天盛五年(1027)，文彥博為秀才兼。他曾擔任殿中顧問和轉運副大使。李青七年(1047)，任樞密使，參政議政。
，以平王起義功，拜以平章。
。祐三年(1051年)，被瓦解，剩下、清、永興等州軍。
。到第二年(1055)。嘉祐三年(1058)，分封河南等地，任命魯國公。神宗時反對王安石變法，認為市易法“有損國制，惹起民怨”，賜名與河南府，加在邱身上。
。元豐六年(1083)入仕，有姓氏。哲宗元佑元年(1086)是司馬光推薦的。
，拜平章軍務。元佑五年(1090)，他再次做官。
少生四年(1097)，太子被授少保，同年去世，享年92歲。惠宗與司馬光壹起，並入元佑黨史碑，後追封為太師，謚號。康熙六十壹年(1722)，皇帝廟祀。
文彥博壹生為官、英、神、哲四朝，被舉薦在二府，七次改節，將相五十年。在寺中任欽差大臣期間，秉公執法，成功抵禦西夏入侵。與此同時，他大膽提出裁軍八萬的主張，以簡化行政，減輕人民負擔
，被世人稱為聖人。魯文·公基有四十卷，他的壹句話被記錄在《宋詞》中。
洛陽老年協會的文彥博退居洛陽，富弼、司馬光等十三人傾慕白居易九員會的往事，會集洛陽老有所德之人。他認為洛陽風俗重年齡輕官職，於是在資生院建了壹個“老年堂”，取名“洛陽老年協會”，讓閩人鄭錚。當時七十九歲，文彥博、司、都是七十七歲，宮廷大夫王尚恭七十六歲，秘書監趙兵、劉基、衛州守將馮行濟七十五歲，褚建中、宮廷大夫王七十二歲，宮廷大夫張文、龍圖閣學士七十歲。當時，宣徽讓王留在北京(大明府)，並寫信給文彥博參加他們的會議。王時年71歲。只是司馬光尚未七十歲，文彥博壹向看重他，便以唐朝舊例邀他入夥。司馬光不敢在傅、文之後，因為他是晚輩。文彥博不聽，於是鄭桓從幕後傳司馬光畫像，再傳王畫像進京。於是有十三個人參加會議，他們互相買酒寫詩取樂。當時洛陽有很多著名的古剎，以竹林亭臺為景。文彥博等人須發眉毛皆白，容貌端莊秀麗。每次聚宴，洛陽百姓都跟著看。
因為公主而互相崇拜
根據梅的《藍雲》，宋仁宗的妻子的父親是文彥博家的客人。為了鞏固自己在後宮的地位，張貴妃主動結交文彥博，視其為叔侄，從而在宮廷競爭中獲得更多的外部支持。那時候，文彥博還是個大學本科學歷，成都周知人。有壹次，臨近上元節，張貴妃示意文彥博獻上燈籠和織錦。蜀錦聞名於世，尤其是成都燈籠錦。這種織錦圖案以燈籠為主體，流蘇、蜜蜂為配飾，寓意“五谷豐登”。文彥博立即安排人制作燈籠，送到京城。
上元節那天，張貴妃特地穿上燈籠做的衣服去見宋仁宗。宋仁宗叫道:“這塊錦緞在哪裏？”張貴妃回答說:“這是文彥博織的。他以前和我父親是老關系，所以和他叔叔相稱。然而，我怎樣才能任命壹個宮廷大臣呢？文彥博主動給陛下織的。”宋仁宗非常高興，並開始關註文彥博。不久，宋仁宗將文彥博調回擔任評議會協議人，隨後他又承擔起咨詢政府的重任。後來這件事由唐傑出面，文彥博轉給了徐洲。第二年上元節，大臣作詩，曰:“無人入燈籠錦，紅粉宮記朝臣。”仁宗聽到這首詩也笑了。