謝安在寒冷的下雪天舉行家庭聚會，和他的兒子和侄子解釋詩歌。不久，雪下得很大，監護人高興地說:“這是什麽雪啊？”？"他哥哥的長子謝朗說: "空中的空氣幾乎可以媲美。". "他大哥的女兒說:“柳絮比風更能隨風起舞。”。”帝國守護者哈哈大笑。她是謝安的女兒，謝安的女兒，左翼王凝之將軍的妻子。
作者簡介:劉義慶(403——約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南宋文學家。宋宗室，攻臨川王，封他為荊州刺史。從政8年，成績不錯。後來被任命為江州刺史。在位壹年後，因同情貶謫官員王義康而觸怒文帝，被調回北京，任南京刺史、巡撫兼開福官。不久，袁嘉因病退位，於21年卒於建康(今南京)。劉義慶自幼天資聰穎，熱愛文學。除了《世說新語》，還有壹部奇怪的小說《遊明路》。《世說新語》是他組織的壹群人編的。
壹生
劉崧武帝的侄子劉義慶，在帝王中出類拔萃，備受器重。
(1)靜陰時期15-30劉義慶在15歲的時候壹路上升到了頂峰。其中，他擔任秘書監，掌管全國的圖書和著作，有機會接觸和展覽皇家典籍，為《世說新語》的編纂奠定了良好的基礎。7歲時，他被提升為左票社的高級大臣(相當於副總理)，是壹個非常重要的大臣，但他的叔叔劉玉開了先河。因此，劉義慶也害怕出事。29歲那年，他求饒，免去了左飄的職務。
(2)荊州時期，劉義慶於30年至37年任荊州刺史，頗有建樹。荊州是長江上遊的重鎮，在這裏過了八年安穩的生活。
(3)江南時期，劉義慶從37年到42年擔任江州刺史和周楠刺史。38歲開始編纂《世說新語》，與當時的文人僧人交往頻繁。42歲病逝於首都。劉義慶是壹個“本性單純，缺乏情欲，愛好文學意義”的人，堪稱學者和政治家。雖然他壹生身居要職，但政績乏善可陳。除了缺乏熱情之外，最重要的原因是他不願意卷入劉、宋兩家的權力鬥爭。
《世說新語》
壹清本性單純，缺乏情欲，愛好文學意義。聚集文人墨客，遠近皆宜。當時著名的文士如袁術、戰璐、何長宇、鮑照等人都受到他的禮遇。《世說新語》八卷，本三卷，三十六冊。《世說新語》可能是由他和其他學者整理潤色的，是當地人的小說集。這本書記載了從漢魏到東晉的軼事。雖是寥寥數語，內容卻十分豐富，廣泛反映了這壹時期士紳們的生活方式、精神面貌和暢所欲言、慶生的氛圍。此書對後世筆記小說的發展影響深遠，模仿此書而寫的作品更是數不勝數，在古代小說中自成體系。書中的許多故事，成為後世戲曲、小說的素材，或後世詩歌常用的典故，在中國文學史上有著重要的地位。魯迅先生稱它們為“名人的教科書”。《世說新語》本來是8卷，現在做成3卷，分德、言、政、文、方正、雅量、識、賞等36科，主要記錄晉代士人的言論。魯迅先生曾指出:“這種議論起源於漢代的討論。漢末，政治黑暗。壹般來說，名人談論政治。起初，他們在社會上很有影響力。後來被統治者嫉妒，漸漸被殺。比如孔融和米芾，都是被曹操害死的，所以到了晉朝末年，不敢再談政治，轉而談玄理。不談政事說清楚，就成了所謂的說清楚。不過這種名人在當時的社會還是很有影響力的。如果談不上，似乎就沒有資格做名人。《世說》這本書幾乎可以算是名人的教科書了。”
劉義慶(403-444)，彭城(今江蘇徐州)人，南宋文學家。宋武帝的侄子劉裕，長沙劉金標道長的次子，繼承了他的叔叔劉道貴，臨川王，讓他做了壹個仆人。文帝在位時，改任騎常侍、秘書監，遷丹陽尹，輔佐國將。後尚書左仆射，加刺史令，使之為荊州刺史，後又調南兗州刺史，加開復儀三司。因病回京後，41歲病逝於康王。
壹清本性單純，缺乏情欲，愛好文學意義。聚集文人墨客，遠近皆宜。當時著名的文士如袁術、戰璐、何長宇、鮑照等人都受到他的禮遇。《世說新語》八卷，此書三卷。《世說新語》可能是他和其他學者編纂潤色的。這本書記載了從漢魏到東晉的軼事。雖是寥寥數語，內容卻十分豐富，廣泛反映了這壹時期士紳們的生活方式、精神面貌和暢所欲言、慶生的氛圍。此書對後世筆記小說的發展影響深遠，模仿此書而寫的作品更是數不勝數，在古代小說中自成體系。書中的許多故事成為後世戲劇和小說的素材，或是後世詩歌的常用典故，在中國文學史上具有重要地位。
來源
選自《世說新語-演講》。《世說新語》是我國魏晉南北朝誌人小說的代表作，由南宋國劉義慶編撰。按內容分，有:德行、言論、政治、文學等。三十六類，每類包含幾本書，有壹千多本，每本都有不同的長度，有壹些行，有壹些字。由此可見筆記小說的特點。《世說新語》善用比喻、比喻、誇張、描寫等文學手法，不僅使其保留了許多膾炙人口的詞句，也為全書增添了無限光彩。除了文學欣賞價值，《世說新語》的故事、文學典故等。也被後來的作家所用，對後來的筆記影響很大。編者劉義慶(403 ~ 444)，南朝宋宗室，攻封臨川王，任荊州、江州刺史。《宋書宗室傳》說他“喜文意”，“要由近及遠聚文士”。著有九卷本的《徐州聖賢傳》、《經典敘事》，以及推理小說《遊明路》。劉義慶以前的地方誌(軼事)小說有金佩琦的《林玉》和郭承誌的《郭子》，都已失傳。《世說新語》雖被保存下來，但經現代學者根據唐代所撰、後人所刪的殘缺卷本考證，已與其原貌大相徑庭。
焦點
○1鹽化空氣差可以模擬(大致，差不多)(對比)
○2如果柳絮不是由於風(憑借)
○3說明論文的意義(解釋)(討論)說明詩詞。
突然下雪了(很快，壹會兒)(下得很快，很大)
○5和孩子談談論文的意義(這裏說的是“子侄”)
○6如果柳絮因為風不飄，不如拿柳絮和大風比。
翻譯
在壹個寒冷的季節，謝博士把家人聚在壹起，給兒子侄子們講解詩歌。很快，雪下得又大又急，老師高興地問:“這大雪是什麽樣子的？”大哥的長子謝朗說:“這幾乎就像在空中撒鹽。”他大哥的女兒說:“不如把這比作隨風滿天飛的柳絮。”壹位老師開心地笑了。她是吳懿的女兒，謝太傅的長兄，左將軍的妻子。
主要想法
兄弟和兒子胡二的比喻比較相似，兄弟和女兒的比喻比較相似，兩者的比喻各有千秋。
本文通過寫雪詩展示了謝道韞的智慧和才華。
末了大眾大笑，表示老師欣賞道雲的才華，最後還特別介紹道雲，證明自己欣賞道雲的才華。
原文:
陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“妳和妳的家人會在日本。日中未到，則無信；責罵妳的父親是不禮貌的。”朋友覺得慚愧，下了車想拉的手，袁方頭也走進了車門。
本文簡介
選自余嘉錫《世說新語》(中華書局，1983版)。標題是編輯加上的。劉義慶(403-444)，南朝彭城(今江蘇徐州)人，曾任荊州刺史。他執政8年，有著良好的政治記錄。後來被任命為江州刺史。在位壹年後，因同情貶謫官員王義康而觸怒文帝，被調回北京，任南京刺史、巡撫兼開福官。不久，袁嘉因病退位，於21年卒於建康(今南京)。劉義慶自幼天資聰穎，熱愛文學。除了《世說新語》，還有壹部奇怪的小說《遊明路》。《世說新語》是他組織的壹群人編的。
壹生
劉崧武帝的侄子劉義慶，在帝王中出類拔萃，備受器重。
(1)靜陰時期15-30劉義慶在15歲的時候壹路上升到了頂峰。其中，他擔任秘書監，掌管全國的圖書和著作，有機會接觸和展覽皇家典籍，為《世說新語》的編纂奠定了良好的基礎。7歲時，他被提升為左票社的高級大臣(相當於副總理)，是壹個非常重要的大臣，但他的叔叔劉玉開了先河。因此，劉義慶也害怕出事。29歲那年，他求饒，免去了左飄的職務。
(2)荊州時期，劉義慶於30年至37年任荊州刺史，頗有建樹。荊州是長江上遊的重鎮，在這裏過了八年安穩的生活。
(3)江南時期，劉義慶從37年到42年擔任江州刺史和周楠刺史。38歲開始編纂《世說新語》，與當時的文人僧人交往頻繁。42歲病逝於首都。劉義慶是壹個“本性單純，缺乏情欲，愛好文學意義”的人，堪稱學者和政治家。雖然他壹生身居要職，但政績乏善可陳。除了缺乏熱情之外，最重要的原因是他不願意卷入劉、宋兩家的權力鬥爭。
《世說新語》是壹部記述南北朝時期(公元420年~公元581年)東漢末年至東晉時期富庶貴族家庭和官僚的逸事的書。劉宋宗室臨川王(403-444)著，梁註。漢代寫《世說》的劉向早已去世。該書原名《世說》，後與劉象數，又名《世說舒心》相區別。宋代以後改名為今天。原書八卷，劉曉註書十卷，今傳三卷，分德、言等三十六科。它記述了漢末至劉宋時期的名士和貴族的逸事，主要表現為議論人的故事、議論玄學的故事和圓滑的故事。隋書？京畿之將其收入小說。& lt& lt宋叔？《劉道貴傳》> & gt他稱劉義慶“性本單純”，“喜文意”，“集文士，必有遠近”。該書記載的個別事實雖不確切，但反映了當時貴族家庭的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面的史料，極具價值。《世說新語》善用比喻、比喻、誇張、描寫等文學手法，不僅使其保留了許多膾炙人口的詞句，也為全書增添了無限光彩。除了文學欣賞價值，《世說新語》的故事、文學典故等。也被後來的作家所用，對後來的筆記影響很大。編者劉義慶(403 ~ 444)，南朝宋宗室，攻封臨川王，任荊州、江州刺史。宋叔？《宗室傳》說他“喜文意”，“要由近及遠聚文士”。著有九卷本的《徐州聖賢傳》、《經典敘事》，以及推理小說《遊明路》。劉義慶以前的地方誌(軼事)小說有金佩琦的《林玉》和郭承誌的《郭子》，都已失傳。《世說新語》雖被保存下來，但經現代學者根據唐代所撰、後人所刪的殘缺卷本考證，已與其原貌大相徑庭。
原文
陳太秋和他的朋友要去日本旅行。中間不過關，就去太尉，甚至去了之後。方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“妳和妳的家人會在日本。日中未到，則無信；責罵妳的父親是不禮貌的。”朋友覺得慚愧，下了車想拉的手，袁方頭也走進了車門。憤怒的樣子，坐牢。
解釋
陳太丘:陳亞(shí)，中弓人，東漢潁川徐(今河南許昌)人，曾任太丘縣令。太尉，縣名。
:即陳濟，字方，長子。
約會:見面就走。日期，約會，約定時間。好吧，旅行。
正午:約定的時間是正午。在日本和中國，中午。
中途:中午過了。
至:至
放棄:不等就走。放棄，留下；走，離開
偶:(朋友)剛到。是:只有。
玩:玩，遊戲。
尊君在嗎(fǒu):妳爸爸在嗎？對君主的尊重是對別人父親的壹種尊重。不，“不”這個詞的意思是不。
沒有:沒有。
我丟下妳走了。相見恨晚，拋下他人；相，副詞，表示動作偏向壹側；委員會，放棄，拋棄。
小君:妳。
嘉俊:我爸，謙字，自稱他爸。
羞恥:羞恥
導語:拉，這裏指的是友好的姿態。
丙:回頭看看。
信念:誠實信用。
本文選自
翻譯文本
陳太秋和朋友約定中午出行。過了中午，朋友沒來。陳太秋沒等走。離開後沒多久朋友就到了。方圓只有七歲，正在門外玩耍。朋友問方圓:“妳父親在嗎？”方圓回答:“他等了妳很久，妳沒到就走了。”朋友生氣地說:“真是人類！我和別人約好壹起去旅遊，卻丟下別人走了。”方圓回答，“妳和妳父親約好了中午見面。中午不到，就是不守信用；對兒子罵父親是不禮貌的。”這位朋友感到很慚愧，下了車，試圖握住方圓的手以示友好，但方圓徑直走向門口，沒有回頭看這個粗魯的人。
中心
這篇文章描述了陳元方和來訪者之間的對話。它顯示了陳元方的聰明，懂得如何做人，通情達理，落落大方。告誡人們要誠實正直，否則會失去朋友。
陳太秋的朋友是壹個背信棄義，粗魯無禮的人，但好在知錯就改。“知錯能改就好。”
數字
陳元方是壹個誠實、有口才、聰明的孩子，他能捍衛自己和父親的尊嚴。
朋友是壹個不忠誠和粗魯，但知道自己錯誤的人。