但現代學者大多認為敦煌的詞源不是漢語。壹般認為，《山海經》記載的“敦番”是敦煌最早的名稱，“敦番”或敦煌是當地少數民族語言的漢語音譯。至於哪個民族，眾說紛紜。日本學者藤田豐八說，敦煌可能是托克哈拉的音譯，托克哈拉是生活在敦煌和祁連之間的越人。中國學者岑鐘勉認為，敦煌的詞源是“陶加斯”；王宗瑋認為“敦煌”是“土霍洛人”的音譯，並推斷敦煌是土霍洛人的故鄉。李德仙認為，敦煌是古羌語“多行”(意為誦經之地或誦經之地)的對立面。總之，敦煌地名的詞源無疑是漢代以前當地少數民族語言的漢譯英。
2.古詩詞描寫敦煌敦煌太守才，郡縣無所眠。太守來山，春光出，黃沙丘農場人。敦煌老廟雄偉，他願在太守待五年。城頭月滿天星，琴房酒香。美人紅妝清新，身側高掛金鈸。在我坐醉藏紅燭之前，我不知道鉤子是否在邊緣。對於妳的手，珊瑚鞭贏了壹半金幣，快感也有所偏向。——岑參《敦煌願歌》
關於敦煌的詩:
1.江山南望近西房，亭子還鎖在院墻上。天子未嘗壹柳，將軍謀守敦煌。險峻怪石山無色，散水不香。為了儒家的孤獨，我會被門前的悲傷殺死。——徐鉉《宣威將軍苗貶後歸故裏》
2.長城以北的古炮臺附近，曠野和夕陽下的人很少。河對岸是河西之地，敦煌是酒泉。——鄭菊貞《洪武桂海出會寧北公幹》
3.敦煌路，萬裏路，三春雪不清楚。騎馬送妳好像走了很長壹段路。我遠離沙，我被月亮驚呆了。故鄉大雁飛，相送是壹種情懷。——王拙《把邊城雪送胡靜做靈武》
4.號角吹透梅花，胡雲遙接秦俠。西風裏白鵝塞紫，夕陽裏皂雕黃沙。漢朝讓牧羊人看節，裝上琵琶。夢裏回到了雲端，感覺淚流滿天。——楊慎《敦煌音樂》
5.北風吹四景，壹年窮，苦，孤獨。忽然聽說大觀來了壹位客人，姿態明朗，野鶴立。大嶂山是壹座古色古香的山，光芒四射。夏天，九牧王鑄金，但大澤的山遠在天邊。余侃鵝斬昆吾，饕餮如雙龍。洪龍煽火，紫煙飛骨。錦緞秀墨翻，河東二柳在敦煌。內史十五言，崖崩巖碎秘閣。我也做了壹個韓國鉤，海船剪了綠玉。——王維儉《歲末贈辛棄疾吳安永慶》
6.敦煌水枯龍臥，未央廄前秋草青。驢駝擔石玉門關，舊園空三十六。回想當年皇馬幾百匹馬，車房沒有壹個牧羊人。只許下人管日，不許田地吃民谷。——孟關大師題為《少督百馬》
7.吐蕃運動員形似龍，走入黃河放馬。七關行人少，白骨戰場縱橫。敦煌壯士哭，四面胡聲急。航標燈滅了鳥也不飛了，十壹年了也沒清。——曾白《敦煌曲》
3.有哪些描寫敦煌的古詩詞？1.《敦煌太守之歌》
唐朝:岑參
敦煌太守有才有德，郡中無所眠。
太守來山，春光出，黃沙丘農場人。
敦煌老廟雄偉，他願在太守待五年。
城頭月滿天星，琴房酒香。
美人紅妝清新，身側高掛金鈸。
在我坐醉藏紅燭之前，我不知道鉤子是否在邊緣。
對於妳的手，珊瑚鞭贏了壹半金幣，快感也有所偏向。
2.“宣威將軍苗被貶後回鄉”
唐朝:徐鉉
江山南望近西房，亭子依舊鎖院墻。天子從未嘗過柳樹的味道，
將軍試圖保衛敦煌。險峻怪石山無色，散水不香。
為了儒家的孤獨，擔心殺了門前的馬中郎。
3."洪武桂海出會寧北(兩首)"
明朝:鄭菊貞
長城以北，古城堡附近，日落時分人少。
河對岸是河西之地，敦煌是酒泉。
4.敦煌曲
明朝:曾白
吐蕃運動員，面紅耳赤，走進黃河，任馬飛。
七關行人少，白骨戰場縱橫。
敦煌壯士哭，四面胡聲急。
航標燈滅了鳥也不飛了，十壹年了也沒清。
川長安未至終，何曾借兵回紇而歸？
陰沈的雲層即使在沙漠裏也是蕭瑟的，北風吹雪。
黃昏依舊將軍當道，夜晚依舊壯士鐵衣。
城中馬絲換鬥麥，決戰勝於死戰。
有壹次路虎突然登上了城池，強烈的笛聲在城池上沙沙作響。
當時沿襲了胡的風俗，至今他還藏著唐裝。
每年想起寒食中原，看著家鄉還會流淚。
官軍何時能贏得勝利？
5.閆妍簡介
明代:朱
上林苑西陰，漢家馬滿秋奶。
大臣們沒有崇拜金盤，那是文遠生病口渴的時候。
它是壹種比淮桔味道更苦的桔子，而且淮南也種植晏子。
偶爾得了瘧疾，第七天，找到了趙建樂。
起來把池子燒幹，蓮藕懶得嚼。
誰旋轉這壹面，冰丸入口是彩色的。
我不需要朱軒來索取圖像，但我懷疑舍利弗。
淮南隴右限川梁，閆妍在蒲萄口味不同。
壹日千裏過大灣，酒西涼。
聖旨中，妳可以贊美山珍海味，但誰能延長餐桌上的音樂？
音樂派對已經很久沒人參加了，離開親戚朋友也沒什麽。
到時候感覺到“風”，我就按農取草。
記得是弱冠客安西，壹醉方休，嘗蓋。
袋滿則不致敦煌種，浪說荔枝生於南。
4.張誌川翻譯了文言文。南朝範，字伯英，敦煌人。他的父親王浣精通策略和措辭，名聲清白。
智韶取高曹，與名臣之子苦讀。文章是儒家。武帝就拍桌子。太尉避開，公車有方向，比張有道少。他給壹個朋友寫信說:“保持正氣可以消除嗎？沒有任何人的跡象，惡魔自己也不做。”他學習刻苦，家裏所有的衣服絲綢都要先寫，再練。池邊學，池邊滿墨。"
芝開始以杜杜和崔元為師研究曹彰，後來徹底改變了筆鋒和走向，成了曹操。他的書，減少了點畫的波動，把草法字從點畫中獨立出來，分離出來，變成了上下貫通。偶爾是間斷的，血是連續的，彼此相連。當時的人們稱之為“壹本會飛的白皮書”。
智還擅長制筆。這本書裏有十五篇筆意散文，可惜失傳得早。他的弟弟趙昌當時被稱為“亞聖”。直的妹妹孫，得益於這些書，尤其是《草》篇。他與魏官是書攤，被譽為“壹套兩奇書”。
敦煌遺書《敦煌碑上有20首賦》，他的《墨池賦》說:
以前人們都是篆書嫻熟，答應張芝。
聖草不朽，名冠壹時。
我信鳥足，研墨染魚。
懷念泳池，想聊天吟詩。
5.閱讀下面的文言文，完成下面的問題:令狐西，字常，敦煌人，回答問題1D，1A，1D，1B，1(1)，上面寫著“我愛妳”/“這壹年有四年”/“六十分之壹”/“只有壹輕壹重”/“可是，我很遠/我愛妳”。
皇帝聽說他懷疑令狐熙，就派使者在北京逮捕他。答案分析題1豐富題1用作介詞。
B.然後，連詞/卻，副詞。丙.
“的”字結構，代詞/無義，表達語氣的提頓，助詞。他，代詞/莫，修辭語氣，副詞。
小問題1政績是指官員在任期間的政績。③淩湖西勸人登記戶口的業績。
(4)寫令狐西國對被社會封殺的拘留案的判決，是政績的體現。⑥表現反叛的部落首領，在令狐西的啟發下，討論臣服的情況，這反映了他們的政績。
以及(1)寫令狐西做官是因為熟讀經典而被提拔，這不是政績。(2)寫令狐西為宦署理冉，沒有記載。
⑤寫太祖任命令狐熙統領十七州軍隊，不涉及政績。問題1原文中的令狐西並非“移送朝廷”。
小題1(1)4分。1分，每錯壹處，每漏壹處，扣4分。
“狗和馬的年齡有六十分之壹”也可以接受。②①3分。
1分“軸承”和“類別”；1分。23分。
“鎖”和“易”各得1；1分。令狐西，敦煌人，世代為西州富家。
令狐西生性嚴謹審慎，度量大方。即使在家裏，她也壹直很嚴肅。他不隨便和客人交往，結交的都是當時的名人。
他博覽群書，尤其精通三禮。他擅長騎射，精通音律。因為熟讀經典，他被從家裏招到吏部當上士，不久又被任命為帥帥都督，再調到夏政府當上士，都是有能力的名聲。
周武帝平定北齊時，因駐京有功，增加了600個食邑。先後擔任司勛、吏部二科大夫曹鐘，受到當時人的高度贊揚。
高祖登基時，令狐熙作為官員接受演說。不久，他被封為司徒左氏，河南郡公。
當時，吐谷渾入侵了邊塞。作為長征史，他隨元和元帥討伐倭寇，因功被提拔為開福知府。後來，他接任滄州刺史。當時的山東省沿襲了北齊的弊端，大部分戶籍人口都沒有按照實際情況進行登記。
令狐西叫百姓回鄉，當時回鄉的有壹萬戶。在任的幾年間，他的時尚教育遍布滄州，被稱為好刺史。
明成祖四年(584)，皇帝來到洛陽，令狐熙前往朝見。滄州官民怕他被調走，在路邊痛哭。當令狐熙回到滄州時，國人紛紛出境迎接，歡呼聲和喊叫聲充滿了整條道路。
皇帝祭奠泰山回京，暫駐汴州。他厭惡當地商業富庶、不法之徒眾多的社會風氣，於是任命令狐熙為汴州刺史。令狐西壹到汴州，就禁止百姓遊手好閑，白吃白喝，手工業和商業受到壓制。那些開門上街做生意的人被禁止了。所有留在城外的船客都被命令住在村子裏，住在外地的人被趕回老家種田。如果有積壓或者拖延結案的，都是判了、判了、禁了、停了，都被人民群眾所唾棄。
皇帝聽說了，就賞賜了他，回頭看了看臣子，說:“鄴城是天下難治之地。”這壹年，令狐熙來京朝見皇上，功業已定。他是天下第壹，皇帝給了他三百匹布和絲綢，他向天下宣布。
因嶺南蠻夷、越人多次造反，皇帝調令狐熙掌管貴州等17州軍務，並約定他隨機行事，刺史以下官員，可按制補之。令狐西來貴州，表現出極大的善意，註重自己的名聲。住在山洞裏的部落首領交換了意見，說:“過去，總經理總是用武力威脅我們，但現在總經理已經寫信親自告訴我們壹些事情。我們怎麽能和他作對呢？”於是壹起入朝。
在位幾年後，令狐熙對皇帝說:“我現在已經在嶺南住了四年了。我六十壹歲了。
我見識淺薄，責任重大，但我管轄的地方很廣大，很難安撫。雖然我沒能壹下子改掉洋人的舊習，但他們逐漸體會到了帝國王朝的啟蒙。
現在我老了，病了，我怎麽能承擔這個重任呢？請解除我目前的職務。“皇上發了表揚信，不準辭職，還給他開了點藥。
後來因為李佛子謀反，皇帝聽說後懷疑淩湖西，派使者到北京捉拿他。走到永州，令狐熙因焦慮和憤怒而死，享年63歲。