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時間詞的藏語起源

藏語使用各種形式和手段來表達時間的概念和信息。壹般來說,主要有兩類:壹類是運用詞匯手段,如時間名稱、詞匯手段、時間副詞等;二是運用語法手段,具體體現在謂語動詞及其附加成分上。它們在句子中經常相互配合,藏語中有壹批直接表達時間概念的名詞和副詞,如時間名詞(如詞語選自薩桑方言,先用藏語拉丁轉寫,用拉薩話發音,下同)

時間,周期,年,日/日,月(副本),日/日期,今天,昨天,明天,早上,白天,晚上,季節/季節,周/周,世紀/紀元。時間副詞:立即/立即、立即、有時、偶爾、剛才、現在、從前、以後、永遠、經常、永久、慢慢。

壹個重要的時間信息負載是動詞及其附屬成分。人們通常總是通過具體事物的運動變化來感知時間的存在。因此,動詞在任何語言中都離不開時間系統。藏語單音節動詞大多有形態變化,傳統語法上稱之為“噠噠噠吧”、“ma vongs pa”、“vdas pa”的變化。

謂語動詞後面經常跟壹些語法成分,表達整個句子的時間意義。這種構圖在古代是比較簡單的,現代拉薩藏語發展出了壹整套復雜的後動輔助系統。在復句的時間分句中,時間成分位於分句的末尾而不是開頭。

藏語句法中動詞的時態系統比較復雜,涉及時相、時間系統和時態,我們打算在另壹篇文章中討論。在這裏,我們只對詞匯系統中壹些時間詞的來源做壹個簡單的考察。

藏語時間詞和語素大多是後來者。按照藏學的傳統,大部分屬於“rjes grub kyiming”的範疇,而不屬於“vdod rgyal gyi ming”的範疇。也就是說,這些詞並不是無中生有的無根據的詞,而是基於相關的相似性聯想而衍生出來的其他詞。從人類語言的* * *性質來看,空間視覺的概念與時間的概念關系最為密切。根據空間位置理論,無形的時間應該通過具體的空間或視覺行為來體現,時間只是空間的隱喻。事實上,世界上許多語言中的時間詞往往來源於空間視覺詞。比如漢語中的日、月、日、周、頭(日)、尾(年)、上(周)、下(周)、中(旬)、前(日)、後(日)、白(日)。藏語也不例外,很多時間的概念都是由空間視覺的概念轉化而來的。

空間方位詞的外延表示時間。

拉薩口語中的壹些詞(“向上”、“向下”、“向外”)也可以引申為表示時間。

2用具體的物理名稱來表示時間。

時間是抽象的,看不見,摸不著。人們有時會用壹些最常見的具體物理名稱(如太陽、月亮和星星的名稱,人和動物的四肢和器官的名稱)來表示時間,這是所有語言中的普遍現象。

用空間移動單詞表的時間流

雖然時間是看不見的,但人們仍然意識到它是流動的,從過去到現在再到未來,就像壹條河流,無窮無盡。這壹切都是通過觀察萬物和運動變化而間接感知的,所以用空間運動詞來表達時間的流動是很自然的。在藏語中,人或動物可以來回走動、坐起和躺下,物體的升降表示時間的變化。

用壹維空間詞描述時間的長度

雖然我們用了很多具體的空間視覺概念來比喻時間的概念,但是與占據壹定空間的三維(長、寬、高)的具體物體相比,時間只是壹維的。學者們早就發現,很多語言都是用壹維(壹維)空間詞來描述時間的。比如我們只說時間“長”,不說時間“寬”,也不說時間“高”。藏語也不例外。

我們不知道藏語中壹些時間詞的來源。但從已確定的例子來看,時間與空間的密切關系是不可否認的,大量時間詞是由視空概念的外延轉化而來的。從認識論的角度來看,高度抽象的詞往往是後來者,它們大多來自具有特定概念的詞。所以說“時間是空間的隱喻”“無形的時間要通過具體的空間或視覺行為來體現”是有道理的。