路萌還就中小學教育、教學方法和自然科學教學發表了許多值得關註的意見。他說:“前三年是壹般科目，後三年分幾個科目。學生可以隨意選擇壹個。這種方法在美國被稱為平行學科體系。裏面有壹門科學，是為學生將來學醫、學農、學工業做準備的實用學科。另外還有商科，30%的美國中學生學習商科，還有……將來學習政法的文科。”路萌非常重視辦好中學。他說:“我偏中學，因為關系很大。壹方面，我要進入大學；壹方面準備考大學；壹方面，為職業做準備，大學好不好，要看高中畢業生怎麽樣，高中畢業生不壹定都能上高等學校，所以要讓他們有從事職業的能力，以便將來自己謀生。quot有壹次，在談到中國的教學方法時，他說:“當今中國的中學教學方法是講課式的教學方法，學生處於被動地位，沒有自動精神。這個方法可以用來學習中國古文，也可以用；學了今天的科學，什麽都不會！"。"“在做事中求知”是路萌教學思想的核心，值得借鑒。為了充分發揮學生的積極性和主動性，他還提倡使用“設計教學法”。他說:“美國教育的最新趨勢不僅使學生能夠自動參與學習過程，而且進壹步使學生能夠自動解決具體問題。這種方法被稱為“設計教學法”。這條法律起源於法學院。學法律不是學原理，而是研究法庭上已有的案例，讓學生先自己判斷，然後老師指導原理，證明理論。醫學研究也能讓學生進行現場診斷和研究原理。”
路萌重視教育，因為他充分認識到人才對國家的重要性。在壹次談話中，他說，“如果中國有三四百個科學專家，就比中國三四百萬軍隊強。”
路萌(P·門羅，1869—1947)是美國教育家和教育歷史學家。1869出生於印第安納州北麥迪遜。1892，畢業於印第安納大學富蘭克林學院，獲理學學士學位。在接下來的四年裏，他在壹所公立中學教書，並成為了校長。1897，獲芝加哥大學哲學博士學位。同年，他是哥倫比亞大學師範學院的講師。1901年赴德國海德堡大學留學。1913受美國政府委派，率團赴菲律賓考察教育。1915至1923任哥倫比亞大學教育學院院長。1923-1928任哥倫比亞大學國際教育學院院長。1925至1928任以著名教育家巴納德命名的教育學教授。1931—1933，在美國創辦中國學院並任校長。從1932到1935，先後擔任美國女子教育學院和土耳其羅伯特學院院長。1935-1943期間擔任國際教育協會聯合會主席。他先後擔任過敘利亞士麥那學院、美國索菲亞學院、中國嶺南大學的院長，並被哥倫比亞大學、北京大學、巴塞爾大學、柏林愛麗舍宮大學等高等學府授予榮譽博士學位。日本、中國、波蘭和其他國家的政府都曾頒發過該獎。1921年，路萌來華宣傳其教育思想，對1922年中國教育體制改革和“新學制”的制定產生了壹定的影響。
路萌壹生寫了很多東西。主要有:希臘羅馬教育史資料(1904)、托馬斯·普拉特與16世紀教育文藝復興(1905)、教育史教材(1905)、教育百科全書(1905)。其中，教育史教材最為著名。
在世界近代史上，路萌的主要貢獻不僅在於美國和壹些亞洲國家的教育發展，還在於現代教育史這壹學科的進壹步成熟和發展，產生了非常廣泛和深遠的影響。
壹本教育史上的教科書由紐約麥克米倫公司於1905年出版，此後多次再版。全書正文760頁，約500萬字。
教育史教材系統地闡述了從古代到20世紀初西方教育的發展。本書***14章節。第L章“原始教育”論述了原始社會教育的特點、目的、內容和方法，分析了原始教育對後來教育發展的影響，明確提出了教育的心理起源理論。第二章“東方教育”，分析中國古代教育的目的、內容、組織、方法和基本特征，考察中國古代的考試制度和家庭教育。認為中國古代的教育充分體現了東方教育的異同。第三章“希臘——作為漸進調整的教育”全面描述了古希臘教育的歷史發展。本文具體論述了從荷馬時期到希臘化時期各個歷史階段希臘教育的發展和教育理論的演變，分析了希臘教育對現代西方教育發展的影響。影響深遠。第四章“羅馬——作為實踐訓練的教育”集中論述了古羅馬教育的發展和衰落。第五章“中世紀——作為訓練的教育”重點介紹了中世紀基督教教義和教會組織對西歐教育的影響，以及中世紀大學的興起、發展和組織結構。第六章“文藝復興:人文主義教育”，重點論述文藝復興時期人文主義教育的基本思想內容和人文主義教育家的理論與實踐。第七章“宗教改革與反宗教改革:宗教的教育觀”，重點論述了宗教改革時期西歐教育的發展變化，分析了宗教改革對教育的影響，具體論述了馬丁·路德等人的教育理論以及這壹時期學校教育取得的成就。第八章“現實主義教育”，分別闡述了以伊拉斯謨等人為代表的人文現實主義、以蒙丹為代表的社會現實主義和以誇美紐斯為代表的感覺現實主義的教育思想及其對15-17世紀西歐學校實踐的影響。第九章“教育培訓的概念”，重點介紹了以洛克為首的培訓理論的教育思想及其在歐美教育實踐中的起源、原則和影響。第10章“教育中的自然主義思潮”，重點介紹了以盧梭為代表的自然主義教育思潮的形成、發展和實踐。第11章“心理學趨勢”，論述了以裴斯泰洛齊、赫爾巴特、福祿貝爾為代表的現代教育心理學運動在壹些歐美國家的起源、發展、傳播和實踐。第12章“科學思潮”，通過對斯潘塞、赫胥黎等人教育思想的學習，分析科學教育思潮的變化及其在各級教育中的實施情況。13章“社會學動態”具體論述了現代國民教育運動的思想基礎和發展。第14章“結語:近年來的折衷主義思潮”重點分析了19年末和20世紀初西方國家的教育思潮，認為這些思潮的基本傾向是調和近代以來壹直角力的教育理論。
該書具體闡述了以下基本觀點:
1.論教育的心理學根源。作者在論述原始教育時明確指出，由於原始人的意識還處於初步發展的狀態，原始人所從事的教育活動本質上是年輕壹代對年長壹代行為的壹種無意識模仿。這種無意識的模仿活動是人類教育的最早形式，文明社會的教育就是在此基礎上發展起來的。雖然在主觀上，路萌沒有明確地把無意識模仿的觀點作為教育起源的理論，但由於他認為原始教育以最簡單的形式體現了壹切教育的基本特征，所以實際上涉及了教育的起源。
2.關於古代東方教育。在論述以中國為代表的古代東方教育時，路萌指出，東方國家的教育與政治壹樣，與民族文化習俗密切相關，其目的是維護社會傳統。正因如此，古代東方教育明顯保守。它並不隨著時代的變化而變化，而是靜止不變，幾千年來沒有顯著的變化。顯然，路萌的古代東方教育觀受到黑格爾等人的影響，表現出非常明顯的歐洲中心主義傾向。
3.西方教育史的分期。在《教育史》這本教科書中，路萌明確提出了西方教育史發展的階段。他認為古希臘和羅馬是西方教育的古代階段，之後進入了持續數千年的中世紀(中世紀)階段。自文藝復興以來，西方教育的發展進入了現代階段。
4.關於教育思想的產生和作用。教育史教材雖然涵蓋了教育思想和教育實踐，但主要討論的是教育思想的發展。在分析教育思想的起源和動力時，路萌主要從特定歷史時期的思想觀念和文化環境的角度進行論述。在他看來，教育思想主要是在壹定歷史時期的哲學、文化、政治等觀念的影響下產生的，並隨著文化和觀念的變化而變化。與此相關，路萌認為，在教育的歷史發展中，教育思想比教育實踐更重要，教育實踐是教育思想的基礎和指導。因此，教育實踐的進步和發展主要取決於教育思想提供的動力。
5.希臘教育的地位和影響。在教育史教科書中，路萌用大量篇幅論述了古希臘教育的發展。通過研究不同歷史時期希臘教育的變化、教育思想的演變以及希臘教育的基本特征，路萌認為希臘教育為西方教育的全面發展奠定了堅實的基礎。希臘人的自由教育理想及其在教育目的上對個人與社會關系的理解和實踐，為西方現代教育的發展提供了強大的推動力。因此，在壹定程度上，西方教育的歷史發展就是希臘教育理想的延伸、拓展、實踐和豐富。
6.關於現代教育思想的發展。壹方面，路萌強調現代哲學、自然科學、政治理論、社會學和心理學的變革，這些變革在西方現代教育思想的發展中發揮了巨大作用。認為與教育直接相關的某些領域的思想發展是推動教育思想進步的直接動力。另壹方面，路萌重視教育思想之間的相互聯系，認為任何重要的教育理論不僅有其歷史淵源，而且對後世的教育理論研究也有壹定的影響。因此，不同歷史時期的不同教育家之間有著內在的聯系；不同的教育思想之間存在著必然的邏輯關系。正因如此，壹部教育史(教育思想史)本質上就是人們對不同時代教育現象和規律的不斷認識以及這種認識不斷發展的過程。
《教育史教科書》的出版標誌著美國教育史研究進入了壹個新的發展階段。在20世紀初，它壹直是美國師範大學教育史課程的標準教材。對歐美其他國家的教育史研究也有廣泛影響。建國前，該書壹直是我國大多數師範院校教育史的重要教學參考書。總之。《教育史教科書》是教育史學科的經典著作。
本書的基本特點或長處如下:(1)從歷史的相互關系上強調教育的發展過程，有利於更深刻地理解和揭示教育歷史現象及其內在的基本邏輯。正因如此，路萌關於不同教育家之間的思想聯系，以及盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特等人對教育思想的論述，都具有明顯的特點，並產生了很大的影響。(2)重視教育思想的傳播與實踐研究。在論述洛克、盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特、福祿貝爾等現代教育思潮的教育思想時，路萌用大量篇幅闡述了壹些教育思潮在不同國家的傳播、推廣和實踐，說明了教育思潮的作用及其與教育實踐的關系。(3)豐富的史料，正確處理了歷史與理論的關系。在論述各個歷史時期的教育狀況時，孟祿都運用了大量的史料，並以此為基礎，對各種教育歷史現象進行了理論分析和總結。這樣既避免了史料堆積的弊端，又避免了空論的缺陷。
教育史教材的主要缺陷是:(1)明顯的歐洲中心主義傾向。事實上，路萌對古代東方教育特點的論述和對古希臘教育的高度評價，反映了壹種非常明顯的“歐洲中心主義”傾向。這使得他無法客觀歷史地看待古代東方教育，從而影響了該書的科學價值。(2)明顯的歷史唯心主義傾向。路萌的教育歷史觀明顯受到黑格爾等人歷史哲學的影響。路萌在闡述教育的起源、教育發展的基礎和動力時，過分強調了文化、思想等因素的作用，而忽視了經濟和社會的作用以及教育實踐在教育思想中的作用。這使得他很難真正全面深刻地闡述教育的歷史現象和規律。(3)過分強調教育思想，忽視教育實踐。雖然是教育史教材，但更多側重於教育理論，相對忽略了教育實踐的論述。