福州位於太平洋西岸。晚更新世以來的海平面變化對福州影響很大，所以在說地理風水之前，先說壹下福州的海平面。35000年前，古海平面為-50米；29000年至28000年前，古海平面為-110 ~-100米深；28000年至25000年前，海平面上升至-90米；25000年至23500年前，海平面下降至-100米。23000年至20500年前，古海面位於-130 ~-140米；從18000年前開始，海平面急劇下降，在15000年前達到最低點-150 ~-160米。中國東海大部分大陸架脫水裸露在海面上，大陸向東延伸數百公裏。臺灣省和這個省的島嶼與大陸相連。自15000開始，海面開始上升，上升過程中有幾次停頓，形成幾個水下階地；14440年前，海面上升至-115米；14000年前上升到-100米；12000之前會漲到-50 ~-60米；11300年左右，上升到-18米。海水已經影響到閩江口，當時閩江流域比現在低15 ~ 20m。
8000年前，海平面約為-5米；7000 ~ 6000年間，海面達到現在的高度；6000 ~ 5000年間，海平面上升到最大高度，比現在的海平面高3 ~ 4米，福州盆地成為壹個海灣。從大約2600年前開始，海平面逐漸降低，直到今天的位置。這種海侵被稱為“長樂海侵”，盆地內沈積了幾米到十幾米厚的淤泥層。福州盆地有許多地名以“於”命名，如、、、、南嶼、番禺、國嶼等。，而貝丘，壹座甘蔗山，也證明了這壹歷史事實。
據考古學家考證，從商周到漢初，福州市區還是內海和沼澤，屏山、吳山、玉山還是島嶼。所謂的玉山是因為越國的壹個分支於越遷到這裏而得名。如果時間可以倒流，那時候的福州大概可以用“福州灣”來形容，就像今天的湄洲灣、羅源灣壹樣。西周晚期(約770年前)，閩人已在福州中部(今臺江區吉祥山)的丘陵和山谷中活動。可惜當時的吉祥山只是福州灣的壹個小島，那麽小，甚至可能經常被閩江的洪峰淹沒，不可能是我們祖先的聚落。
相反，“福州灣”北部和仙辛店壹帶是平坦的高原，這裏的地形成為先民定居的第壹站，也奠定了福州城的第壹塊基石。據調查，閩越先民所建古城遺址位於新店蓮花峰下古城山南側至赤邊村北側，夾在八壹水庫岸邊的巖流和阪頂水庫岸邊的半頂流之間。如今離那裏較近的別墅有翠湖別墅和水庫對岸的古城別墅。古城遺址位於宓妃路以東150米處。以今天的眼光來看，最多也就壹個山寨大小。當然不生產大眾化的“山寨機”。
古城村，位於福州郊區新店鄉，距福州市區約5公裏。城址呈長方形，南向為東經10度，南北長，東西窄。東、西、北三面墻還在，南墻已被鏟平。城寬365，438+00米，長約600米。可辨認的墻體碎片共計275米，墻厚10.5米，高約1米。城墻是夯土建築，呈褐色，又粘又硬。上世紀50年代初，有的城墻有壹人多高，後來因為蓋房子、平整土地，逐漸被破壞。上世紀70年代，土地被平整後，當地人還出土了壹批布花磚。當地人把城墻內側稱為“古城內”，西城遺址外側稱為“古城外”，城東南側的壹塊平地稱為“校場”。城址以北200多米處，有壹座海拔128.9米的小山，名曰“古城山”。1988 65438+10月，在古城山南麓古城附近的山坡上，出土了壹件漢代格紋硬陶罐。該遺址於1986被列為福州郊區文物保護單位。
新店遺址自1996+00年6月以來經歷了多次考古發掘，發掘出的許多文物可以證明，該古城至今仍是福建省發現最早的城市。這個區域可以算是福州發展的龍頭。東周王獻三十五年(公元前334年)，越王(勾踐六世之孫)被楚威王打敗，越國崩潰。他的後裔和臣民散居在東南，壹部分進入福建，逐漸與土著閩人融合，形成閩粵族群。這種人口遷移無疑促進了福州古城的發展，比如冶煉技術，自然有利於農業發展。
隨著地殼的變化，周圍山泥和山洪的沖刷淤積，岷江帶來的泥沙沈積，市區內的土地逐漸形成。越王的無邊界疆域也傳到了吳渚，吳渚先是自立為閩越王，後在秦朝被廢為君主。漢高祖五年(前202年)，吳竹被漢高祖恢復為閩越王。據推測，當時的古城舊址開發極其緩慢，可能是因為寒冷的北風或周圍山區的泥石和山洪的威脅。所謂“樹移則死，人移則生”也不例外。他在金平南麓的冶山建城建都，這是福州城墻的起點。
鄴城北部有壹座森林茂密的王越山，因為它像屏風壹樣擋住了北方的寒冷，也被稱為平山。其東麓為冶山，又名泉山，是壹座小山。山環水繞，百泉匯聚池中。據說歐冶子在這裏鑄劍，所以叫歐冶池。潭面十余裏，四周林樹茂盛，土地肥沃，既可防洪，又可灌溉周圍田地。葉城的具體方位大致是南起顧平路與湖東路的東路口，北至屏山，以藕葉池為中心，四面環山。東邊七星井壹帶比較平坦肥沃，可以耕種。鄴城建立後，福建和越南禁止在屏山砍柴，以維持樹木的水源，使屏山成為鄴城的寶庫。用今天的眼光來看，鄴城大概類似於“水泊梁山”，沒有它也算是“以山為王”了。同時也接受了漢高祖劉邦的“拉攏”，後來宋江給了“盜版”。
據《杜敏紀》記載，“漢高祖五年，無物封為閩越王，都耶。”。因位於葉山附近，故名葉城。西周以來，封建王侯都城的面積是有限的:“最大的只有300只野雞”(即周圍只有900尺)。清代郭白蒼寫《嘉公草堂集》:“相傳漢朝時，海航在珍珠門外”，鄴城以南為水患區，故城為小土城，主要居住皇室官吏和士兵。這座古城，據三山誌記載:“福建為古城，今府治北二百五十步。”鄭德《撫州府誌》:“治東北在此府二百五十步。”《杜敏紀》:“壹冶山，位於閩越古城宮媛西南。”榮成考古簡介:“據諸說，應在古山南，城隍廟北”，即顧平路、錢塘巷省財政廳。1989鼓樓區城直街21號、22號廚房旁發現“冶山古跡”摩崖石刻。1990期間，顧平路發現有漢代的瓦、瓦、管，七星井地區發現有漢代遺址、遺跡。綜上所述，證實了《榮成考古大綱》所記載的內容。
元代薩提亞希有《王月山》詩為證:“王月故國四面環山，雲猶在虎豹關。青銅獸隨秋露啼，海鴉背夕陽。壹時風塵人物，千古英雄坎坷。鷓鴣暮啼更急，野竹滿雨。這首詩雖然充滿了懷舊和傷感，但卻客觀地描述了前人重視城市風水，使城市居民擁有良好的生態環境。當然，福州盆地還沒有形成。從現在來看，福州只是壹個漁村。這個“漁村”就是今天福州的雛形，就像當初的深圳漁村壹樣，只是深圳的建設速度讓它少了壹些歷史的厚重。
此後，復州城墻自漢冶城起，先後五次遷擴建，分別為漢冶城、晉子城、羅棠城、五代嘉城、宋元外城。我們的祖先自古以來就非常重視城市建設中的規劃和風水。從漢代開始，鄴城就建在屏山南麓，坐北朝南，吃南方風水。回平山，左至孤山，右至岐山，靠之；面對三橫案(吉祥山、高蓋山、五湖山)，掌管所有人的生命力。我們有理由說，這是歷代領導人和建設者精心設計的壹條城市中軸線，也就是今天的八壹路，從中也可以看出福州的“來龍去脈”。
這條中軸線起於坪山，經顧平路、東街口風景名勝區、南街、南門兜、茶亭街、羊頭口、仲婷街，實際上貫穿了福州整個城市發展軌跡。這種勝利形式2200多年來壹直未變，即使近代增加了許多新的線路，也脫離不了這種局面。
在這個風水寶地建城之後，閩越國發展迅速。到漢武帝時，閩越王王贏以強大的國力包圍東甌，進攻南海，並向東北和西南擴張，嚴重威脅了漢朝的中央集權統治。二十年後，東嶽王虞山與漢作戰。元豐元年(公元前110)，漢武帝出兵平叛，滅閩越，拆冶城，遷居民於中原。福州古城曾壹度荒蕪。
沈寂400年後，晉太康元年(280年)，司馬炎在建安縣增設晉安縣，相當於現在的福建東南沿海地區。太康三年，高燕被任命為濟南都督。當高燕到達時，他發現舊城區太小，無法聚集足夠的人口，於是他著手選擇壹個新的地點。他原本打算把新城建在白天渡，沒想到是朝南的，於是用地形圖向著名的地理風水先生郭璞求教。郭璞指著老城南邊的小土堆說:“這是翼城，最近五百年才興盛起來。”
據宋亮客家《三山誌》記載:“晉太康三年(282年)，治郡，命嚴高治老城，上告前朝人後裔。聚集的人還不夠，所以我們就搬到了白天渡，不是往南，是郭璞。他指著它的山丘說:“這是翼城，它將在未來500年內繁榮昌盛。”所以我搬家了。王銘應山《杜敏集》載:“福建自無建國以來就是壹個城市，時間也從來不長。晉太康三年，治郡以樹牧，治市以狹。太守嚴詢於郭璞，始於越王單誌南。”馮《榮成考古》載:“司馬炎治郡前，在太康三年。過於嚴格遵守冶城的規章制度，懷疑移白天渡是向南(懷疑是“不向南”的錯誤)。是為了向郭璞求教。蒲指的是壹座小山丘，從越王單誌南遷到子城，從晉代到六朝還在。”以上都是說高遷居淄城時，請教過郭璞。
郭璞是壹個真實的人，他是歷史上的名人。在眾多關於郭璞的資料中，《辭海》1989版簡潔而權威。《辭海》載:“郭璞(276-324)東晉文學家、訓詁家。字景春河東聞喜(今山西)人。學識淵博，擅長古文字和異體字，愛好陰陽占蔔。東晉初做左郎，後來王敦仁參軍做文員。敦要造反，命他預言。溥說他會失敗，被敦殺死。王敦平，追贈弘農總督。擅長詩詞賦。今《郭弘農傳》為明人所編。”根據這些記載，郭璞還是壹個硬漢，人品可嘉。他直言王敦造反會失敗，這引起了王敦的不滿。王敦問他:“清壽幾何？”回答:“我今天會死。”(這裏是福州說白天是“日中”的依據)他知道王敦馬上要殺他，但他還是不改初衷，而且他才48歲。
高曉雲《八敏新記》中的《高燕與吉果》說得更具體:“郭璞擅經，博學多才，但有口吃的毛病。他談艾艾，卻寫千言萬語。辭賦是東晉復興之冠，以符江、南郊賦最為著名，他推崇江南風光之美……”這說明。所以，他有資格為福州城看風水。
上面提到的白天都在哪裏？《長樂劉麗芝》解釋，白田山位於岷縣親仁裏，即晉縣嚴欲遷郡。原生芭蕉草可以布。坑叫香蕉坑，溪叫香蕉溪。據《杜敏紀》記載，白田渡在白田山腳下，左有壹口麻江，名為通江。潮水經過龍門、坑田、浪尾、杜東、白田，與蕉溪、大溪相連。在白天山和白天都之間有許多村莊，稱為白田村。白田村，俗稱“白田”，至今仍口頭流傳，但寫成“玉田”，顯然是壹個雅號的屬地名稱。《長樂劉麗芝》有“玉田為白田”的記載，就是佐證。玉田村，即今天長樂玉田鎮所在地，是福州平原的中心。可惜雖然有靠譜的山，但是面朝北方，冬天擋不住北風。
言歸正傳，據《撫州府誌》卷四《城》記載，郭璞在《遷城記》中寫道:“桑田為海，人事變遷...鳥是空的，它將持續壹千年。”前面雙眉，濃妝。小溪來了，都流向大海。主關心他的客人，客人住在主裏面。東天穩，山鎮村...".
在這裏，郭璞用風水理論解釋了福州的城建位置，大意是大海變成桑田，可以聚集更多的人居住，可以化貧瘠為繁榮。樹上有鳥，樹上有鳥才有美好的生活環境。這是千百年不變的真理，破壞樹木花草鳥類是絕對不可能的。城前有兩座山，烏石山和玉山，如眉。山上的樹必須得到很好的保護。樹木郁郁蔥蔥，就像又化了妝，讓溪水保持清澈，流向大海。人類和環境就像主人和客人壹樣，主人對客人好，客人住的安全，就很舒服。太陽從東方升起，照耀著山下的城鎮。這裏是壹片繁榮景象。
高燕得到郭璞的建議後，著手建設晉安郡。它北起顧平路的小山包，南至八壹七北路的胡潔路口。東起湖東路李文廣場口，西至古曦路杜集口。五門，城外有護城河，比鄴城還大。後人因城擴大而稱子城。
與此同時，高燕在西北部山區疏導水流。他利用東北和西北郊區因建城取土而挖深的窪地，挖到東湖和西湖，每個湖周圍20裏。西湖東臨城墻，西南有大蒙山、香山，西北有五峰山。農田夾雜其中，既是防洪又是防旱。西北山區的溪流匯聚成湖泊，灌溉農田。東湖位於城市的東北部，在新店、秦婷和鬥門周圍。富村山是東湖的中心，千戶和湖城村是東湖留下的地名，湖已經消失了。兩湖以五峰山連續脈龍瑤山為界，如兩顆綠珍珠，調節氣候，綠化環境，生產食物。這是當時最大的水利工程，不僅使福州西北部的山峰成為風水和龍脈的寶庫，而且充分利用了水資源。從此，福州成為了壹個風景優美、物產豐富的地方。有鑒於此，福洲目前計劃在秦婷地區挖壹個東湖也就不足為奇了，這在風水上應該是有利的(所以萬科金域榮郡也“不失時機”地利用了東湖)。
實際上，真正讓福州繁榮起來的，是建城後永平至永嘉(2965，438+0 ~ 365，438+03)期間，為中央政府進行了長達65，438+06年的“八王之亂”，導致政府崩潰，戰亂不斷，驅使中原士紳百姓紛紛南逃，壹部分遷居福建。這是北方漢人第壹次大量進入福建。史載“自永嘉敗亡，中原動蕩，江左右族林、陳、黃、鄭、戰、秋、賀、胡八姓遷入福建。”這就是歷史上著名的“冠中過南”。同時，北方的漢人帶來了絲綢業，此後福建也生產了彩緞。
此後，隨著城市的繁榮，福州不斷擴大。尤其是唐天寶十四年(755年)，安史之亂爆發，造成“北三河亂，四海如永嘉南奔”的悲慘局面，大批北方人經浙江、江西進入福建。僅貞元十四年(788年)，跑到福建的僧尼、學者壹次就達5000人。北方人的第二次南遷，為福州的發展提供了契機。
到了唐朝中期(約882年)，經濟繁榮，人口大增。福建觀察讓鄭毅對東南角進行了大範圍的修繕，北起顧平路符曉，南至八壹七北路胡潔路口，東至金湖東路李文坊口，西至古曦路杜集口。有六座城門，城外皆有護城河，南面有虎門，城外有大杭橋，俗稱大橋，位於今八壹七北路虎門街路口。安定門東南有名，門外有仁愛橋。這座橋位於開元路的南端和廟巷的東端，也就是今天的錢偉街。康泰門得名於東，上面建有東山樓，門外是東康橋，橋在湖東路中山路口之間，也就是現在的李文坊。西峰樂門，門內宜興門，門外宜興橋，金谷西路過雞嘴。清泰門在西南很有名，上面有清泰樓。門外有壹座雅俗共賞的橋，俗稱洋橋。橋在今天大明路的亞良裏和葛厝壟附近。擴建後，副城面積比老城區大，城內官辦分設。縣衙在北中部，北面靠近城邊，南面設儀門，儀門在顧平路與湖東路的東路口。同時在烏石山西麓挖南湖，然後西湖的水流入南湖，灌溉城市西南的田地。
子城擴張期間，唐光啟元年(885年)，河南光州固始人王超、王兄弟隨王緒農民軍入閩，有三萬余人。此後，中原人陸續南下，娶福建、越南女子為妻，人口迅速倍增，再次實現了大規模的民族融合。據《岷縣地方誌》記載，“唐王來閩，其後三十六姓”。第三次北人南遷，進壹步發展了福州的城市建設。
唐玄宗光復年(約901)，浩浩蕩蕩的大軍使王建雒城，故雒城又叫“浩浩蕩蕩的軍城”，將分城圍為內城。這座城市是壹個不規則的弧形，在方圓大約40英裏，高20英尺，厚65，438+07英尺，它包圍了晉安縣。北面，葉山被包圍，成為城市的制高點。安泰河是南面的界限。羅城以大航橋河為界，北面是政治中心和貴族，南面是平民居住區和商業經濟區。同時強調中軸線的對稱，城北中軸線大道兩側都變成了寫字樓；城南中軸線兩側，分段修建高墻。這些居住區成為坊巷的開端，進而逐漸形成“三坊七巷”布局的雛形。羅城城墻全部用磚砌成，城磚上印有“威武之師造”的字樣。磚的尺寸是“以開元尺為準，長壹尺八寸，厚三寸”。城門8座，李楠涉及城門，即今天的安泰橋北岸；東海的雁門，也就是今天東小治五壹路的澳橋西端；東南的金門，也就是今天的金門路高捷路口；東北延轅門，即中山路北端宮媛門前附近，北院後方；北永安門，即今天的北門錢塘巷永安門；西山華門，即今天的西門鬥山花坊口；西南面的清源門，即廣陸坊澳門路澳門大橋以北；西北安山門。
開平元年(907)，五代後梁(說:二年，後郡記相繼)，王擴大橢圓南北兩端，將雒城夾在其中，故稱“嘉城”，命名南北月城，二十六裏。南北夾城建成後，包括洛城，略呈圓形，南端從南門裏舍門延伸至寧嶽門，北端從永安門延伸至嶽王山(屏山)東麓的延生門和艾毅門。嘉城，也被稱為南月城和北月城，周長26英裏，4800英尺。南越城有兩個城門:寧越門(今南門鬥)和梅花門(原寬城街)，開此城門是為了保護城市，連接江湖。北嶽城還有兩個門:延生門(今華林寺東段)和艾毅門(今北門)。當時城南有1內城門，名為水部門，在原水部蔡頭橋。北城也有兩個門，壹個是井樓門，在今井路七星井附近；壹個應縣門今天在西門。嘉城建成後將與羅城相連，將屏山、五山、玉山三個制高點圍在城內，提高福州防禦能力。當時鼓山有七塔(只有定光塔和劍龍塔，俗稱白塔、烏塔)和白雲峰湧泉院(明代永樂年間改名湧泉寺)。
北宋開寶七年(974年)，福州刺史錢瑜在東南築城，加強防禦。從南到西，城池長329英尺，有6座門樓和30座敵樓；東起東吳門(興春門，今稱東門)，北有道安、臨江2門，婁樓3門，敵樓5棟；有2個側門(唐靜門和造船廠門)，9個了望塔，274英尺在城市裏，2900英尺沿著何澄河。東吳門往南，有3座門樓，24座敵樓，城池365，438+00尺，城河沿岸3600尺，高65，438+0.6尺，厚8尺，以實心石為墻基，磚墻為屋頂。敵塔是歷代福州城墻修建中第壹次修建。從當時外城的幾個城門舊址就可以看出它的擴張範圍。南擴至和順，名遠南，後改平順，今西馬橋以北；東南拓展至通仙門，現與仙境相連；東至春門(又名東吳門)，今晉安橋以西；東北延伸至唐景門，即現在的唐景鬥和船廠門；西南擴至義山門，應縣門外，今西門堆。
宋太平復興三年(987)，宋太宗統壹福建，但宋朝心存疑慮，下令拆毀城墻，只留下幾尺高。宋熙寧年間(1068 ~ 1077)，程師孟知道了福州，次年開始修建福州城，在子城舊址恢復。程師孟恢復副城時，將西門延至西鼓路元帥廟河邊，命名為豐樂門，門外有定遠橋，將都倉(今稱老米倉)圍在城內，並在城上建了九個亭子，分別是:樊玄樓、西湖樓、五雲樓、三山樓、清暉樓、泰山樓、對宇樓、慢帶樓、坐雲樓。同時進行清淤護城，修建橋梁12座:虎門橋、清泰門雅俗橋、法廟橋、義和橋、邱毅橋、昌黎橋、仁愛橋、樂遊橋、樂群橋、開通橋、便民橋、宜興門橋。元朝再次下令摧毀福州城墻。
北宋靖康元年(1126)，金兵大舉南侵，北方人口陸續南遷，形成福州歷史上第四次移民高潮。據宋代三山誌記載，南宋惜春九年(1182)復州戶數從太平興國時期的94475戶增加到321284戶，2000年增加了226809戶，增加了2-3倍多，其中以2168戶為主。在人口增長的壓力下，於南宋鹹淳年間(1265 ~ 1274)建於外城。
明朝洪武四年(1371)，朱元璋命徐校尉王恭修建福州老城。王恭在福州(另壹位風水師)對風水做了詳細的考察，認為要使城市生態完好，必須將屏山、五山、玉山圍在城內，於是用石頭築墻，北過屏山主峰，外城圍繞五山、玉山築墻，寬十裏，基本呈圓形，風水奇妙。重建時，在屏山山頂建了壹座瞭望塔，作為各門樓的樣本，故名“樣本樓”。從這座建築可以看到大海，這座建築也被稱為鎮海樓。城墻東、西、南三面按宋代外城遺址復原。南部的城墻被群山和烏石山麓所環繞，方圓長10英裏，周邊地區長3340英尺。城墻高2.1.0余丈，厚1.7余丈。有62個瞭望塔，98個警店，2164個塔，4085個女墻。
洪武六年(1373)，撫州中衛指揮李惠等人多建樓閣，在城內多築橋梁，在城四周加屋頂。為防禦日軍入侵，嘉靖三十八年(1559)，城內增設敵臺36座，三面環城，深7.5尺，寬10尺，長3300余尺。嘉靖四十二年(1563)，倭寇再次入侵，由於城墻的保護，倭寇被殲滅在城下。郊區的“八十壹樁”據說是當年倭寇的葬身之地。萬歷十年(1582)再次重修。* * *共有七座城門:南門(在酒仙橋)、北門(原嘉城的盛宴門，後被堵上，仁愛門改為北門)、東門(原外城的航春門)、西門(原嘉城的迎仙門)和石城外重要地方的水部(在東南)，加上壹個沈重的半圓形甕，也有可以關閉的門。還有四個水閘溝通城內外的河流。
明代學者王世茂在《福建省疏》中寫道:“天下形勢易辨為福州府，山中龍騰，丘坐其中，烏石、九仙(玉山)為魯西兩處。其外東山巍然，遮天蔽日，月出其外，海出其外，謂之孤山。西山略顯簡陋，形似旗幟，名曰旗山以配鼓。眼前的山就像壹個屏風，似乎是人們巧妙的靠泊而成，卻沒有看到水的流逝。當妳爬道山(烏石山)時，妳可以清楚地看到水的大小。大河從西南蜿蜒到房山腳下，南臺河離城稍近。大江自南向北東微微彎曲，南臺河與之匯合。汪洋漫，長樂入東海，其山川在明秀也。”
明代學者王應山在《杜敏集》中寫道:“三峰位於域內，三奇標於戶外。幾粒甜果開出壹朵蓮花。荊江通向湖泊，它在東南與大海匯合。兩潮吞吐，百川溢。所有的山川都很美。每個士兵都沒有混亂，每個饑餓都沒有短缺。沙河路通往入海口和海邊的鄒路，自古以來就被人們銘記。在這壹點上，學者們認為明代福州城的位置是風水最好的，因為其天時、地利、人和。關鍵是要擋風遮水。市內有三座山，樹木茂盛，可以避風。城外有河湖，可以藏水。福州成了人間天堂。
清朝以後基本按照明政府的布局完善。清順治十八年(161)，巡撫李為防火，率太守拆換城宅，多築城墻，高2.4尺，厚1.9尺。有264個巢穴，93個堡壘和3000多個垛口。康熙三十年(1691)，巡撫郭士龍重修西南兩塔。雍正五年(1727)和雍正九年(1731)，女墻相繼重修。乾隆十六年(1751)，巡撫卡爾基山、巡撫潘思邈重修。嘉慶二十二年(1817)，福建巡撫重修城墻，完工後對山川情況及寺廟、府衙、坊鄉、曲徑、橋梁狀況作了筆記。道光年間(1821 ~ 1850)再次大修城池，但城池範圍並未擴大。
辛亥革命後，為了發展交通，城墻被陸續拆除。還珠門建於五代隆德元年，原名閩臺，又稱桂頭門。清代重建後改名獅子樓，俗稱雙門樓。雙門上有三只用石頭雕刻的大獅子，面朝南，以碾壓五虎山，俗稱“三獅挑五虎”。到了民國時期，改建公路的時候，把它拆了，把三只獅子搬到了鼓樓前的“海天傲珠”牌匾下。1952年，拆除鼓樓墻修建鼓屏路時，將石獅移至南門環島，“文革”中被毀。當然，從那以後，福州城的建設基本限於停頓。
福州地理和風水有很大關系，發生過很多奇怪的事情。