“經絡”壹詞出現在人們眼中是很晚的事情。回顧與反思:《中西醫結合二十講》總結了這兩個詞在《靈樞》和《蘇文》中的使用次數。子午這個詞在這本書裏出現了很多次。子午線這個術語應該會在以後出現。它由兩個詞組合而成:經絡和絡脈。這兩個字用壹個字概括。
也就是說，在《黃帝內經》中，經脈已經轉化為經脈。按照當代經絡專家的定義:“經絡系統分布在人體的各個部位，具有調節系統和反應系統的功能。”按照這種說法，它是存在於我們體內的具有獨特功能的生理系統。這壹觀點在《黃帝內經論》中有詳細介紹。
有了普通人肉眼能看到的脈絡，就必須考慮它的工作原理，所以經絡、臟腑所描述的心、肝、脾、肺、腎等器官的術語，既有藏象意義，也有解剖學意義。
當時西醫傳入中國，包含了西方科學和醫術的內容，是以入侵的形式來到中國的，包括戰爭和文化入侵。從某種意義上說，西醫的入侵更有益。當西方科技思維成為主流時，西醫的“心、脾、肺、腎”四個字占據了壹席之地。沒有人對這個建議提出異議，但卻治好了中醫治不了的疑難雜癥。