無庸置疑，曼倩壹詞出自渤海郡。我學了《春秋》，做了渤海郡的文官。壹舉壹動都要按禮而行，我在渤海郡也算有名了。
漢武帝末年，渤海國盜賊蜂擁而至，其暴勝矛頭直指使者，身著繡衣，手持斧、禮，追殺叛賊，力勸渤海國納稅東歸渤海。誰要是違抗命令，都要受到軍法的懲罰，他們的力量震動了渤海郡。其中壹個暴力的勝利聽說胡安並沒有懷疑他的天賦。當他到達渤海郡時，他派官員邀請胡安去見他。伊格納茨·科格勒戴上帽子、劍、玉指環，脫掉外衣，系上長絲帶，去參觀暴力勝利之門。守門人要他把腰上的劍摘下來，他毫不懷疑地說:“劍是君子的武裝武器，是用來防身的，不能摘下來。請下臺。”軍官們報告了壹次猛烈的勝利。毫無疑問地開門迎接胡安。從遠處看，胡安無疑看起來非常高貴和莊嚴，他穿得很大膽，他很快起身迎接他。當他在大廳坐下時，他把手放在地上，恭敬地說:“我住在海邊。久聞妳有暴戾之子的名聲，如今有幸與妳相見。”任何壹個當官的人，太強勢都會受挫；如果妳太軟弱，妳會被解雇。妳要用風度提升威望，然後建立自己的政績，傳播自己的名聲。這樣妳就可以永遠享受皇帝的薪水了。“他不是壹個知道如何以暴制暴的平庸之輩。他恭敬地采納了他的警告，用禮節深深地接待了他，並詢問了世界上實行的政策。不奇怪，搞暴力勝利的都是從各縣各縣選拔出來的優秀官員，他們聽了陳述，沒有懷疑。直到晚上我才離開。所以暴勝推薦的書是有意義的，皇帝公車招他，官拜青州刺史。
過了很久，漢武帝死了，漢昭帝登基。齊孝王的孫子劉澤勾結渤海郡的名流謀反，欲先殺青州刺史。我壹開始就知道了，抓了他們，都低頭認罪了。皇帝提升胡安為靖趙胤，並獎勵他數百萬美元。北京所有的官員和人民都尊重他的威望。每次他回縣城審查記錄犯人的罪行，他媽總會問:“有沒有可以改過自新的人？”有多少人能活下來？“如果毫無疑問大部分人都被平反了，他媽就會高興，吃飯說話都和其他時候不壹樣；有時候沒什麽可釋放的時候，他媽會因為不吃飯而生氣。所以，為官嚴而不殘酷是毋庸置疑的。
元初五年，壹個人騎著牛車，在樹上畫了壹面龍蛇黃旗，穿著黃袍，戴著黃帽，到了北門，自稱魏王。公交服務員把這件事告訴了皇帝，皇帝下詔讓將軍或大臣中有兩千石職位的人壹起辨認。數萬長安官員和民眾聚集觀看。右將軍王莽在闕前行軍，防備突發情況。在丞相的建議中，到了2000石沒人敢說話。荊趙胤毫無疑問地到達，並下令逮捕官員。有人說:“是或不是，這件事要慢慢處理。”“妳怎麽會怕魏王呢？當年蒯頊逃命，蒯頊卻不肯接受蒯頊回魏國，這在《春秋》中有記載。魏王得罪了先帝，不接受死刑就逃了，現在自己壹個人在這裏。這是罪人。”所以他被送進了監獄。
天帝和霍光將軍聽後，對此事很贊賞，說:“官官要用儒家經典來闡明大義。”從此，意味深長的疑的名聲在朝廷上更受尊重，官職的人都認為比不上他。霍光將軍想把女兒嫁給他，他堅決拒絕，不肯承擔。過了很久，我因病辭職，死在了家裏。
2.東方朔和曼茜是什麽意思？東方朔！紫曼倩
東方朔(公元前154~ 93)，西漢辭賦家。曼倩這個詞。平原人厭世(今山東惠民)。武帝即位，廣納賢士，上書自薦，拜他為郎。後來在太中任常侍郎、大夫。他機智、機智、風趣、聰明，在武帝面前經常談笑風生，“隨時察色，直言諫”(《韓棟方碩傳》)。武帝太奢侈了，去了森林花園。東方朔直言不諱地抗議說，這是“取良田於民，缺國之用，取農桑之業，棄成功，失東西”(《漢書·東方朔傳》)。他曾說政治得失是陳農爭取強國之計，但武帝壹直視他為高人，不能重用，於是寫了《難答客》和《論沒有君子》來表達對陳至的不滿。東方朔原集2卷，失傳已久；阿明人張溥編撰的《東方太重集》被收入漢魏六朝誌書壹百零三部。西漢時期的喜劇演員兼作家東方朔，人稱滿潛。他以淵博的學識和幽默的談吐聞名於世，以至於後來的音韻學家尊稱他為相聲之祖，舊社會有人稱相聲為“曼千藝術”。
在今天的人眼裏，“曼倩”是壹個相當女性化的名字。為什麽東方朔的壹個大人物用它作為他的名字？這很令人費解。更有意思的是，巧合的是，他並不是西漢唯壹壹個使用“滿清”壹詞的名人。名臣滿腹疑團，定國用“滿前”二字。
而且，如果我們仔細考察他們三人的籍貫，會發現壹個更有趣的現象。東方朔是漢代平原的下等人，也就是今天山東的回民。毫無疑問是漢代的渤海人，也就是今天的河北滄縣人。於定國，漢代山東郯城人。三人的籍貫在地理上也很接近。
同在壹個地區，用“曼倩”這個名字，似乎有某種聯系。而如果用上面漢族人命名的習俗來看這個現象，可能會有初步的印象。“曼倩”是漢代那壹帶人常用的姓名字嗎？
考察史書和書法書籍，這是事實！如果範圍大壹點，我們會發現，漢代東海蘭陵人蕭，山東蒼山縣人，與於定國同郡。這使我們更有理由相信上述初步結論。
其實東漢許慎的《說文解字》是這樣說的:“錢，字子，從人至少年。”根據《韻社》中的引文，清代段玉裁將其改為“錢，美人。”並評論道:“錢也是男人的好名字。”宋代詩人徐愷也解釋說:“錢蓋之美言，亦如草木蔥郁。”
後來的壹些大學專家對錢的含義不甚了解，導致了壹些誤解。《韓曙》卷八十九《官員與朱彜傳》:“昔陳平雖為聖人，不得不為錢偉而落後。”解釋說:的意思是魏無知。三國時認為錢是魏無知之言。唐朝顏師古反駁他說:“錢以士而知，故也是雲，魏氏以為無知二字不實。”
那麽，為什麽漢代山東人喜歡用“錢”字作為名字呢？其實這和當地壹個特別的說法有關。西漢方言曰:“東齊之間，夫稱錢。”東漢許慎《說文解字》也說:“東方有壹夫，名曰錢。”有趣的是,《史記》( 105)中的扁鵲·臧宮傳記為他們的說法提供了證據。臧宮，字春雨逸，祁臨淄人。他為皇帝演奏時說:“當黃的看見(宋)在京下造壹塊石頭，他就造了這塊石頭。”裴潛《解集》引用的話說:“錢也是女婿。”
漢朝的山東人管女婿叫錢，自然是因為給女兒找個女婿必然找個好男人。錢乙在《清代方言筆記》中指出，夫妻二人都有才華，都有智慧。“許”引出“許”，《鄭玄註》:“許，有才人也知。”而“錢”與“經”相連，《說文解字》說:“經有才。”
至於“人”字，則是“長”的同義詞。《詩經·松露·魯公》:“孔子而碩，諸人皆若也。”毛傳:“曼，昌野。”鄭玄註:“曼，秀葉，廣葉。”請註意，《松露》是今天山東人寫的詩，叫常滿顯然富有山東人特色。
總之，“曼倩”是漢代齊地對男性的壹種好稱呼，“曼倩”也可以稱為“長倩”。用今天的話來說，父母給兒子起這個字，是希望孩子將來是個又高又聰明的人。可見，矮個子男人在今天被戲稱為“殘疾人”是有很深淵源的。
東方朔這樣描述自己:“我當時二十二歲，九英尺三英寸長，眼睛像珍珠壹樣垂著，牙齒像貝殼壹樣編著...如果是這樣，我可以做天子的大臣。”(《漢書·東方朔傳》)用中國尺子加23厘米計算，東方朔大約有2.13米高。就算他今天不能當官，也完全有資格在NBA做壹個姚明式的中鋒。個子高可以救命。為漢朝制定法律的張蒼，早年在軍中犯法被判斬首。當他脫下衣服蹲在鍘草機下時，張蒼因為“長大了，白得像個葫蘆”而免於壹死，讓漢王劉邦的心腹墓看到了他的英俊。(《漢書·張蒼傳》)
有意思的是，曼倩這個曾經男性化的名字，漸漸變成了女性專屬的名字。在錢鐘書先生的小說《紀念》中，有壹位叫曼倩的女士。這當然是因為在漫長的歷史進程中，“曼倩”的音義發生了變化，其本義被逐漸淡化，美、柔之意更為常用，“倩”的讀音也從“清”變成了“欠”。現在只有在古代漢語詞典裏，人們才能看到“清”的讀音。
3.《定國》中韓曙的翻譯急需定國，字曼倩，來自東海縣郯縣。他的父親愚公曾擔任縣監獄官和縣監獄官助理。正義是由公眾來伸張的，在縣裏違法的人被公眾審判後也沒有怨恨。鞏俐在世時，東海縣人民為他建了壹座祠，名為“愚公祠”。
東海縣有壹位孝順的妻子，年輕時喪偶無子女。伺候她的婆婆很恭敬。婆婆想讓她改嫁，她壹直不同意。婆婆對鄰居說:“這個孝順的媳婦伺候我很恭敬。我可憐她無兒無女，又是寡婦。我老了，怎麽能長期拖累年輕人？”後來婆婆上吊自殺了。我婆婆的女兒起訴政府說:“這個女人殺了我媽媽。”政府逮捕了這位孝順的妻子，她辯稱自己沒有殺害婆婆。處理此案的官員受到了折磨和懲罰，這位盡職的妻子自己也被迫承認了錯誤的指控。判決書定案後，提交上級部門。愚公認為，這位孝順的妻子為婆婆服務了十年，以孝順著稱。她絕不會殺她的婆婆。太守不聽他的意見，與公爭也改變不了太守的意見，於是拿著詳細的案卷在大堂裏哭著，因病辭去了官職。太守最後殺了孝順的妻子。這個縣連續三年幹旱。已故太守來到這裏，占蔔詢問幹旱的原因。愚公說:“孝順的妻子不應該被處死。前任太守用武力殺了她。這應該是災難的原因吧？”在這種情況下，新的知府犧牲了壹頭牛來祭奠他孝順的妻子的墳墓，並在墳墓前表揚了她。天上馬上下了壹場大雨，那壹年五谷豐登。所以縣裏的人更尊重大眾。
當初余定國父親在公，門破。他家鄉的長輩們在商量建。愚公說:“把門造得很高，讓所有大馬力的汽車和馬匹都能通過。我在判案中積累了很多美德，從來沒有冤假錯案。我的後代壹定有得到過獎賞的人。”到了(他兒子)，在定國當了宰相。成了古代的秀才，和(左)後代代相傳。
4.譯文:《韓曙余定國傳》的譯文作者是東海譚縣人滿謙。
其父曾做過縣衙獄史，縣衙定曹，獄案審判公正，凡屬公審者不反感。縣城裏為他建了壹座祠廟，叫愚公祠。
東海有個孝順的妻子，很小就失去了丈夫和兒子，但對婆婆照顧得很好。婆婆要她再婚，她拒絕了。
婆婆對鄰居說:“孝順的女兒伺候我很辛苦。我可憐她無兒無女，又是寡婦。我老了，長期拖累她。我該怎麽辦？”後來婆婆上吊自殺了，姑姑向官方舉報:“寡婦殺了我媽。”
官員逮捕了這位孝順的妻子，她否認殺害了她的婆婆。獄卒對她嚴刑拷打，因此這位孝順的妻子不得不承認她的錯誤，她被定罪的所有檔案都上報給了政府。這個女人照顧婆婆十幾年是公認的，不會因為她孝順而殺婆婆。
太守不聽，與眾爭，不能勝，遂帶著壹切定罪的卷宗在堂上哭，於是說自己有病，辭了職。太守被判有罪，殺死了這位孝順的妻子。
這個縣連續三年幹旱。後來，當太守到達時，他推測了幹旱的原因。愚公曰:“賢妻未死，前朝太守判其死罪。也許這就是災難的原因？”於是太守殺了牛，親自去祭祀孝墓，並在它的底座上刻石，以表彰它的孝心。
馬上就下大雨了，每年都是天晴。因此，郡裏的人們對公眾非常尊重。
余定國年輕時在父親的教育下學習法律條文。父親死了，余定國也做了監史，定曹在郡，編了廷尉史。他被選中參加反叛者的監獄訴訟。由於他的才華，他被選為顧問，並被提升為顧問。正巧碰上趙涵崩了，昌義王被召上皇位，行為* * *，余定國上書勸阻。
後來，昌邑王被廢除，漢高祖宣帝登基，大將軍霍光掌管大臣事務，所有上書勸阻建立昌邑王的大臣都被逐級提拔。余定國因此成為光祿大夫，管理大臣們的事務，很受器重。
幾年後，他被調到水恒當隊長，成了廷尉。余定國請老師學《春秋》，並親自取經，準備了弟子禮，向北方的老師學習。
為人謙和，他特別敬重那位知經的出租車。即使是徒步拜訪，余定國也是平等相待。他感恩而恭敬，所有的單身漢都稱贊他。在解決疑案的法律處罰時，他試圖同情寡婦，使定罪更輕，增加謹慎。
朝廷表揚他說:“張釋之是朝廷重臣，天下無不義；在定國，百姓不怕委屈。“余定國是因為喝多了才清醒的。冬月實行法制評價罪犯，喝酒更是小心翼翼。
做了十八年廷尉，調任禦醫。甘露年，代巴荒為丞相，封西平侯。
三年後，倒臺，(劉..)即位，因為余定國是老臣，很尊重他。當時的陳萬年是個古學者，與定國比鄰而居八年，議而不違罪。後來，龔宇代替壹位古代學者，多次與余定國意見相左。
余定國精通政治，他的意見得到皇帝的普遍認可。然而，就在元帝登基後，關東連年災荒，百姓紛紛湧入山海關。壹些人指責部長們的疏忽。
皇帝於是在上朝當天數次引見宰相和禦史，接受聖旨，帶著職責壹壹詢問。皇帝說:“壞官賊壹出現就抓不住，又怕受罰，就胡亂懷疑好人，甚至無罪處決。有些小偷發生了，官員不是趕緊追，而是抓住了失去財產的人，後來又不敢報災，小偷就這樣逐漸蔓延開來。
民間怨氣很多，州縣官員不處理，不斷有書信到朝廷反映情況。縣級官員的選拔是不真實的，所以現任縣長程維是不稱職的。
民田發生災害時，官員拒絕減租或免租，反而收取租金，因此人民有許多困難。關東的流亡人民正在遭受饑餓、寒冷、疾病和流行病的折磨。雖然已經頒布了詔令，要求官員運輸糧食，開放倉庫發放糧食以拯救人民，並向寒冷的人提供衣服，但到明年春天可能還不夠。
現在，首相和審查官打算采取什麽措施來彌補這個錯誤呢？盡量把情況壹條壹條寫下來，陳述我的過失。“余定國認罪了。
永光元年(前43年)，春來霜降，夏來寒涼，日頭青黯。皇帝還下詔壹壹詢問，說:“有壹個東宮的官員說，那裏的百姓饑寒交迫，父子不能相扶。是首相和視察此事的官員隱瞞了此事嗎？還是東部的人在虛報？為什麽差別這麽大？想知道那裏的真相。
今年不可預測，目前又有水旱災害的時候，會有很多憂慮。妳有什麽辦法防患於未然，把他們抓起來？如實回答妳們每壹個人，不要有所隱瞞。"
余定國害怕了，上書彈劾自己，還侯茵，要求辭職。皇帝答道:“妳幫我，不敢怠慢我的休息。唯壹能無可指責的人，恐怕就要看妳的經理了。”
我國目前繼承了周秦的弊端，民風敗壞，民眾禮儀缺失，自然不和諧。災難的發生不是某個原因造成的，從聖人開始記錄的事情，都不敢由壹個人承擔，何況是聖人。沒日沒夜地思考這場災難的原因，並不清楚。經典說，‘萬方有罪，罪在我’。
雖然妳是丞相，為什麽要壹個人承擔？希望能鼓勵和督促縣令們，責備那些人，不要讓他們長期害民，永遠維護法紀，要有智慧，也要註意自己的身體。”余定國稱自己老了，再三拒絕。皇帝給了四匹馬壹輛安全的汽車和六十斤黃金，才免去了他的宰相職務，讓他回家。
幾年後，他70多歲去世，謚號是和平女王。余定國的兒子於勇是繼承人。
當於勇年輕時，他嗜酒如命，犯了許多錯誤。將近30歲的時候，他克制自己不去修煉。因為父親的職務，他在長水當過中尉、上尉。余定國死後，喪隨禮行，朝聞孝。
因此，作為壹個列侯，他輕騎魯迅，直到禦史。配館陶的劉石公主。
劉氏是漢高祖宣帝的長女，漢成帝的姑姑。她賢惠賢惠，所以於勇選擇了她。於勇死時，皇帝正打算讓他當宰相。
於勇的兒子於田繼承了它。雨田無能，行為淺薄。
起初余定國的父親在公，住的巷子門壞了，所以長輩都是同修。
5.求文言文《韓曙於定國傳》原文，定國在線等字曼倩，東海之人也。其父，是縣獄卒，縣定曹，獄平。在CCBA，Tam的立法者從不討厭它。在縣城裏，有壹座為其誕生而建的寺廟，稱為公廟。
在東海，有孝順的妻子，很少的寡婦，死去的孩子，我非常渴望把姑姑養大。我姑姑想娶她，但她不願意。大媽對鄰居說:“我勤於孝道，為喪子哀。”我老了，累了很久了。我能怎麽做呢？“後來我姑姑死了，我姑姑告訴官員:“那女人殺了我母親。“官捉孝妻，孝妻不殺伯母。官審待遇，孝妻假取。他被政府監禁，愚公為這個女人撫養了他的姑姑十多年。孝順的他聽到也不會殺她。太守不聽，與眾爭，他贏了，卻把他關在牢裏，因其病在宮中哭。太守談論殺死壹個孝順的妻子。這個縣連續三年幹旱。太守到了之後，把事情的經過講給眾人聽，說:“孝順的妻子本不該死，前任太守卻執意如此，咎由自取。”於是太守殺了牛，把自己祭祀到孝墓上。因為當時雨下得很大，所以壹歲了。縣裏為此非常尊重公眾。
6.《東海宰相西平侯》中的孝翻譯余定國是東海縣下邳縣人。
他的父親被稱為“愚公”，曾經當過縣監獄看守。他秉公判案，從未被冤枉過。
郡王犯法的人，被公家評頭論足之後，不敢隱瞞自己的真實感受。龔在世時，東海縣人民為他建了壹座廟，名為“於寺”。
東海縣有個孝順的妻子，沒有孩子，年輕時就成了寡婦。伺候她的婆婆很恭敬。婆婆想讓她改嫁，她壹直不同意。她婆婆跟鄰居說:“這個孝順的媳婦伺候我很恭敬。我可憐她沒有孩子，長期守寡。我老了怎麽能長期拖累年輕人？”後來婆婆上吊自殺了。
婆婆的女兒狀告政府說:“這個所謂的孝順老婆害死了我媽。”政府逮捕了這位孝順的妻子，她辯解說她沒有殺害她的婆婆，官員們試圖為她的罪行折磨她。孝順的妻子逼她招供，定案後提交上級。
愚公認為，壹個孝順的妻子服侍婆婆十年，以孝順著稱，證明她不會殺婆婆。太守不聽他的勸告，與愚公多次爭辯無果，於是他因病辭職。
太守最後殺了他孝順的妻子，郡縣大旱三年。當已故太守到達時，占蔔者詢問幹旱的原因。愚公說:“孝順的妻子不應該被處死。前任太守強行殺了她，這就是禍事的起因。”
於是新太守殺牛祭祀孝順妻子的墳墓，太守以下官員親自來墳前祭奠。天上馬上下了壹場大雨，那壹年糧食豐收，縣裏的人對公更加尊重。
7.愚公治監，譯為定國，字曼倩，東海人。
他的父親愚公是縣監獄的官員，判決是公正的。那些犯法的人在公眾的評判下並沒有討厭他。東海有個孝順的妻子，很早就成了寡婦，沒有兒子。她把婆婆照顧得很好。
丈母娘想讓她再婚，他拒絕了。婆婆對鄰居說:“我孝順的妻子壹直為我操勞，為死去的兒子哀悼，守寡。
我老了，經常拖累年輕人。這怎麽可能呢？”然後婆婆上吊，女兒上告官員。官員逮捕了這位盡職的妻子，她說她沒有殺婆婆。
官員們折磨和懲罰她，但這位盡職的妻子只能忍受懺悔。這個案子已經準備交給政府了。愚公和他孝順的妻子壹起照顧了他的嶽母十多年。他以孝順著稱，決定不殺他。
太守不理他，最後決定殺了這個孝順的妻子。這個縣連續三年幹旱。
8.東海孝譯？fr=qrl3
東海孝妻(1)
在漢朝，東海孝順的妻子和姑姑是非常真誠的。舅媽說:“我老婆勤快支持我。我老了，所以我不在乎我剩下的歲月。”他上吊自殺了。他的女兒告訴官雲:“那女人殺了我母親。”官收，抄掠，治。這位盡職的妻子非常痛苦，以至於她錯誤地拿走了它。愚公做獄卒的時候說:“這個女人養了姑姑十幾年，孝順就不殺她。”太守不聽。愚公強詞奪理，抱住他的牢字⑦，在大宅裏痛哭流涕。
這個縣幹旱後，三年沒有下雨。後知府到，愚公曰:“賢妻不該死，前知府枉殺之，此罪也。”太守立即向他的妻子的墳墓獻祭，因為他展示了他的墳墓。下雨了，年齡也成熟了。
長者說:“這位孝順的妻子名叫周青。卿必死，舉十尺竹竿吊五尺。對公發誓:‘卿若有罪，願殺，其血當順；‘青春若白死，血要倒流。’自行刑已畢，其血青黃，邊竹上標(11)，邊下。"
(1)這篇文章寫道，壹個孝順的妻子周青因冤獄被處死，上帝為之感動。這個想法出乎意料。元·關漢卿《竇娥元》的技巧就源於此文。東海，縣名，漢代統治郯城(今山東郯城縣)。
2阿姨:婆婆。真心:尊重。
3抄搶:酷刑。毒藥治療:嚴酷的審訊。
4虛假供述:承認虛假犯罪，仍作供述。
⑤愚公:漢代宰相，西平侯於定國之父。《鄄忽略薛平彭傳》中說:“其父(余定國)曾是壹縣獄卒，縣令曹。譚的立法者永遠不會恨那些在CCBA監獄裏試圖講和的人。”在縣城裏，為它建了壹座神社，綽號“愚公廟”。其中有東海孝道的事。
6文車:名聞四方。
⑦獄詞:罪證文書。
8身祭:親祭。
⑨示其墓:即在墓前立碑，以表彰其孝。表，作為動詞。
⑩ (fān帆):長垂旗。
(11)標記:竹竿頂端。