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佛教語言十大經典語錄

在我們平常的日常生活中,大家壹定都很熟悉各種各樣的語錄,這些語錄引起了* * *和發人深省的教育意義。那麽有哪些類型的報價呢?以下是我整理的十句佛教經典語錄,供大家參考,希望對有需要的朋友有所幫助。

佛教語言十大經典語錄之壹:

菩提無樹,鏡非臺。本來就什麽都沒有,那麽哪裏來的塵埃呢?

這是六祖惠科的啟示。

心非心,物非物,心高於物。

心即心,物即物,心物合壹,心物合壹。

人在塵埃中,不是塵埃,而是塵埃在心中,化為塵埃。

人在世間,法無定法,而後知法違法;天下事未完,何不順其自然?

不要刻意求,每個人都是以佛性為基礎,重在修心養性,而不是外在。

佛教語言十大經典語錄2:

如果我不下地獄,誰會?

源自地藏王菩薩的本願,地藏王菩薩本可以成佛,卻在地獄看到了無數受難的靈魂。

我舍不得離開,就留在了地獄,立下了莊嚴的誓言:

“我不下地獄,誰下地獄,地獄不空,我就永遠成佛!”

於是就有了這句話的由來,屬於佛教的大乘。

佛教語言十大經典語錄三:

壹切都是虛幻的。

這句話是金剛經:

所有相位都是假的;壹切都像夢泡,像露水,像電,就這樣吧。

為了愛:

美好的愛情,動人的愛情,都是虛幻的!但是虛幻的愛情也是最美的!如果妳在夢裏,妳近在咫尺,卻觸摸不到;遙遠永遠是最美的,因為遙不可及,充滿想象,卻難以體會真正的美好。它位於人類心靈創造的幻境中。這種美值得我們凡人壹直去追求。即使要用壹生的時間才能得到壹個令人心碎的結局,我們還是很期待。

對於生活:

人如果不執著於世間壹切物質名利,就不會被物質名利所控制;正是因為人們追求這些感官上的東西,才變得不快樂。萬物流動,沒有什麽停留在凡人的生命中因為他們太在乎自己的感受,因為他們處於水深火熱之中,所以記住佛家的說法:

壹切都是虛幻的。

人生如夢,隨風而散!聚散離合,喜憂參半,都是緣分!

佛教十大經典語錄中的四句:

不能說

很多東西都是“話只能懂”!佛陀的許多境界需要自己去體悟,去修心,去教化眾生,佛陀要拋棄妄想和執著,進入無念的狀態!“說”這個行為本身就需要壹個妄想來實施,所以不可能說!佛陀有那麽多經文,那麽多語錄,為了教育眾生,他不得不這麽做。所以是禪宗強調不執著於文字的原因。

有壹句話很好地說明了佛教的十大經典語錄:

有些事可以說不可以做,有些事可以做不可以說,有些事既不能說也不能做。

最後送妳壹段話,讓妳自己體會壹下涅槃經雲:

“不要說妳不生,不能說妳生,不能說妳不生,不能說妳不生,不能說妳不生,不能說妳有理由,妳也可以說。

佛教十大經典語錄中的五條:

形式就是空,空就是形式

這句話出自唐代玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》,是禪宗的精髓!

整句話就是“色不異於空,空不異於色,色是空,空是色,想壹想都壹樣。”

佛教說“色”是指眼睛看到的壹切。這句話基本上闡述了壹個觀點,就是壹切都是空的,不要抓住壹切不放,這樣會讓身心不舒服,讓說話變得空,愛變得空。其實愛這個世界和愛空沒有什麽區別,只是執著於壹切看得見或者看不見的東西。事物的現象是人的虛榮心產生的幻覺。

色空,使人體悟到事物的現象,認識到很多痛苦和煩惱都是虛幻的。空是色,所以人知道惡有惡報,善惡循環叫做:

知前世因,此生受者是,知後世果,此生實幹家是。

色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎。

佛教語言中的十大經典語錄之六:

壹花壹世界,壹佛壹佛。

原文應為:壹花壹世界,壹葉壹如來自《華嚴經》;

過去,佛陀觸摸花朵,但葉佳微笑,然後他去極樂世界。從壹朵花,他可以認識到整個世界,並升入天堂!

佛說:

壹花壹世界,壹草壹天,壹葉壹佛,壹沙壹福,壹片凈土,壹個微笑,壹顆寧靜的心,都是壹種心境。無有則花壹世界,壹草壹天能明白這些事,壹草壹花便是整個世界,整個世界空如花草諸佛遍地,眾生皆是佛。

佛教十大經典語錄之七:

上輩子回望500次,也只是這輩子的過眼雲煙。

這句話不是出自佛經,而是佛說的壹個故事。

只有修行永生才能同舟共濟,只有修行千世才能安眠。

前世看五百遍,用今生換來壹把刷子,今生的壹次相遇,壹定會滋生前世太多或甜或痛的回憶。

壹切都是命中註定,而且是命中註定!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的壹生,只為對視的那壹瞬間。

十大經典佛教語錄之八:

沒有眼淚,沒有言語,沒有笑聲。

大悲是無盡的慈悲,不是情感,所以不能用眼淚來形容;開悟是開啟大智慧,是無法用言語表達的;笑是真正的快樂,但是笑怎麽能表達內心的喜悅呢?

年齡越大,對這句話的理解就越深。

十大經典佛教語錄之九:

苦海無邊,回頭就放下屠刀成佛。

這是佛教勸人改邪歸正的話。石普濟《五燈會元》卷五十三:

“廣佛黑德是個殺人不眨眼的人。放下他的屠刀,成佛。”這是壹個比喻,邪惡的人壹旦知道自己的罪行並決心改過自新,就可以很快成為好人。

儒家把和諧引向社會理想,道家把和諧引向事物的本源,佛教把和諧引向內心世界。佛教認為環境是發自內心的和平,壹切都是和諧的。

禪宗有雲:

佛心無佛,何處求佛?眾生皆有佛性。

佛教語言中的十大經典語錄:

人生如在荊棘中,心不動,人不動,不動則不痛;心若動,人若狂動,傷身傷骨,於是體悟世間種種痛苦。

人生在世,就像無時無刻不在荊棘叢林中,處處都有危險或誘惑。只有不驕不躁,不妄自菲薄,內心寧靜才能使自己的行動不偏不倚,才能有效規避風險,抵禦誘惑,否則就會吃虧。

心動則物動,心靜則物靜。

愚念是般若,智念是般若。

有了物,物可以是物;如果事物不是事物,事物就不是事物。

物不可名,名不可實,物不可實。那是因為事物沒有佛言:

生不帶來,死不帶來。