但現代學者大多認為敦煌的詞源不是漢語。壹般認為,《山海經》記載的“敦番”是敦煌最早的名稱,“敦番”或敦煌是當地少數民族語言的漢語音譯。至於哪個民族,眾說紛紜。日本學者藤田豐八說,敦煌可能是托克哈拉的音譯,托克哈拉是生活在敦煌和祁連之間的越人。中國學者岑鐘勉認為,敦煌的詞源是“陶加斯”;王宗瑋認為“敦煌”是“土霍洛人”的音譯,並推斷敦煌是土霍洛人的故鄉。李德仙認為,敦煌是古羌語“多行”(意為誦經之地或誦經之地)的對立面。總之,敦煌地名的詞源無疑是漢代以前當地少數民族語言的漢譯英。
2.古詩詞描寫敦煌敦煌太守才,郡縣無所眠。太守來山,春光出,黃沙丘農場人。敦煌老廟雄偉,他願在太守待五年。城頭月滿天星,琴房酒香。美人紅妝清新,身側高掛金鈸。在我坐醉藏紅燭之前,我不知道鉤子是否在邊緣。對於妳的手,珊瑚鞭贏了壹半金幣,快感也有所偏向。——岑參《敦煌願歌》
關於敦煌的詩:
1.江山南望近西房,亭子還鎖在院墻上。天子未嘗壹柳,將軍謀守敦煌。險峻怪石山無色,散水不香。為了儒家的孤獨,我會被門前的悲傷殺死。——徐鉉《宣威將軍苗貶後歸故裏》
2.長城以北的古炮臺附近,曠野和夕陽下的人很少。河對岸是河西之地,敦煌是酒泉。——鄭菊貞《洪武桂海出會寧北公幹》
3.敦煌路,萬裏路,三春雪不清楚。騎馬送妳好像走了很長壹段路。我遠離沙,我被月亮驚呆了。故鄉大雁飛,相送是壹種情懷。——王拙《把邊城雪送胡靜做靈武》
4.號角吹透梅花,胡雲遙接秦俠。西風裏白鵝塞紫,夕陽裏皂雕黃沙。漢朝讓牧羊人看節,裝上琵琶。夢裏回到了雲端,感覺淚流滿天。——楊慎《敦煌音樂》
5.北風吹四景,壹年窮,苦,孤獨。忽然聽說大觀來了壹位客人,姿態明朗,野鶴立。大嶂山是壹座古色古香的山,光芒四射。夏天,九牧王鑄金,但大澤的山遠在天邊。余侃鵝斬昆吾,饕餮如雙龍。洪龍煽火,紫煙飛骨。錦緞秀墨翻,河東二柳在敦煌。內史十五言,崖崩巖碎秘閣。我也做了壹個韓國鉤,海船剪了綠玉。——王維儉《歲末贈辛棄疾吳安永慶》
6.敦煌水枯龍臥,未央廄前秋草青。驢駝擔石玉門關,舊園空三十六。回想當年皇馬幾百匹馬,車房沒有壹個牧羊人。只許下人管日,不許田地吃民谷。——孟關大師題為《少督百馬》
7.吐蕃運動員形似龍,走入黃河放馬。七關行人少,白骨戰場縱橫。敦煌壯士哭,四面胡聲急。航標燈滅了鳥也不飛了,十壹年了也沒清。——曾白《敦煌曲》
3.有哪些描寫敦煌的古詩詞?1.《敦煌太守之歌》
唐朝:岑參
敦煌太守有才有德,郡中無所眠。
太守來山,春光出,黃沙丘農場人。
敦煌老廟雄偉,他願在太守待五年。
城頭月滿天星,琴房酒香。
美人紅妝清新,身側高掛金鈸。
在我坐醉藏紅燭之前,我不知道鉤子是否在邊緣。
對於妳的手,珊瑚鞭贏了壹半金幣,快感也有所偏向。
2.“宣威將軍苗被貶後回鄉”
唐朝:徐鉉
江山南望近西房,亭子依舊鎖院墻。天子從未嘗過柳樹的味道,
將軍試圖保衛敦煌。險峻怪石山無色,散水不香。
為了儒家的孤獨,擔心殺了門前的馬中郎。
3."洪武桂海出會寧北(兩首)"
明朝:鄭菊貞
長城以北,古城堡附近,日落時分人少。
河對岸是河西之地,敦煌是酒泉。
4.敦煌曲
明朝:曾白
吐蕃運動員,面紅耳赤,走進黃河,任馬飛。
七關行人少,白骨戰場縱橫。
敦煌壯士哭,四面胡聲急。
航標燈滅了鳥也不飛了,十壹年了也沒清。
川長安未至終,何曾借兵回紇而歸?
陰沈的雲層即使在沙漠裏也是蕭瑟的,北風吹雪。
黃昏依舊將軍當道,夜晚依舊壯士鐵衣。
城中馬絲換鬥麥,決戰勝於死戰。
有壹次路虎突然登上了城池,強烈的笛聲在城池上沙沙作響。
當時沿襲了胡的風俗,至今他還藏著唐裝。
每年想起寒食中原,看著家鄉還會流淚。
官軍何時能贏得勝利?
5.閆妍簡介
明代:朱
上林苑西陰,漢家馬滿秋奶。
大臣們沒有崇拜金盤,那是文遠生病口渴的時候。
它是壹種比淮桔味道更苦的桔子,而且淮南也種植晏子。
偶爾得了瘧疾,第七天,找到了趙建樂。
起來把池子燒幹,蓮藕懶得嚼。
誰旋轉這壹面,冰丸入口是彩色的。
我不需要朱軒來索取圖像,但我懷疑舍利弗。
淮南隴右限川梁,閆妍在蒲萄口味不同。
壹日千裏過大灣,酒西涼。
聖旨中,妳可以贊美山珍海味,但誰能延長餐桌上的音樂?
音樂派對已經很久沒人參加了,離開親戚朋友也沒什麽。
到時候感覺到“風”,我就按農取草。
記得是弱冠客安西,壹醉方休,嘗蓋。
袋滿則不致敦煌種,浪說荔枝生於南。
4.張誌川翻譯了文言文。南朝範,字伯英,敦煌人。他的父親王浣精通策略和措辭,名聲清白。
智韶取高曹,與名臣之子苦讀。文章是儒家。武帝就拍桌子。太尉避開,公車有方向,比張有道少。他給壹個朋友寫信說:“保持正氣可以消除嗎?沒有任何人的跡象,惡魔自己也不做。”他學習刻苦,家裏所有的衣服絲綢都要先寫,再練。池邊學,池邊滿墨。"
芝開始以杜杜和崔元為師研究曹彰,後來徹底改變了筆鋒和走向,成了曹操。他的書,減少了點畫的波動,把草法字從點畫中獨立出來,分離出來,變成了上下貫通。偶爾是間斷的,血是連續的,彼此相連。當時的人們稱之為“壹本會飛的白皮書”。
智還擅長制筆。這本書裏有十五篇筆意散文,可惜失傳得早。他的弟弟趙昌當時被稱為“亞聖”。直的妹妹孫,得益於這些書,尤其是《草》篇。他與魏官是書攤,被譽為“壹套兩奇書”。
敦煌遺書《敦煌碑上有20首賦》,他的《墨池賦》說:
以前人們都是篆書嫻熟,答應張芝。
聖草不朽,名冠壹時。
我信鳥足,研墨染魚。
懷念泳池,想聊天吟詩。
5.閱讀下面的文言文,完成下面的問題:令狐西,字常,敦煌人,回答問題1D,1A,1D,1B,1(1),上面寫著“我愛妳”/“這壹年有四年”/“六十分之壹”/“只有壹輕壹重”/“可是,我很遠/我愛妳”。
皇帝聽說他懷疑令狐熙,就派使者在北京逮捕他。答案分析題1豐富題1用作介詞。
B.然後,連詞/卻,副詞。丙.
“的”字結構,代詞/無義,表達語氣的提頓,助詞。他,代詞/莫,修辭語氣,副詞。
小問題1政績是指官員在任期間的政績。③淩湖西勸人登記戶口的業績。
(4)寫令狐西國對被社會封殺的拘留案的判決,是政績的體現。⑥表現反叛的部落首領,在令狐西的啟發下,討論臣服的情況,這反映了他們的政績。
以及(1)寫令狐西做官是因為熟讀經典而被提拔,這不是政績。(2)寫令狐西為宦署理冉,沒有記載。
⑤寫太祖任命令狐熙統領十七州軍隊,不涉及政績。問題1原文中的令狐西並非“移送朝廷”。
小題1(1)4分。1分,每錯壹處,每漏壹處,扣4分。
“狗和馬的年齡有六十分之壹”也可以接受。②①3分。
1分“軸承”和“類別”;1分。23分。
“鎖”和“易”各得1;1分。令狐西,敦煌人,世代為西州富家。
令狐西生性嚴謹審慎,度量大方。即使在家裏,她也壹直很嚴肅。他不隨便和客人交往,結交的都是當時的名人。
他博覽群書,尤其精通三禮。他擅長騎射,精通音律。因為熟讀經典,他被從家裏招到吏部當上士,不久又被任命為帥帥都督,再調到夏政府當上士,都是有能力的名聲。
周武帝平定北齊時,因駐京有功,增加了600個食邑。先後擔任司勛、吏部二科大夫曹鐘,受到當時人的高度贊揚。
高祖登基時,令狐熙作為官員接受演說。不久,他被封為司徒左氏,河南郡公。
當時,吐谷渾入侵了邊塞。作為長征史,他隨元和元帥討伐倭寇,因功被提拔為開福知府。後來,他接任滄州刺史。當時的山東省沿襲了北齊的弊端,大部分戶籍人口都沒有按照實際情況進行登記。
令狐西叫百姓回鄉,當時回鄉的有壹萬戶。在任的幾年間,他的時尚教育遍布滄州,被稱為好刺史。
明成祖四年(584),皇帝來到洛陽,令狐熙前往朝見。滄州官民怕他被調走,在路邊痛哭。當令狐熙回到滄州時,國人紛紛出境迎接,歡呼聲和喊叫聲充滿了整條道路。
皇帝祭奠泰山回京,暫駐汴州。他厭惡當地商業富庶、不法之徒眾多的社會風氣,於是任命令狐熙為汴州刺史。令狐西壹到汴州,就禁止百姓遊手好閑,白吃白喝,手工業和商業受到壓制。那些開門上街做生意的人被禁止了。所有留在城外的船客都被命令住在村子裏,住在外地的人被趕回老家種田。如果有積壓或者拖延結案的,都是判了、判了、禁了、停了,都被人民群眾所唾棄。
皇帝聽說了,就賞賜了他,回頭看了看臣子,說:“鄴城是天下難治之地。”這壹年,令狐熙來京朝見皇上,功業已定。他是天下第壹,皇帝給了他三百匹布和絲綢,他向天下宣布。
因嶺南蠻夷、越人多次造反,皇帝調令狐熙掌管貴州等17州軍務,並約定他隨機行事,刺史以下官員,可按制補之。令狐西來貴州,表現出極大的善意,註重自己的名聲。住在山洞裏的部落首領交換了意見,說:“過去,總經理總是用武力威脅我們,但現在總經理已經寫信親自告訴我們壹些事情。我們怎麽能和他作對呢?”於是壹起入朝。
在位幾年後,令狐熙對皇帝說:“我現在已經在嶺南住了四年了。我六十壹歲了。
我見識淺薄,責任重大,但我管轄的地方很廣大,很難安撫。雖然我沒能壹下子改掉洋人的舊習,但他們逐漸體會到了帝國王朝的啟蒙。
現在我老了,病了,我怎麽能承擔這個重任呢?請解除我目前的職務。“皇上發了表揚信,不準辭職,還給他開了點藥。
後來因為李佛子謀反,皇帝聽說後懷疑淩湖西,派使者到北京捉拿他。走到永州,令狐熙因焦慮和憤怒而死,享年63歲。