題文詩：
萬章問曰 : 象 也 日以 , 殺舜為事 , 立為天子 ,
舜 則放之 , 為之 何也 ? 孟子 答 曰 : 封之 為侯;
或曰放焉 . 萬章 問 曰 : 舜流***工 , 於幽州 也,
放驩兜 也,之 於崇山 , 殺三苗 也,之 於三危 ,
殛鯀羽山 , 罰 四罪而 , 天下鹹服 , 誅不仁也 ;
象至不仁 , 封之有庳 ; 有庳之人 , 奚罪 有 焉 ?
仁人 也者, 固如是乎 , 他人則誅 , 在弟則封 ?
孟子答 曰 : 仁人於弟 , 不藏怒焉 , 不宿怨焉 ,
親愛而已 . 親之 也者, 欲其貴也 ; 愛之 也者,
欲其富也 . 封之有庳 , 富貴之也 . 身為天子 ,
弟為匹夫 , 可謂親 之, 愛之 歟 乎 ? 萬章又問:
敢問或曰 , 放者何謂 ? 孟子答 曰 : 象 也 不得 ,
為 所欲為, 有於其國 , 天子使吏 , 治其國而 ,
納其貢稅 , 故謂之放 . 象也 豈得 , 暴彼民哉 ?
雖然 舜 欲 , 常常見之 , 故源源來 , 古書有曰:
不及貢以 , 政接有庳 . 此之謂也 . 公不廢親.
原文?
萬章問曰：“象日以殺舜為事，立為天子則放之，何也？”孟子曰：“封之也；或曰，放焉。” ? 萬章曰：“舜流***工於幽州1，放驩?兜於崇山2，殺三苗於三危3，殛鯀於羽山4，四罪而天下鹹服，誅不仁也。象至不仁，封之有庳5。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎——在他人則誅之，在弟則封之？” ? 曰：“仁人之於弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。親之，欲其貴也；愛之，欲其富也。封之有庳，富貴之也。身為天子，弟為匹夫，可謂親愛之乎？” “敢問或曰放者，何謂也？”曰：“象不得有為於其國，天子使吏治其國而納其貢稅焉，故謂之放。豈得暴彼民哉？雖然，欲常常而見之，故源源而來，‘不及貢，以政接於有庳6’。此之謂也。”
譯文
萬章問道：“象天天把謀殺舜作為頭等大事，等舜做了天子，卻僅僅流放他，這是為什麽呢？”孟子答道：“其實是封他為諸侯，也有人說是流放。”萬章說：“舜流放***工到幽州，發配 驩 兜到崇山，在三危殺了三苗之君，在羽山誅殺了鯀，這四人被治罪，便天下歸服，這是懲處了不仁之人的緣故。象最不仁，卻封給他有庳之國。有庳國的百姓又有什麽罪過呢？仁人難道應該這樣做嗎——對別人，就加以懲處；對弟弟，就封以國土？”孟子說：“仁人對於弟弟，不忍氣吞聲，也不耿耿於懷，只是親近他喜愛他罷了。親近他，便想讓他貴；喜愛他，便想讓他富。把有庳國封給他，就是讓他又富又貴。本人做了天子，弟弟卻是個老百姓，可以說是親近他喜愛他嗎？”
萬章說：“我請問，為什麽有人說是流放呢？”孟子說：“象不能在他的國土上為所欲為，天子派遣了官吏來治理國家，繳納貢稅，所以有人說是流放。能讓象對那些百姓施暴嗎？〔當然不能。〕即便這樣，舜還是想常常看到象，象也不斷地來和舜相見。〔古書上說：〕‘不必等到朝貢的時候，平常也以政治需要為由而來接待。’就是說的這事。”?
註釋?（1）流***工於幽州：***工，水官名；幽州，在今北京密雲東北。?（2）放 驩 ?兜於崇山：放，流放； 驩 （huān）兜，堯舜時大臣；崇山，在今湖南張家界。?（3）殺三苗於三危：三苗，國名；三危，山名，在今甘肅敦煌東南。?（4）殛鯀於羽山：殛（jí），誅殺；羽山，當在今江蘇贛榆界；鯀，大禹的父親。?（5）有庳：古籍均認為有庳在今湖南道縣北；庳，音bì。?（6）不及貢，以政接於有庳：這兩句疑是《尚書》逸文。