1.否定，相當於“不”。不敢跨門。
——劉唐宗元《兒童區傳》2。表示警告。不要；沒有；不能不謹慎。
——《魚臺新詩·古詩為焦仲卿妻》3。表示推測。也許吧；關於；是不是像:不可能(可能)；徐默(也許)4。沒有人；沒有什麽東西是留不住的。
——《墨子公伯》第二，作為名詞1。傳“膜”。“腦髓不足，爪不足。
——《漢詩傳·卷十》卷二。通過“沙漠”。大漠茫茫，金為都。
——《國語於今》3。傳“幕”。關於墨脫省的書。
——《史記·李將軍列傳》4。“傳話下去個".苦難，疾病處處觀察，百姓求援。
——《詩雅帝易》三。用動詞1。傳“莫”。聖人是唯壹能畫大秩的人。
——《詩·瀟雅·妙詞》2。傳“嘿”。刀能磨就閑著。
——《管子系統》3。傳“慕”。向往君子就是向往世界，沒有它的位置，也就沒有莫也。
——《論語·立人》第四，作為形容詞(1)給“漠”。廣袤無垠的荒野。
——《莊子逍遙遊》(二)傳《大漠》。在安靜的田野裏，不要背對著鳥兒。
——《管子·小匡》。
2.文言虛詞“莫”的用法文言虛詞有以下三種用法:
1，用作未特指代詞，充當主語。
(壹)代，相當於“沒人”“沒人”。
宮女都是私王...(《鄒忌諷刺王琦不才》)
士紳、博士、學者都是從左丞相府裏抽出來的，不知道是什麽計劃。(《南方指南》序言)
(2)代入事物時，相當於“無”
2，& lt；否定副詞>；不，不要
《出埃及記》當前位置莫愁面前沒有知己。——唐·高適《唐冬達》
再比如:誰也進不去；不怪(不怪)；不教(停教不讓)；莫德(休德，號)；莫道(休說，不說了)
3，& lt；否定副詞>；不，比如說，不認識。——劉唐宗元《三誡》
“莫”字在文言文中多用作否定副詞。
3.古漢語對“莫”字的所有解釋都讀作“莫迷”。
1.不要:~哭。
2.不不:~大。~沒有~名字很奇妙(也叫“莫名其妙”)。
3.不可以:~比如。~逆。~肯定有。有壹點是(不能得出壹致的結論)。愛可以幫助。
4.古老的“沙漠”廣闊無垠。
5.姓氏。
-
莫發音米
◎古代和《暮光之城》壹樣。
4.虛詞“莫”在文言文中的用法是“莫”。
1.用作未特指的代詞，如主語。
(壹)代，相當於“沒人”“沒人”。
宮女都是私王...(《鄒忌諷刺王琦不才》)
士紳、博士、學者都是從左丞相府裏抽出來的，不知道是什麽計劃。(《南方指南》序言)
(2)代入事物時，相當於“無”。
人要的無非是命，為什麽不用能活的人呢？(“我要我想要的”)
手的摸，肩的靠，腳的走，膝的靠，突然的趨勢，突然的出刀，都是中音...(《知牛》)
2.用作否定副詞。
(壹)置於動詞或形容詞前，表示否定，相當於“沒有”。
今天是妳的計劃，我就把心留給東方，用* * *，幫助世界。(赤壁之戰)
近壹段時間來，科萊公爵奢侈了壹陣子，卻大有作為，無人能比。(“節儉訓練以示健康”)
(2)放在動詞前面，表示勸誡或禁止，相當於“不要”、“不能”。
希望早點做個大規劃，不要用大家的討論！(赤壁之戰)
貧富之道，勿取之，巧者有余，拙者不足。(《貨殖傳》序言)
5.莫在文言文中是什麽意思？莫既有代詞又有副詞。
壹、代詞“莫”字本來就是壹個否定代詞，可以單獨充當主語，具有指稱人和事物的功能，表示“沒有人”、“沒有”、“什麽都沒有”等等。例:(1)我什麽都不知道！(《論語？賢文) (二)任軍，莫仁；易軍，所有的正義。
(《孟子？《離婁論》)(3)我有壹個老父親，我死了也無法贍養他。(“都搞定了？”五刺”)(4)保民為王，不可抗拒。
(《孟子？惠亮·王上”)(5)天下，是國王的土地嗎？(《詩經》？瀟雅？北山”)(6)不可能患三病，身常無罪。
(《莊子？天地)(7)沒有人犯過錯誤，但是可以改，而且是不好的。(《左傳？關於例(5)、(6)中“莫”字前的先行詞，朱先生認為:“‘莫’字及其先行詞* * *都是主語，‘莫’字是指它的壹部分。”
我們不同意這種觀點。楊樹達先生指出“莫”的先行詞是“省略了中間詞的名詞”，因為“莫”的先行詞不是主語，而是限定“莫”所否定和指稱的範圍的狀語，是確定的解。
賈艷麗(1997)拍《群臣不正》(《戰國策？《楚策》)反對“莫”作為代詞，認為如果“莫”是代詞，那麽“莫”就是“諸侯”的意思，然後兩者構成同位語成分，但實際上並不具備同位語成分的條件。因為同位語成分可以省略，意義不變；而兩者之間又不能插入任何其他成分，這是與“莫”這個代詞對立的壹個矛盾。
從先生的角度，我們可以清楚地看到，作為代詞的“莫”在語法意義上確實包含了“諸侯”的指稱意義；但在語法結構上，它們不構成同位語成分，因為“王子”不充當主語，而是充當“莫”的狀語，限制了其指稱和否定的範圍。需要強調的是，作為代詞的“莫”既有指稱功能，也有否定功能。
這就可以解釋為什麽“莫”在謂語後面有使代詞前置賓語的功能。具體來說，“莫”的指稱功能使其成為主語，而它的否定功能使以“莫”為主語的句子具有否定句的特征，所以代詞賓語可以前置。
這就反駁了周生亞先生的觀點，即“莫”只能作為否定副詞作後置代詞介詞賓語(《中國語文》第4期，1964)“莫”字性質質疑)。二、“莫”作副詞“莫”作副詞由來已久。“莫”在作副詞，在董的《兩周虛詞集》中被引用，在《國語》、《詩經》和中也有使用。
再細分，有否定副詞、禁止副詞和表示程度的疑問副詞。如:(8)何斯違斯，所以不敢或猶豫。
(“詩？趙南？尹啟坤)(9)碩碩碩，無食我在。多年辛苦服侍妳，妳卻不關心我。
(“詩？馮偉？碩鼠(10)人知道壹個，不知道其他的。(“詩？瀟雅？肖敏)(11)早期的照片都不見了。
(《左傳？六年喪公)(12)德聲不違，同歸於盡。(“詩？颶風？谷峰)(13)不要做賊！不要殺人。
(《莊子？澤洋”)(14)***去毛剛，不要覺得它值得欽佩；除了錢，不要把它當成利潤。(“韓曙？王莽傳(中)(15)，莫五還是人嗎？(《論語？《舒兒》)(16)陽不克，莫會積？(《左傳？召公二十四年)(17)莫真沒有才華？(《漢墓變與敦煌變文集》第36頁)以上例(8)~(11)表示“莫”的否定，用在動詞前，同“不”。
例(12)~(13)“莫”分別用在“違反”和“行為”之前，表示禁止或勸阻，同“不要”。例(14)“莫”和“不”對立出現，說明是否定副詞。
例(15)~(17)中“莫”表量的用法在先秦文獻中並不多見，只有零星的用例。三、關於“莫”作動詞“莫”作動詞是先生提出來的，有兩組句子為證:(18)什麽東西讓人比死人還難受，能為病人做些什麽？
(《孟子？高子尚)(19)人民的憔悴並不比此時更慘。(《孟子？《公孫醜》)(20)命是我所欲，我所欲多於生者，所以不欲；如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？
(《孟子？高子尚)(21)如果人除了生活別無所求，那麽能生活的人就不需要；搞得人比死人還慘，那誰能治病誰就無能為力了。(《孟子？Gaozishang)從字面上看，例(18)(19)“Mo”對應“No”，實際上並不構成對應關系。
因為我們知道，在“為”字句中，“有……著”是古漢語中的固定結構，表示人或物的存在，不能拆解。“為”是副詞，否定其後的結構。
類似地，示例(20)的用法與示例(19)相同。綜上，可以得出以下結論:1。古漢語中，“莫”作為否定代詞，可以作主語，表示“沒人”、“無”、“無”。
2.“莫”還可以作副詞，表示否定、禁止或度量，也可以作狀語。3.“莫”前面有時加先行詞，但壹般不是主語，而是“莫”的狀語，限制了“莫”的否定範圍。
4.“莫”不能做動詞。(南京師範大學學院楊輝)。
6.莫在文言文中是什麽意思？莫米
釋義:
1表示沒有，相當於“沒有”。
互不相識——劉唐宗元的“三誡”
不敢跨門。——劉唐宗元《兒童區傳》
所以，不可能知道。——蘇頌施《石鐘山紀》
拿不到。——《史記·魏公子列傳》
2.表示勸誡。不要；沒有；我不能。
註意不要停留。——《魚臺心怡，古詩為焦仲卿妻》
莫愁沒有知己。——唐·高適《唐冬達》
不要用大家的討論。——《紫同治劍》
代表意義:
1，沒人；(地方或事物)什麽也沒有。
留不住。——《墨子失傳》
不要答應。-《三國與諸葛亮傳》
不敢違背。——《紫同治·吉劍堂》
就是這樣。——劉明嵇的《禹離子千裏馬》
名詞含義:
1，傳“膜”。有機體內部薄的皮膚組織。
“腦髓不足，爪不足。——《朝鮮詩歌傳》卷十
2.通過“沙漠”。沙漠。
帝都莫，都於金。——《官話晉語》
3.傳“幕”。幕府時代
關於墨脫省的書。——《史記·李列傳》
4.“傳話下去丨".苦難；惡心。
環顧四周，向人們求助。——《詩雅帝易》
辭職的話對人民來說太過分了。——《詩·雅·板》
動詞含義:
1，傳“莫”。莫派。
對於聖人來說等級太高了。——《詩·瀟雅·妙詞》
2.“傳話下去廈".停。
而刀可以莫貼，則刃遊之間。-“制管”
3.傳“慕”。思慕；向往。
君子在世間，而他不知所措，沒有莫也。——《論語·立人》
形容詞含義:
1，傳“沙漠”。巨大的。
茫茫莫的曠野。——《莊子逍遙遊》
2.通過“沙漠”。沈默。
墨田沒有看到鳥，然後轉身。——《管子·小匡》
莫米
名詞含義:
1，認識字。甲骨文字形。壹天天(mǎng)。太陽在草地上落下，表示晚上天漸漸黑了。是“黃昏”的原詞。本義:日落時。
莫，天也是鬼。——《說文》
莫，夜也。——《廣雅》
如果沒有，就不要。——《詩·奇峰·東方未知》
不成功誰知道？——《詩雅內斂》
維摩泉。——《詩·周松·官作》
而莫也是聖潔的。——《禮記·王文世子》
天天吃。——《戰國策與齊策》
星星不壹樣。——《書洪範》
莫夜月明。——蘇頌施《石鐘山紀》
莫春哲。——《論語進階》
2.傳“幕”。幕府。
3.姓
7.“之”字在文言文中的所有用法初中語文課本的文言文中，有很多用法比較復雜的“之”，用作代詞、助詞、動詞；也很難區分。
如果死記硬背的話，時間很長，效果也不好。筆者在教學中摸索出壹套區分“之”用法的有效方法，與大家共勉。
1.“之”作代詞教材中“之”作代詞的用法很多，如下面的“之”:1。遵循政策，直面政策，說“天下沒有不散的筵席。”(《馬碩》)2。名字是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。
(《醉亭序》)3。因為它的疆域太清晰了，妳不能久留，但要記住它。(《小史·池塘紀》)4。聽到水聲，如唱響了鈴聲，讓妳心情愉悅。
(《小史·池塘紀》)5。把屏幕拿下來看看。就是壹人壹桌壹椅壹扇壹尺。(《口技》)6。看看它，再看看它。
(曹劌辯)從上面的例子分析，我們可以看出，當“之”用在動詞之後時，“之”作代詞，充當它前面的動詞的賓語。第二，“之”作動詞用。請看下面的例子:1。我想要的南海呢？(《勸學》)2。去揚州途中再會孟浩然(《去揚州途中再會孟浩然》)3。送別杜副都督赴蜀赴任。
(陳涉家族)從上面的例子，我們知道“之”做動詞是有規律可循的。動詞“之”後面通常跟壹個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“周樹”和“朗上”。前面有人名或人稱代詞，如例中的“我”、“孟浩然”、“杜少甫”。雖然在例4中沒有直接的名字，但是很明顯陳涉在繼承中被省略了。
整句應該是“有人去某處”。三、“之”作助詞“之”作助詞的用法比較復雜。初中大致有三種:1。“之”作為結構助詞“的”的解。
如:①看到壹個小東西，壹定要仔細審視它的質感，所以時不時會覺得有趣。(《童趣》)2以老年之力，不可滅山壹毛。像泥土和石頭是什麽？(《愚公藝山》)三關關雉鳩，在河洲。
(《關羽》)4大小獄，雖不可察，必有情。(《曹劌論辯》)⑤失子的意圖只是為了殺死大臣。
(《失傳》)6我要以五百裏之地安逸安陵，安陵君可以答應我！從上面的例子分析可以看出，當“之”後的詞是名詞(如“趣”、“周”、“獄”、“意”、“地”)或名詞短語(如“毛”)時，“之”作結構助詞。2.“之”用在主語和謂語之間，不翻譯。
如:(1)很尷尬，妳不受益！(《愚公·藝山》)2徐公不如君子美。(《鄒忌諷刺齊王哈布爾》)③孩子不是魚，卻知魚之樂？(《莊子·惠子遊浩良》)(4)隨心所欲取天下，攻親族。
(《得道多助，得道少助》)5先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。從這些例子可以看出，當“之”用在名詞或代詞(主語)和動詞或形容詞(謂語)之間時，“之”是不翻譯的。
3.“之”起調節音節的作用，不翻譯。這種用法在初中很少見，比如:①時間長了，眼神好像也淡了，很閑。
(《狼》)2在耕田的田埂上，我惋惜了很久。(陳涉家)可見，這種“之”常用於時間副詞後，用以調整音節，不作翻譯。
用作代詞時，分為幾種情況:(1)可以代替人、物、物。代是第三人稱。
翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。做壹個賓語或者兼職語，而不是主語。
比如寫“世說”使之持久。(《世說》，充當賓語。)
讓它發生。(“鼓勵學習”是事物的替代品，是兼職用語。)
人不是生來就知道的。(《世說》，代物，為物。)
(2)指示代詞，表示近指。可以翻譯成“this”，通常用作復數定語。
如:第二種政策。(《廉頗藺相如傳》)2。用作助詞，也有幾種情況:(1)結構助詞，定語的標誌。
用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。比如說，如果能以吳越的群眾與中國抗衡。
(《赤壁之戰》)道的存在也是師的存在(《世說》)(2)結構助詞和補語的標誌。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可以翻譯成“的”。
比如古人的天地觀、山川觀、草木觀、鳥獸觀，往往有所收獲，無壹例外地尋求思維的深度。(遊寶蟾)③結構助詞，介詞賓語的象征。
用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。如:宋犯了什麽罪？(《公失》，即《宋何罪》)(4)結構助詞。
主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，主謂之間用“之”字，取消句子的獨立性，不必翻譯。翻譯也可以省略。
如:師道未久傳！很難被迷惑！(《世說》)兇官來我鄉，鬧事。(《捕蛇者說》)孤中有孔明，魚中有水。
(隆中對)(5)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。
比如，在壹瞬間，煙燃燒了很久。(《赤壁之戰》)毛老師三寸不爛之舌勝過百萬老師。
(“自薦”)。
8.文言文中“兒”字的用法與“舍身取義”中的“兒”字並列。從語法上看，“兒”連接前後兩個動賓結構是無差別的，不存在遞進和轉折關系。“舍生取義”解釋為舍生擇德。
下面是“和”的用法總結！
但是
(1)第二人稱代詞，(2)壹般用作定語。
在某個地方，我媽媽在這裏。
(2)副詞，翻譯為“就，就”。
但是妳什麽時候會幸福呢？
(3)連詞
坐標關系壹般不翻譯。
螃蟹跪六下，捏兩下。
遞進關系，翻譯為“和”或“與”。
君子博學，而能參天救己。
接管關系，翻譯成“JIU”、“傑”也好。
我們渴望歸來，卻在水上大聲送它。
轉折關系，譯為“但是”或“但是”。
綠色，來自藍色，綠色就是藍色。
假設關系，翻譯過來就是“如果”或者“如果”。
知死時的幾何分離是什麽？
⑥修飾關系，連接狀語和中心詞，可以翻譯成“地”，也可以不翻譯。
我整天都在想，不如壹會兒就學會。
因果關系，翻譯過來就是“因此”。
我也很遺憾不能和老公壹起去旅遊。
8表比喻，譯為“喜歡”。軍隊大吃壹驚，情況不妙。
9.文言文1代詞“之”的用法
(1)第三人稱代詞相當於“他”、“他們”、“它”
示例1。寫《世說》使之。(《世說》)
例2。人不是生來就知道的。(《勸學》)
(2)第壹人稱代詞相當於“我”。
例3。不知道將軍有沒有這麽寬大？(《廉頗藺相如傳》)
(3)指示代詞，相當於“這個”和“這個”。
例4。第二項政策是平等。(《廉頗藺相如傳》)
2.助詞
(1)結構助詞，用在定語和中心語之間，相當於“的”。
例5。古代學者必有老師。(《世說》)
(2)結構助詞，用在中心語和補語之間，相當於“的”。
《出埃及記》6.借其尋求思考的深度，無所不在。(《遊寶蟾》)
(3)結構助詞，介詞賓語的符號。
例7。我不知道這句話，但我很困惑。(《世說》)
(4)結構助詞，定語後置的標誌。
例8。蚯蚓沒有爪子那樣的力量，但是有強壯的骨骼和肌肉。(《勸學》)
(5)結構助詞，主謂之間，取消句子獨立性，不翻譯。
例9。老師的教導傳下來已經很久了。(《世說》)
示例10。我沒有男人強壯。(《蠟燭之燭》)
(6)音節助詞用在時間詞、不及物動詞或三個詞之間，組成音節。
示例11。久違的遺憾。(《陳涉家族》)
示例12。兒子鼓勵他。(《新盜趙》)
例如:13。百萬名師敲關攻秦。(秦朝上)