開放分類:中醫，百家姓，古代漢語，中醫診斷方法。
氣味診斷
1.聞診:是通過聽聲音和聞臭來診斷疾病的方法。
●聽聲音:聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、打嗝、噯氣、過度呼吸、
打噴嚏、打哈欠、腸鳴音等。
●氣味:病體散發的異常氣味、排出物的氣味、病室中的氣體。
味道。
2.因為聲音和氣味都是在臟腑的生理活動和病理變化中產生的。因此，可以通過嗅覺和嗅覺的異常變化來診斷疾病。
3.聽力和診斷的歷史演變:
①早在《內經》中就有記載。
比如“蘇文？《陰陽大論》中提出了五音與五臟對應的理論。
2“蘇文？脈精學說是用聲音、語言、呼吸來判斷疾病過程中善惡的盛衰。
③東漢張仲景在《傷寒論》和《金匱要略》中，也把病人的語言、咳嗽、喘息、嘔吐、呃逆、腸鳴、呻吟等作為聽診的內容。
(4)後世醫家已將狐臭和排出物氣味納入氣味診斷範圍，從而將氣味診斷從耳朵延伸到鼻子。
第壹節聽聲音
聽音是指通過聽患者言語呼吸所發出的異常聲音，其強度、渾濁度、急迫性的變化，以及咳嗽、嘔吐的病理變化，來判斷寒熱虛實性質的診斷方法。
聽聲音的內容:聲音、語言、呼吸、咳嗽、呃逆、噯氣、過度呼吸、打噴嚏、呼氣、腸鳴聲等。
聲發射:主要是氣流通過空腔、管道、器官的振動引起的，由肺、喉、會厭、舌、牙、唇、鼻等器官調節。
壹、正常聲音:人的正常聲音:自然的聲音，和諧的音色。
第二，病態的聲音
(1)聲音
1.音重:聲音重多為外感風寒所致。
2.耳聾失音:聲音嘶啞者為啞巴；沒有沈默的言語是失音。
●新癥耳聾或失音——實證——外感風寒或風熱或痰濕壅肺——金實無聲
●久病耳聾或失音——虛證——陰虛火旺，肺腎精內傷——金破不響。
妊娠晚期耳聾或失音稱為妊娠失音。
3.打鼾:睡覺或無意識時喉嚨和鼻子發出的聲音。慢性鼻病或不良睡姿。胖的和老的比較常見。
4.呻吟:由無法忍受的疾病引起的痛苦的呻吟。大多有疼痛或飽脹感。大聲有力的呻吟是證據，低聲無力的呻吟是缺陷。
驚叫:突然的感嘆。大多是由劇烈疼痛或恐慌引起的。孩子突然的驚呼，多半是被嚇到了。
癲癇喉音似豬羊啁啾，多為風痰隨氣上沖所致。孩子哭鬧或夜間哭鬧，多是由於暴飲暴食，或心脾發熱，或積食、積蟲、驚恐所致的上腹冷痛。
(2)語言
1.聲音強度
聲音大、話多、焦躁不安的人，屬於實證、熱證。
聲音微弱，沈默寡言者，屬於虛證、寒證。
2.語言障礙
預言:神不清，語無倫次，聲音洪亮有力，這就是“預言”或“譫妄預言”多半是擾亂心神的熱的證據。
鄭聲:語言重復、聲音低沈、精神萎靡是“鄭聲”，多為心氣內傷、神無奈的虛證。
“其實，虛妄的話，空洞的是鄭聲”。
自言自語:自言自語，喋喋不休，見人就停，情緒低落，呆滯，因為“自言自語”多為痰濁氣滯，多見於癲癇。
錯字:“言出必行”，語無倫次，答非所問，多為心臟病變。
妄想:睡夢中說話，言語不清，意思不清的癥狀。多為心火、膽熱或胃氣不和所致。
狂言:興奮、狂躁、責罵、叫喊、不避親友，多為痰火上擾的瘋狂癥狀。
簡:多為中風先兆或中風後遺癥。
(3)呼吸
聞壹聞呼吸，就是考察病人的呼吸速度是否均勻通暢，以及呼吸的力度和粗細，呼吸聲的清晰度等等。
呼吸異常多見於肺性腎病:壹般來說，氣粗為真，氣輕為虛。
病理性呼吸包括喘息、喘息、氣短、氣短、換氣過度等。
1，哮喘:哮喘，是指呼吸困難，氣短、尿急，甚至鼻子激越、嘴巴張開。
擡肩不能平躺者。是電梯收銀員不正常造成的。
虛:氣短，無力，聲音低，膽怯，動時氣短嚴重，但遷延不愈。
呼吸:壹口氣很快。多為肺腎氣虛，氣失吸收所致。
現實:突然發病，呼吸深而長，粗喘，高音調呼吸，
快速呼氣。多為外邪犯肺或痰濁阻肺所致
齊不能宣。
2、喘息:氣短，喉間喘息(關鍵在於底層痰。
由誘因觸發)
寒哮:喘息促喉音，吐細白。
哮喘:外邪入肺，是由誘發尹福引起的。
熱哮鳴音:哮鳴音促喉音，吐痰黏黃。
痰熱壅肺與氣道阻塞。
(3)用上氣呼吸，氣短、咳嗽、氣息逆喉，稱為“上氣”。逆著上氣咳嗽，時不時吐濁，但不能坐下，為痰而止胸膈。伴有氣短、咳嗽、氣喘、痰多、惡寒發熱、面部浮腫等為外感邪襲肺。若上氣伴幹咳無痰或痰少而粘，則不易咳出，五人心煩熱，盜汗為陰虛火旺。
(4)氣短是指呼吸急促，休息不夠，數著數著卻無法繼續，像呼吸不擡肩，喉嚨裏沒有痰，即氣短。經驗證據表明，飲水使胸部停止，導致氣短口渴，四肢疼痛。虛證是指肺氣虛，脘腹脹滿，氣短，伴有自汗、氣虛、乏力。程無忌傷寒氣短論:“壹般如心滿腹脹氣短，則邪在表而實。”腹滿氣短者，邪在內，空也。"
(5)氣虛又稱微氣，指呼吸微弱，聲音短促低沈，虛怯，氣不足以息。就是呼吸很膚淺，沒有提升。主體不足是體質虛弱的標誌。常伴有精神萎靡、面色晦暗、聲音低沈等癥狀。
咳嗽
咳嗽是由於肺不宣降，肺氣不升所致。其中，無痰聲表示“咳”，無痰聲表示“咳”，有痰聲表示“咳”。現在臨床上統稱為“咳”。《論蘇文與咳嗽》:“壹切內臟都使人咳嗽，不只是肺”。說明咳嗽不僅與肺關系密切，還與其他臟腑功能失調有關。根據咳嗽聲和並發癥的不同，可以區分寒熱兩虛。
(1)咳聲分寒熱，咳聲重濁，喉癢，痰白，鼻涕清，惡寒無汗，頭身疼痛為風寒咳嗽；咳嗽聲不大，痰黃稠，發熱胸痛者為燥熱咳嗽；幹咳痰少，口幹咽燥，脆咳為幹咳；咳嗽緊悶，痰易出，屬寒濕。
(2)壹般聲音嘶啞的咳嗽為真，長時間聲音低沈的咳嗽為假。肺脾兩虛型咳嗽常伴有痰薄白，聲音低沈，氣短，食少便溏，面色蒼白，自汗怕風，脈弱；腎功能衰竭引起的咳嗽常伴有氣短、呼吸困難、痰薄、面短氣短，特別是乏力、舌質淡胖；肺腎陰虛久咳，痰少黏或咳血有絲痰，伴聲嘶口幹，心煩發熱，顴骨紅盜汗，舌紅少苔，脈數；肝火犯肺，就會看到咳嗽，痰黃稠，甚至咳血，伴有煩躁不安，口苦，急躁易怒，舌紅苔黃，脈數。
③咳嗽是百日咳，或稱“雞咳”、“驟咳”。表現為突然咳嗽、不停咳嗽、氣短、臉紅，終止時稱為“白鷺樣哭”。多見於五歲以下兒童，多見於冬春季節，病程較長，多由風邪痰瘀、郁熱、氣道不通所致。
(4)犬吠樣咳嗽常見於白喉或喉炎。如咽喉部有白色假膜，堅韌不易剝離，為白喉，常伴有高熱、聲音嘶啞、呼吸困難等癥狀；如果喉嚨又紅又腫又疼，吞咽不好的人多半是喉阻塞。
5.嘔吐，噯氣，呃逆，嘔吐，噯氣，呃逆都是由於胃氣上下而引起的。
(1)嘔吐可分為嘔吐、嘔吐和幹嘔。其中，有聲音的叫“嘔吐”，沒有聲音的叫“嘔吐”，沒有聲音的叫“幹嘔”。總的來說，新病嘔吐是真的，勢猛，聲有力；久病的人身體虛弱，勢慢，聲音微弱，嘔吐物清而臭。實熱證嘔吐勢強，聲大，嘔吐物稠濁臭。多為熱毒侵胃或飲食不當或不潔所致；燥熱擾神，嘔吐如噴射；霍亂合吐益；抗胃病是胃陽虛或脾腎陽虛，不能消谷所致。口幹口渴，飲後嘔吐，屬水逆，見於太陽蓄水證或飲痰病；當肝氣犯胃時，妳會看到惡心嘔吐，胸悶脅痛，口苦，脈細；胃癰吐膿發臭。
(2)打嗝在古代被稱為“唉”。指的是氣從胃裏向上，從喉嚨裏發出的低沈的聲音。如果吃飽飯或喝汽水後偶爾打嗝，沒有其他癥狀，也不是病態。如果噯氣酸酸，胸腔充盈，則是消化不良，氣滯於胃所致；如果打嗝聲頻繁，就會打嗝憋氣，腹部松弛，屬於肝氣犯胃；如果噯氣低，沒有酸味，伴有食欲不振，則是脾胃氣虛，胃氣虛所致。
(3)呃逆在唐代以前稱為“砰”。呃逆是指喉嚨發出的壹種不由自主的撞擊聲，也是由於胃氣上沖所致。新癥，呃，高亢，短促，有力，真的很熱，多是胃火上沖所致；呃聲音低沈綿長，氣弱無力，屬於虛寒，是脾胃虛弱，氣上的原因；長期患病，經常打呼嚕，聲音低沈膽怯，伴有昏厥或無精打采，是胃氣下降的癥狀。
6.呼吸太多
呼吸過多是指以吸氣為主的深呼吸，是氣虛的標誌；嘆息是指患者抑郁時因胸悶而發出的呻吟聲，是肝氣郁結的表現。
7.噴嚏
打噴嚏是肺氣沖向鼻子發出的短促聲音。如果經常打噴嚏，並伴有鼻塞流涕，或惡寒發熱，則頭身疼痛者為外感風寒。外感邪郁久難解，突然打噴嚏是陽氣回歸，病情好轉的征兆。如果是異物或刺鼻氣味引起的，則是生理現象，而不是病理狀態。
8、腸鳴音
肚子裏隆隆叫腸鳴音。如腸鳴聲如雷，頻繁發生，並伴有腹部冷痛、嘔吐清水、便溏，為脾胃寒濕所致；如果腸鳴音伴有腹瀉、腹痛、急性腹瀉、肛門灼熱、大便汙濁，則為大腸濕熱；如果腸鳴音伴有腹痛、胸脅脹滿、急躁易怒、噯氣喘鳴是肝脾異常；如果腸鳴音伴有腹瀉，腹痛隱隱，體溫下降，腰膝酸軟，四肢冰冷，則是脾腎陽虛所致。此外，如果它的聲音在胃裏，比如包在袋子裏的水，它會隨著聲音振動，當妳走路或用手按壓時，它的聲音會向下滲透，停留在胃裏供飲用。不在腸鳴的範圍內。
第二，聞氣味
氣味包括病體的氣味和病室的氣味變化。正常人沒有異常氣味。人生病時，臟腑氣血功能異常，產生各種異常氣味。因此，通過考察患者氣味的變化，可以了解疾病的寒熱虛實。
(1)病人開口說話時呼出的惡臭。口臭多由口腔不潔、胃火或齲齒引起。如果口腔發酸，停止進食，口腔有血腥味，則更常見吐血、咳血等出血性疾病。
(2)汗、氣、汗臭而粘，多為風濕熱所致，可見於濕熱病或熱痹。
(3)肺膿腫是由痰的氣味、鼻涕、咳嗽、痰濁、膿血、惡臭引起的。鼻子有臭味，長期渾濁的鼻子是鼻竇炎。
(4)大便氣味酸臭，說明腸內有積熱，大便澀澀有腥味，說明胃腸停滯。小便黃赤多為濕熱，小便長而無味多為虛寒。
(5)有臭味者為濕熱，有臭味者多為虛寒。
(六)病室氣味:病室有血腥味的患者為出血綜合征，有腐臭或屍臭味的患者為臟腑變質綜合征，病室有尿臭味的患者見於水腫病晚期，病室有爛果味的患者為重癥糖尿病綜合征。
追根溯源
從復姓溫仁看，是春秋時期邵正茂的後裔。邵正茂是春秋末期盧野人。他學識淵博，名氣很大。他的壹些想法與孔子不壹致。他曾經聚眾講學，與孔子唱反調，使得孔子的很多弟子都去邵正茂那裏聽課。後來孔子用他的權力殺了邵正茂。因為邵正茂是當時的名人，被稱為“溫人”，所以他的後代中有壹部分人改稱為溫人。之後又有人將復姓改為單姓，稱為溫姓。
王軍唐昊
廳號“卓超廳”:卓超的意思是極其高超。明朝時，文才華橫溢，品德高尚。剛開始是監軍禦史，後來被提升為大理邵青，被派往暹羅舉行虎節(傑夫，古代由旅行官員作為身份舉行)。山國用虎節，土國用雇傭節，水國用龍節。)，官至廣東按察使。
郡望吳:三國時吳被置於。相當於浙江臨安到江蘇星璇的面積。
歷史上偉大的名字
文啟祥:明朝。從小聰明，愛好讀書，文章出名，在家無知。後來幾次被推薦做官，他都不肯去，發誓做壹輩子平民。
文遠魁:明朝。以孝聞名。和別人交朋友，尊重和爭論。江陰受龔升指示，移居上海。嚴格的教學，以身作則，造就了很多人才。
聞壹多:現代著名詩人、學者、愛國者。我在美國讀書，學的是藝術和文學。早年加入新月社，先後在青島大學、清華大學等學校任教。寫過《紅燭》《死水》等詩。後參加反對獨裁、爭取民主的鬥爭，於7月1946日在昆明被國民黨特務暗殺，時年47歲。全部作品被朱自清等人編入《聞壹多全集》。
宋代，有名士聞明；明代有名臣溫可欣，學者張文，大臣文遠；清代有石藏家文申。
另壹個是字聞姓，
文天祥(護國公)軍戰敗後，其二十四子及其後裔從江西吉安遷到湖北習水(麻城)城，改文為聞，與南方文人不同。“文”字原是清乾隆四十六年(1781)由“文”字改來的。第壹次修訂的溫氏族譜說:“我姓溫，住江西吉安蘆嶺。宋景炎二年(1277)，愛國軍敗於空坑，始祖梁復恭被捕。他逃到了齊國的蘭清邑，因為家裏的事，把‘文’改成了‘文’。“這裏的信主是文天祥，齊國就是今天的湖北習水縣。700多年來，溫氏族譜都采用這種說法，溫氏家族成員也認為自己是文天祥的後代，聞壹多研究界也大多承認這種說法。但在1992中，《聞壹多傳》的作者文黎明以壹個歷史學家的嚴謹態度質疑了這個問題。他說:“這個說法很難考證，記錄的時間是500年(1277-1781年)。”家譜是否真實還有待證實。”因為“聞”也是壹個姓氏。聞壹多本人對這個問題很感興趣。他在清華讀書時，曾想寫壹篇散文《溫氏第壹德考》，但由於資料不足，只在日記中寫了“不詳”這樣壹個沒有定論的結論。
歷史上偉大的名字
文啟祥:明朝。從小聰明，愛好讀書，文章出名，在家無知。後來幾次被推薦做官，他都不肯去，發誓做壹輩子平民。
文遠魁:明朝。以孝聞名。和別人交朋友，尊重和爭論。江陰受龔升指示，移居上海。嚴格的教學，以身作則，造就了很多人才。
聞壹多:現代著名詩人、學者、愛國者。我在美國讀書，學的是藝術和文學。早年加入新月社，先後在青島大學、清華大學等學校任教。寫過《紅燭》《死水》等詩。後參加反對獨裁、爭取民主的鬥爭，於7月1946日在昆明被國民黨特務暗殺，時年47歲。全部作品被朱自清等人編入《聞壹多全集》。
宋代，有名士聞明；明代有名臣溫可欣，學者張文，大臣文遠；清代有石藏家文申。
文言文
傳遞“問題”
古代的“聞”和“問”是同義詞。《禮記·談弓》:“是哀天子乎？”文本寫作(摘自黃顯範《古籍解讀初探——黃顯範學術論文選》470頁，廣西師範大學出版社2004年7月版1)。
詞典釋義
[氣味]拼音:wén繁體:氣味
部首:門部首筆畫:3字五行:水
簡筆畫:9臺灣省筆畫:14康熙筆畫:14。
拼音輸入:文五筆輸入:吉兇寓意:吉祥
筆畫順序:豎壓折，豎壓折，豎壓折，橫壓折。
氣味
出名；聲譽；聽到；學習；新聞；鼻子；氣味；鼻塞；
氣味
(1)
氣味
文
(2)
(聲音。從耳朵裏，門響了。本義:聽到)
(3)
同義詞[聽力]
聞，知其聲。——說文
聆聽耳朵的智慧。——論墨子經典
心不在焉，又瞎又聾。——《禮記·大學》
聞壹聞美麗，呼喚它。——屈原《九歌·香夫人》
聽說晚上漢軍四面楚歌。-《史記·項羽本紀》
聽說有誌之士不喝盜泉之水。-《後漢婦女傳》
聞聞屏障。—《玉初新記錄·秋詩序》
半夜彈琵琶的人，聽到的是京都的聲音。——白居易《琵琶行》(並列序列)
(4)
再比如:聽到聲音就不吃(聽到聲音就不忍心吃動物的肉)；聽到妳從未聽過的。又稱“聞所未聞”)；回應風(聽到風就回應)；聞雷聲而失身(比喻以其他無關的事物為幌子掩蓋自己的真實)；聞雞起舞(和劉琨* * *在壹起睡覺，半夜聽到雞叫，就起來和琨跳舞。後人比喻有誌之士及時崛起)
(5)
聽說；知道[被告知；知道]
文是仁者。——《孟子·滕文公論》
其氣味也。——唐漢余老師的理論
有壹個單詞序列。
不要聞它。——黃青宗羲《劉敬亭傳》
(6)
再比如:文汶(聽到消息，得到消息)；聞道(聞之而明道理)；聽說(聽)；聞(聽)；聽到(聽到；知道)
(7)
接受[接受]。如:教學(教學；遺跡)；聽天由命(接受命令或指示)；聽到命令(接收指令)
(8)
傳播
賀蘭山上的士兵列隊如雲，軍中的書籍日夜都是謠言。——王維《老將軍》
(9)
再比如:聞與誦(傳與贊)
(10)
向上級匯報[匯報]。如:文達(向皇帝匯報)；文汶(通過新聞)
(11)
早嗅到(早，早)
(12)
出名[出名]
聞名世界。—《史記·魏公子列傳》
王子的味道。-《史記·廉頗藺相如列傳》
文達是諸侯。——諸葛亮的《出師表》
用義在東南聞到了。——高銘齊的《書博雞》
(13)
氣味；聞[嗅]
帶著善意生活就像進入了蘭芝的房間。久不聞其香，便與之融。——六書孔子家言
羅羅的心思解開了，對顏澤略有耳聞。-《史記·滑稽列傳》
(14)
再比如:我聞不到。
(15)
傳“問”。詢問；問候[in guire；將歡樂擴展到]
壹頭牛的死亡永遠不會被聽到。——《路易香》
他的哥哥既傷心又難過，他也只對聾啞人。——《詩汪鋒·齊格》
如果大眾先對，那我就不聞了。——《詩·雅·韓雲》
氣味
(16)
知識；知識
只有當我嘗到了仲尼的味道，鄙視了伯夷的仁義，我才會相信。——《莊子·秋水》
要有見識，要有實力。-《史記·屈原和賈生列傳》
(17)
聲譽；威望[聲望；威望]
我印象深刻。——《詩·雅·卷》
我以前聽說過。——王松安石的《上鐘勇》
野外不知名的人。——張明·溥的《五墓碑》
(18)
再比如:文達；壹個名聲(指名聲)；骯臟的氣味(醜陋的名聲)
相關詞語的解釋
聞達·萬達
【顯赫而有影響力；眾所周知】見解深刻；享有聲譽
不請文達做諸侯――諸葛亮的典範。
隨風而動。
[立即響應呼叫；聽到某事立即行動。；壹聽到壹點消息就立即行動。非常積極地描述它
被風嚇到，wé nf ē ng-sà ngd m: n
(成為恐怖的消息；壹聽到風聲就害怕。描述極度虛弱和恐懼
如果妳聽說過，妳會高興的。溫故而知新
【被告知自己的錯誤時感到高興；當別人告訴我自己的錯誤時，我很高興聽到批評。比喻樂於接受別人的建議。
名聞天下
(1)
【知名】:著名；眾所周知的
世界聞名的
(2)
【聞其名】:聞其名
通過名聲來了解壹個人不如面對面接觸
從未聽說過
【聞所未聞；甚至從未聽說過；我從未聽過我所聽到的。多指軼事
了解wéNXé:
【聽到】聽到；聽說
聽到這個消息
聽到消息
聽到消息就發出去
聞其壹而知其十，維尼:-zh: shí
[給智者壹句話就足夠了；當妳聽到某事時，妳就知道了它的全貌。比喻很巧妙，可以舉壹反三。
康熙字典解釋
康熙未集中的耳朵部位筆畫數:14外筆畫數:8
【古文】唐絕句集無切、音、文。也有人說文知味。書帝堯典曰:嘿，聽之如何？紳士只有在彬彬有禮的時候才能被看到。做記錄的人不敢自制儀器，但謠言老了，所以是浮雲。禮物和玉藻是給尊者的，獻上來就敢聞。在漢朝之前，漢武帝引用了這樣壹個事實:官員和人民可以用虛假的借口借錢給窮人。姓氏。正子宋銅鹹平進士聞。明尚書文遠。又聞人，復姓。漢末淩帝紀的臣子，被貶為邱。註意姓出名，名攻，習俗是:邵正茂，魯直出名，然後他就尷尬了。還有野獸的名字。山海中有猛獸，似蟑螂，黃體白頭尾，名曰聞。當妳看到它們的時候，全世界都會刮風。此外，廣韻之死、運、集韻，將韻、運、調。押韻的聲音將無處不在。詩瀟雅在天上是有名的。《呂法文》這本書只有貓膩。釋文聞，問聲，似字。廣韻名家。《微子之命》這本書，只是壹個修行，聽到的是舊序。詩情畫意，讓人聞之，望之。朱朱的筆記讓人聞之色變，名聲大噪。再提問。前漢傳話蜀國，請楊出洋。韻填葉不剪，聲近眠。《楚辭》第九章:孤臣拂淚，放手不歸。誰能想到趙無所遁形，彭先聽到了。返音旋轉