是兩百年後北宋大文豪蘇東坡所加，為靈隱和冷泉亭增添了壹段佳話。奇怪的是，白居易不僅寫了冷泉亭的詩和記錄，還為侯賢亭等其他亭子寫詩。為什麽白居易在冷泉閣獨樹壹幟？大概是因為冷泉閣本身就在壹個仙境般的地方。