古人常寄情於風景。有哪些古詩是用風景來表達思想的？

《詩經》雲:“月明，人擠。舒窈糾正Xi。我很難過。”在中國文化中，月亮從來就不是壹顆普通的星球，它承載了太多的文化內涵。蘇軾的《水調歌頭，明月幾時有》從宋代開始傳唱，至今已走過800年。還是“流行歌曲”。為什麽這個詞有如此強大的生命力，如此永恒的魅力？究其原因，是蘇軾以最富詩意的文字形式準確地傳達了個人的生命體驗，唱出了人類命運的生命體驗，既給人帶來了詩意的藝術享受，又激起了人們的情感。壹、對個體生命和人類命運體驗的巧妙融合* * *文學首先屬於自我，具有獨特情感和藝術表現力的作品更具感染力和征服力。蘇軾首先在詞中表達了自己獨特的情感。此詞寫於宋神宗熙寧九年的中秋之夜，這是東坡在密州的第二個中秋之夜。每逢佳節倍思親，面對明月，東坡滿心歡喜，醉醺醺，便想起了與他從小感情極好的弟弟蘇轍。兩兄弟七年未見，強烈的思念之情在明月下前所未有地湧上蘇軾的心頭。想家的同時。他又想起了自己的政局，因不滿王安石變法而被排擠和打擊。所以他多次被貶官。面對政治失意，親人分離的生活。東坡首先是悲傷痛苦的，所以會“歡飲”，舉杯消愁。東坡更是不解。為什麽他忠於國家卻被排擠？所以他壹起寫的時候，就是壹個大問題，“什麽時候會有明月？”因為天空深邃、遼闊、寬廣、包容，所以探詢天空是人類遇到困難時必然的哲學選擇。蘇軾的酒問月觀，既是對宇宙本體的追問，也是對自身生命體驗的深度追問。自然，這種詢問是無奈而沈重的，也是蒼天無法回答的，但這種詢問往往能聽到自己內心的回聲。所以。東坡有“欲乘風歸去，又怕樓高樓冷”的精神呼應。任何人壹旦真正走到了自己的內心，無論面對什麽樣的雜七雜八，什麽樣的矛盾，他都能清楚的知道自己真正想要的是什麽。所以，“乘風回家”只能是東坡短暫的消極思想，而不是他的真實意願，因為他不相信自己能在遠離人間“高處不勝寒”的宮殿裏找到詩意的棲居，最終他選擇回歸現實，“舞出影子，究竟是什麽樣子”！壹個偉大的文學家，壹定是壹個有著鮮明個性和獨特情感與表達的作家，但他的“自我”中壹定包含著壹種廣義的“自我”感，只有包含著“自我”的“自我”才能喚起讀者的情感，才有生命力。蘇軾的《水調頭》壹詞，是“自我”中包含“自我”的佳作。蘇軾表達了自己的悲傷、痛苦、沮喪和矛盾。還書寫人類的生命體驗。這個詞從問月開始，把他的人生經歷提升為對生命和宇宙本身的追問的永恒魅力。在質疑中，他找到了現實生活和理想生活的平衡點。於是他明白了，人生充滿了痛苦和磨難，但只要他以曠達的情懷對待人生，還是可以找到自己的精神家園的。所以寫下了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難成”的名句。事情就是這樣。人生充滿了悲歡離合，就像月亮充滿了沈浮。自然法則是壹樣的。為什麽要抱怨別人？何必自尋煩惱。他不僅自己明白了，而且很快就超越了自己。他在歌詞的最後，把對人生透徹的理解，化為最美好的祝願——“祝人長命百歲，千裏* * * *”，送給天下那些需要安慰的靈魂，希望那些失意的人得到難得的寧靜和溫暖。這樣，蘇軾就把個體的生命體驗升華為某種普世的生命認識，他的文字表達的不僅是自己的生命體驗，也是人類的生命體驗，自然容易引起人們的情緒。第二，深刻的人生體驗與完美的文學形象的巧妙結合。因為滿月，月亮可以象征人的團圓和分離。因為月光明亮，月亮可以象征美麗和純潔。因為月光柔和溫暖，月亮可以象征思念；因為它可以超越時空，可以綁住相思之心，縮短時空距離；因為清冷的月光和月宮裏孤獨的嫦娥的傳說，月亮構成了孤獨失意者的辛酸與仿徨；因為月亮是永恒的，所以成了士大夫逃避各種現實苦難，拔俗而笑山林的人格化。可以說，中國人有太多美好的理想和憧憬集中在月亮上，月亮也早已被中國人津津樂道，成為中國詩歌中出現頻率最高的文學意象。蘇軾是壹個豪放而浪漫的人，在中秋之夜思念家人和家。沮喪和沮喪，他選擇了月亮作為他的形象。在詞中，蘇軾發揮了豐富的想象力。望著明月，他的思緒像長了翅膀，天地自由飛翔，於是夜空中的月亮成了天上的宮殿，美麗的建築。他以自由的心與月亮交流，創造了人與宇宙同樣的境界。蘇軾在詞中運用了微妙的擬人手法，賦予月亮以人情味。他把月亮作為傾訴內心痛苦和糾結的對象。他還把月亮當成了壹個可以送去感情的朋友，請月亮把他的美好祝願帶給自己的親人，帶給全世界所有分離失意的人。蘇軾的壹生就像月亮，充滿了失落和失落。有對第壹任妻子尊重和熱愛的和諧幸福，有與家人的缺陷妳將何去何從，有官場難以施展抱負的抑郁。這種生活自然使他的人生體驗更加深刻，他從月亮上清楚地看到了自己應該堅持的人生道路；順應形勢，盡自己最大的努力給無數無助的靈魂帶來光明和希望。這種豐富而深刻的人生體驗，被月亮這壹完美的文學意象詩意地表達出來，所以“中秋詞出自東坡《水調歌頭》，其余詞都廢了”是當之無愧的最高評價。三五輪明月，照亮整個世界。詩“明月幾時有？”是最重要的因為這個詞裏有幾輪明月，照亮了整個世界，這是其他詩裏沒有的。字的上面有三個明亮的月亮。1.自然的月亮。“什麽時候會有明月？向天要酒。”剛開始的時候，我突然問，蘇軾把青田當朋友，問的是酒，雖然和李白的詩《青田幾時有月》不壹樣。我今天就停下來問壹個問題”(《飲鴆止渴》)有異曲同工之妙，只是語氣更加關心和迫切。”什麽時候會有明月？“這個問題很有意思，仿佛追溯到了自然月亮的起源和宇宙的起源；它似乎驚嘆於大自然的巧妙。讀者可以感受到詩人對明月的贊美和向往。這是自然界的壹輪明月。2.壹個神話中的月亮。”我不知道天上的皇宮。今晚是哪壹年？我想乘著風回家，但我怕我太高冷。“讀《天宮闕》和《瓊樓玉宇》，不禁使人想起中國美麗的神話傳說——嫦娥奔月的女神，以及嫦娥居住的寂寞冷清的廣寒宮。《明太祖雜記》中有壹個典故:八月十五日晚，葉靜得以邀明太祖遊月宮，實在冷得撐不住。明月冷，月宮冷。“嫦娥應該後悔偷了靈丹妙藥。碧海晴空是夜心，連神仙都受不了，何況凡人。所以，即使蘇軾有“浮生如獨立世界，羽化成仙”的想法，他也害怕月亮，願意在人間“舞懂影”。來源:玉溪教育