佛教語言十大經典語錄之壹:
菩提無樹，鏡非臺。本來就什麽都沒有，那麽哪裏來的塵埃呢？
這是六祖惠科的啟示。
心非心，物非物，心高於物。
心即心，物即物，心物合壹，心物合壹。
人在塵埃中，不是塵埃，而是塵埃在心中，化為塵埃。
人在世間，法無定法，而後知法違法；天下事未完，何不順其自然？
不要刻意求，每個人都是以佛性為基礎，重在修心養性，而不是外在。
佛教語言十大經典語錄2:
如果我不下地獄，誰會？
源自地藏王菩薩的本願，地藏王菩薩本可以成佛，卻在地獄看到了無數受難的靈魂。
我舍不得離開，就留在了地獄，立下了莊嚴的誓言:
“我不下地獄，誰下地獄，地獄不空，我就永遠成佛！”
於是就有了這句話的由來，屬於佛教的大乘。
佛教語言十大經典語錄三:
壹切都是虛幻的。
這句話是金剛經:
所有相位都是假的；壹切都像夢泡，像露水，像電，就這樣吧。
為了愛:
美好的愛情，動人的愛情，都是虛幻的！但是虛幻的愛情也是最美的！如果妳在夢裏，妳近在咫尺，卻觸摸不到；遙遠永遠是最美的，因為遙不可及，充滿想象，卻難以體會真正的美好。它位於人類心靈創造的幻境中。這種美值得我們凡人壹直去追求。即使要用壹生的時間才能得到壹個令人心碎的結局，我們還是很期待。
對於生活:
人如果不執著於世間壹切物質名利，就不會被物質名利所控制；正是因為人們追求這些感官上的東西，才變得不快樂。萬物流動，沒有什麽停留在凡人的生命中因為他們太在乎自己的感受，因為他們處於水深火熱之中，所以記住佛家的說法:
壹切都是虛幻的。
人生如夢，隨風而散！聚散離合，喜憂參半，都是緣分！
佛教十大經典語錄中的四句:
不能說
很多東西都是“話只能懂”！佛陀的許多境界需要自己去體悟，去修心，去教化眾生，佛陀要拋棄妄想和執著，進入無念的狀態！“說”這個行為本身就需要壹個妄想來實施，所以不可能說！佛陀有那麽多經文，那麽多語錄，為了教育眾生，他不得不這麽做。所以是禪宗強調不執著於文字的原因。
有壹句話很好地說明了佛教的十大經典語錄:
有些事可以說不可以做，有些事可以做不可以說，有些事既不能說也不能做。
最後送妳壹段話，讓妳自己體會壹下涅槃經雲:
“不要說妳不生，不能說妳生，不能說妳不生，不能說妳不生，不能說妳不生，不能說妳有理由，妳也可以說。
佛教十大經典語錄中的五條:
形式就是空，空就是形式
這句話出自唐代玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》，是禪宗的精髓！
整句話就是“色不異於空，空不異於色，色是空，空是色，想壹想都壹樣。”
佛教說“色”是指眼睛看到的壹切。這句話基本上闡述了壹個觀點，就是壹切都是空的，不要抓住壹切不放，這樣會讓身心不舒服，讓說話變得空，愛變得空。其實愛這個世界和愛空沒有什麽區別，只是執著於壹切看得見或者看不見的東西。事物的現象是人的虛榮心產生的幻覺。
色空，使人體悟到事物的現象，認識到很多痛苦和煩惱都是虛幻的。空是色，所以人知道惡有惡報，善惡循環叫做:
知前世因，此生受者是，知後世果，此生實幹家是。
色即是空，空即是色”是勸人向善的基礎。
佛教語言中的十大經典語錄之六:
壹花壹世界，壹佛壹佛。
原文應為:壹花壹世界，壹葉壹如來自《華嚴經》；
過去，佛陀觸摸花朵，但葉佳微笑，然後他去極樂世界。從壹朵花，他可以認識到整個世界，並升入天堂！
佛說:
壹花壹世界，壹草壹天，壹葉壹佛，壹沙壹福，壹片凈土，壹個微笑，壹顆寧靜的心，都是壹種心境。無有則花壹世界，壹草壹天能明白這些事，壹草壹花便是整個世界，整個世界空如花草諸佛遍地，眾生皆是佛。
佛教十大經典語錄之七:
上輩子回望500次，也只是這輩子的過眼雲煙。
這句話不是出自佛經，而是佛說的壹個故事。
只有修行永生才能同舟共濟，只有修行千世才能安眠。
前世看五百遍，用今生換來壹把刷子，今生的壹次相遇，壹定會滋生前世太多或甜或痛的回憶。
壹切都是命中註定，而且是命中註定！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的壹生，只為對視的那壹瞬間。
十大經典佛教語錄之八:
沒有眼淚，沒有言語，沒有笑聲。
大悲是無盡的慈悲，不是情感，所以不能用眼淚來形容；開悟是開啟大智慧，是無法用言語表達的；笑是真正的快樂，但是笑怎麽能表達內心的喜悅呢？
年齡越大，對這句話的理解就越深。
十大經典佛教語錄之九:
苦海無邊，回頭就放下屠刀成佛。
這是佛教勸人改邪歸正的話。石普濟《五燈會元》卷五十三:
“廣佛黑德是個殺人不眨眼的人。放下他的屠刀，成佛。”這是壹個比喻，邪惡的人壹旦知道自己的罪行並決心改過自新，就可以很快成為好人。
儒家把和諧引向社會理想，道家把和諧引向事物的本源，佛教把和諧引向內心世界。佛教認為環境是發自內心的和平，壹切都是和諧的。
禪宗有雲:
佛心無佛，何處求佛？眾生皆有佛性。
佛教語言中的十大經典語錄:
人生如在荊棘中，心不動，人不動，不動則不痛；心若動，人若狂動，傷身傷骨，於是體悟世間種種痛苦。
人生在世，就像無時無刻不在荊棘叢林中，處處都有危險或誘惑。只有不驕不躁，不妄自菲薄，內心寧靜才能使自己的行動不偏不倚，才能有效規避風險，抵禦誘惑，否則就會吃虧。
心動則物動，心靜則物靜。
愚念是般若，智念是般若。
有了物，物可以是物；如果事物不是事物，事物就不是事物。
物不可名，名不可實，物不可實。那是因為事物沒有佛言:
生不帶來，死不帶來。