孟二冬兩年前才搬進這個90多平方米的新居。此前十幾年，他們壹家三口壹直住在北大校園內的“筒子樓”裏。他的愛人耿琴老師說，老孟壹直舍不得離開那座“筒子樓”，就是因為離北大圖書館近，去那兒查資料方便。
1980年孟二冬從安徽宿州師專畢業後留校任教，其間有幸到北大中文系進修古代文學，開始師從袁行霈先生。1985年，孟二冬以專業課第壹名的成績考取袁行霈先生的碩士研究生。1988年，孟二冬研究生畢業後，來到初創的煙臺大學任教，擔任煙臺大學中文系古代文學教研室主任。1991年，孟二冬又考取了袁行霈先生的博士生，1994年畢業後留在北大中文系古代文學教研室任教。從1994年到2001年初赴東京大學作訪問學者之前，孟二冬壹直兼任北大中國傳統文化研究中心學術秘書，是袁行霈先生的得力助手。
北京大學社會科學部部長、中文系教授程郁綴告訴記者，有很長壹段時間，為了完成那部具有重大史學文獻價值的專著《登科記考補正》，孟二冬幾乎每天與館員壹起上下班，成了北大圖書館古籍善本室最忠實的讀者。《登科記考》是清代學者徐松所著的關於古代科舉方面的名作。1994年，孟二冬查找了大量資料，發現此書內容存在大量缺誤。於是，他開始對這壹著作進行研究和整理。孟二冬花了7年時間，終於完成了100多萬字的《登科記考補正》（上、中、下三冊，北京燕山出版社出版）。2004年，這部專著榮獲北京市哲學社會科學優秀成果獎壹等獎，並得到我國文學界和史學界的高度評價，認為這是近些年我國文學界和史學界不可多得的壹部力作。寫這部著作時，孟二冬翻遍了能夠收集到的所有相關古籍。經過大量艱苦的研究，僅科舉的人數就比原著增加了壹半。他付出了大量心血，得到的稿費卻只有3萬元。就是這3萬元，他還全部換成了著作，送給自己的老師和學生。
袁行霈先生說，做學問特別講究用第壹手資料，孟二冬都是從第壹手資料出發，研究功底非常紮實。他洋洋400多萬字的研究成果，從《中國詩學通論》到《千古傳世美文》，從《陶淵明集譯註》到《中國文學史》，都像他的為人壹樣厚實可信。
孟二冬在北大並不是壹個孤例。十幾年前，國學大師季羨林先生為了編寫《糖史》 ，就曾數年如壹日地“泡”在北大圖書館古籍善本室裏。孟二冬這種甘坐冷板凳、壹心做學問的治學精神，正是對北大光榮傳統的繼承和發揚。受社會上名利浪潮的誘惑，大學裏確有壹部分老師忙於社會活動，到校外講課撈外快，還有壹些老師熱衷於攢暢銷書賺錢。憑孟二冬的學問，也有不少地方以高額報酬請他去講課，但都被他推掉了。他的愛人耿琴說，這麽多年，老孟從沒拿過壹分額外的報酬。
北大新聞中心主任、新聞與傳播學院副院長趙為民教授深有感觸地說，在的社會中，功利思想嚴重，浮躁之風盛行，而孟老師忠誠於黨的教育事業，全部身心都撲在教學科研上，甘於寂寞，敬業奉獻，這正是應該大力弘揚的壹種高尚精神。 孟教授家裏最大的壹間屋子是書房，東、西、北三壁都是書櫃。加上客廳裏的藏書，他的個人藏書有數千冊之多。“上世紀80年代，我和老孟每月工資只有幾十塊，但他需要的書還是壹摞摞搬回了家。”孟教授的妻子耿女士說，“當初買對面帶閣樓的房子就好了，便於老孟藏書。”相處這麽多年，她最熟悉孟教授的性格，也最支持他的事業。
書房櫃子裏的圖書壹列列擺放得整整齊齊。許多書籍都包有磨得發白的封皮，翻檢開來，裏面夾著壹張張用於索引的便條，壹些沒有封皮的書則已被翻檢得發黑。孟教授深厚的文學修養和功底，就來自於日復壹日、年復壹年的苦讀。住在北京大學44樓的許多年間，孟教授成為學校圖書館古籍閱覽室的“第壹讀者”。他每天抱著開水杯，早去晚歸，風雨無阻，多年如壹日。正是靠著這種日積月累、水滴石穿的紮實和勤奮，他的力作《〈登科記考〉補正》廣集眾長，推陳出新，壹出版就廣受好評。 長期浸淫於傳統文化之中，孟教授深受熏陶。古人那種“尺璧不寶，光陰十金”的惜時觀念也同樣讓他敏感於懷，並化為詩壹樣美麗的語言。在《〈登科記考〉補正》後記中他慨嘆道：“寒來暑往，青燈黃卷；日復壹日，蕭疏鬢斑，幾不敢偷閑半日。”病前的孟教授酒量極豪，在中文系少有人能出其右。喝酒、讀書、做學問，在他身上有著和諧的統壹。從陶淵明到李白，古代酒文雙風流者代不乏人。他曾經箋註過魏晉陶淵明的詩文集子，體悟既多，感慨也深，至今仍然被日本友人用作大學的教材。
筆墨紙硯在孟教授的書桌上壹樣不少。他的書法有相當的造詣，筆勢典正有力，矯若遊龍。“字如其人。”北京大學國學院院長袁行霈先生如此評價說。練字是孟教授每天的必修課，即使如今身罹病患，他也沒有斷過。古人傳下來的篆刻藝術也讓他著迷。“我們剛結婚那陣子，他天天擺弄那些石頭。”耿女士笑著說。多才多藝的孟教授渾身散發著壹股文雅之氣。 孟教授平時話語不多。因為病癥壓迫聲帶，說話費力，他的話似乎更少了。但沈默的他也有健談的時候。壹聊到學術問題，他的興致馬上就來了。
壹位進修老師找孟教授請教專業問題，他熱情相待。從先秦聊到隋唐，從古籍聊到古人，滔滔不絕，不覺到淩晨三四點鐘。他的女兒睡在隔壁，第二天早晨對媽媽說：“想不到爸爸不僅壹肚子學問，還竟然那麽能說！”在壹般人的印象中，他話語不多，專業功力以考證知名，生活應該很枯槁才對。面對這些，孟教授沒有刻意去反駁或者證明什麽。當他在古籍閱覽室讀書思考的時候，他是不是在古雅的字裏行間神遊物外，在與古人的神交中如魚得水？他有沒有在某個時刻突然發現自己到達了美麗的桃花源，精神富足而不足為外人道也？他在眾多的書架間穿梭，他生活在自己詩意而豐腴的世界裏。
在孟教授書房最靠裏的桌上，有厚厚壹沓紙。伸展開來，全是孟教授摹寫的王羲之的《蘭亭集序》。遒勁烏黑的大字，是那樣的醒目。孟教授萬萬沒有想到，病魔會來得如此嚴重而突然。當他敘述病發的過程時，他的語調是平靜的。可是為什麽他要壹遍遍摹寫這篇《蘭亭集序》呢？《蘭亭集序》千古不朽，不僅得益於王羲之曠世的書法才華，還因為它本身就是壹篇體現魏晉風度的哲理美文，那種“死生亦大矣，豈不痛哉”的生命情懷幾乎引起每個人的***鳴。每天當妻子上班、女兒上學後，空蕩蕩的家中只剩下他壹個人，平時就言談甚少的孟教授在想些什麽？死生亦大，誠乎斯言，個中滋味，歷者自知。那直面病痛的孤獨和落寞，那古今相通的悲憫情懷，沒有表達出口，沒有抒發成文，卻傾註在了對《蘭亭集序》壹遍又壹遍的摹寫當中。陽光灑在孟教授的臉上。他笑了。 孟二冬是北大中文系古代文學教研室的博士生導師，他在新疆石河子大學支教給本科生上課時全身心地投入，備課授課壹絲不茍；他甘於寂寞、潛心治學，為完成壹部具有重大史料文獻價值的專著，七年如壹日，最後完成了100多萬字的《〈登科記考〉補正》；他在壹年之內經歷了三次重大手術的折磨，但依然樂觀地面對人生，積極向上。
季羨林先生曾說，中國知識分子最可貴的就是強烈的愛國主義精神，它在不同時代有不同的表現形式。孟二冬把對黨和人民的熱愛，全部凝聚在工作中。在他身上，我們看到了壹位人民教師淡泊名利、無私奉獻的崇高品德，看到了壹位學者無比豐富的心靈和高尚的情懷。孟二冬是黨培養的知識分子的優秀代表，他在數十年的求學與教學過程中，將做人和做學問和諧地統壹在壹起，始終把學生放在心上，默默無聞地實踐著壹個***產黨員和人民教師的價值標準，用自己的行動再次詮釋了人生的真諦。
在建設社會主義和諧社會的今天，我們的教育事業需要更多像他這樣的教師。我們學習孟二冬，就是要學習他處處以***產黨員的先進性標準要求自己，為黨和人民的教育事業淡泊名利、無私奉獻的精神；學習他愛崗敬業、為人師表，為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神；學習他崇尚師德、治學嚴謹，為追求學術鍥而不舍、求真務實的精神；學習他珍愛生命、堅韌不拔，為戰勝疾病不屈不撓、積極樂觀的精神。
他是當代知識分子學習的楷模。
在短片裏，孟二冬身體雖虛弱但卻十分樂觀，嗓音雖喑啞但卻很有分量。他對大家說：“唐代詩人劉禹錫有兩句詩，‘沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春’，是他在遭受了重大的政治和人生挫折後寫下的，他是在勉勵自己以樂觀向上、積極的態度面對未來、面對人生。我今天也成了‘病樹’，但我這棵‘病樹’也充滿信心，要和妳們這些‘參天大樹’們壹起迎接新的春天，壹起擁抱新的春天。