第壹名，《難以置信的優雅》(﹙kathleen·諾裏斯)。1998是在美國引起轟動的暢銷書，直到2012年才正式與臺灣省讀者見面。作者指出，基督教術語，如審判、救贖、罪人等。，對現代人來說都很陌生。只有用現代人能理解的方式重新解釋這些術語，人們才能不再抗拒福音新聞。她分享了她如何與術語鬥爭的經歷，然後發現了這些詞的不可思議的力量的過程。細致的寫作很能調動讀者的熱情。自然掀起了壹股搶獨立的浪潮。僅僅半年的銷售額就達到了全年的第壹，這太令人吃驚了。
第二名，《上帝的秘書》(亞當·梁君諾)。歷史學家亞當·梁君諾的名著，所謂“上帝的秘書”，指的是在英國國王雅各的命令下，從事英文KJV聖經翻譯的五十位英國學者和神職人員。書中講述了這些睿智勇敢的書記們是如何在當時各大門派的教義紛爭中冒險走出壹條平坦的道路的。他們在微妙的神學分歧中完成了受托的工作，而KJV聖經後來廣為流傳，成為西方宗教和文學中的壹部巨著，最終影響了整個世界。
第三，耶穌喜歡的書評(述平寫的)。中國教會史上第壹部書評集，以其豐富的知識和見解，對基督教出版物褒貶不壹，壹針見血，不僅說出哪些書跑調，左批的翻譯質量如何差，右罵該書的裝幀、版式、封面如何虧待讀者，讓人樂此不疲。特別是有壹章辯論，各種金書獎是否應該有所謂的“黑箱”和“默認”，讓各個出版社的人都能得獎。如果這本書在五年前出版，恐怕會遭到保守派的嚴厲批評。現在能排上號，說明大家對異己越來越寬容大度了。
第四名，教唆犯罪(穆裏爾·斯帕克)。穆裏爾·斯帕克是英國著名作家，篤信天主教。她的作品雅俗共賞，包括20世紀英國百大小說之壹的《簡·布羅迪小姐的青春》(被拍成電影)、《唯壹的問題》(在很多基督教作家的書中都有提及，比如楊腓力)等可以代代相傳的文學經典，以及《教唆犯罪》等廣受歡迎的懸疑作品。然而，無論是文學經典還是驚悚片，她的信仰背景使她的作品具有深刻的洞察力和對犯罪的分析，令人深思。
第五名，《天使詞典》(比爾斯，A·著):這本詞典是美國記者兼諷刺作家比爾斯，A·(1842-1914)在19世紀末20世紀初寫的。其實原名叫《魔鬼詞典》，但落到基督教出版社手裏，自然要改了。這本字典辛辣有趣，嘲諷了很多現象。結果，它出人意料地在無形中呼應了基督教信仰，成為百年後的暢銷書。比如，在《字典裏的女巫》壹文中，作者寫道:“(1)壹個醜陋惡心的老太婆與魔鬼結成邪惡的聯盟；(2)美麗迷人的年輕女子遠比魔鬼更邪惡。”真的像是天使寫的。
第六名，《天堂的哨子》(蔣·)。從2001開始，至今已經舉辦了12屆倪匡科幻獎，2008年第八屆小說壹等獎被壹位虔誠的基督徒獲得。他把獲獎作品擴展成中篇小說出版，通過科幻小說的情節，讓弱勢群體的生活感人至深，感動落淚，排名第六。
第七名，保羅重返電影院(羅伯特·朱厄特)。這是《保羅住在電影院》壹書的續集。羅伯特·朱厄特擅長從信仰的角度分析流行電影，往往能看到很多人看不到的深層含義。雖然這本書裏提到的電影都是十年前的電影，比如《阿甘正傳》、《刺激1995》、《殺無赦》，但壹方面這類書在過去的基督教市場上壹直比較缺乏，另壹方面作者的見識確實可圈可點，所選電影年代久遠卻有經典地位，讓讀者依然趨之若鶩。
第八名，暗黑破壞神研究(撒旦主義教授)。這是天方夜譚神學院的第三本書，臺灣省另類基督教出版社的壹個分支，逃離城市。本書延續了本系列前兩本書的風格，《貓狗神學》和《愚人神學》。從壹些正統神學院體系不太可能包含的話題和角度，講信仰和人生，拓展了整個神學脈絡。暗黑研究以聖經中撒旦的經文為主，輔以新舊聖約時代人們對撒旦的看法，帶出許多意想不到的發現。據說這本書的部分內容已經在國際學術會議上發表了，所以國外的出版社來洽談版權，確實令人欣慰。
第九名，中古之光(元道正在休息)。在張文亮教授發表了壹系列介紹中世紀修道院對科學研究的貢獻的文章後，大多數臺灣人開始發現所謂的“中世紀是壹個黑暗的世紀”簡直是荒謬可笑。現在更讓人驚訝的是，袁道修教授的《中世紀的光》壹書，從人文主義和藝術思想的角度，得出了同樣的結論，讓迷信啟蒙運動和文藝復興的人頭暈目眩，恍然大悟，原來自己被蒙在鼓裏這麽久了。《中世紀之光》從第壹章開始講聖方濟各(他的方濟各如何為後世的唯意誌論哲學鋪平道路，最終導致弗洛伊德的精神分析和田園咨詢)，壹路引人入勝，讀來令人欲罷不能，更有簡單的文字為其加分。難怪能在年底進前十。
第十名，資訊。壹群經驗豐富的基督教翻譯家看到精神大師尤金·彼得森用現代英語翻譯的《聖經·信息》時怒不可遏，這本書被出版社勉強拼湊起來，變成了突兀的漢英版本。10年後，他們終於推出了純正的本土中文版《訊息》，壹部精煉而通俗的《聖經》，每壹個字每壹句都可以用鉆石般的洞察力讀懂。當基督徒被要求購買聖經作為禮物時，他們不必擔心和解的困難。據說尤金·彼得森在得知此事後，也撤回了他結合和解的消息版本，這更是這群翻譯家始料未及的。