六朝詩歌節奏理論形成研究(《文學遺產》第6期，1989)
論六朝詩歌節奏的審美效應(《文藝研究》第1990期，第1期)
研究方法的背後(文學遺產1992第1號)
陸雲《思惑人》及其他(《文學史》第3輯，1995)。
文學、文學史與中國文學史──論本世紀初中國文學史的開端(文學遺產)
1996第6期，獲《文學遺產》“1996-97優秀論文獎”)。
如何寫文學史(文學遺產，65438號+0997，65438號+0)
《中國文學史:壹個歷史主義的神話》(文學評論，第5期，1998)。
陸雲《平原與兄弟書》(京都大學中國文學報，第57卷，1998)的兩個註解。
文科教學與中國文學史(文學遺產，2000年第2期)
從“民間”到“人民”——中國文學史上的正統觀念(文學評論，第6期，2001)
期，日文版收入川彥三的《中國の文學史觀》，東京創文社，2002年版)。
現實主義下的文學閱讀——中國文學史經典的生成(中國現代文學研究叢書)
2002年第2期)
黃門小考(中國文史叢刊2002年第69期)
《祖先的詩的起源》(南京師範大學學院學報，2003年第4期)
索靖與陸機交往考論(《中國古典文化》2004年第1期)
魯迅的藥、酒與魏晉風度(《魯迅研究月刊》2005年第3期)
從《文選》和《愛情賦》看什麽是愛情(九州學林，2005年秋)
《千年萬裏兩薪傳》(書品，2005年第5期)
我眼中的外國(《讀書》2006年第8期)
“飛翔”的新解讀——讀張主編的《典論論文·中國中世紀文學研究》
集》，上海古籍出版社，2007年)
文史的不同路徑——從梁啟超與陳寅恪對陶淵明的討論談起(《中國文史》2007年第86輯)
2000年第2期)
翻譯
中野孝的菊花(日本文學，第2期，1983)
禪宗思想的形成與發展(中國文化第6期，1992)。
木村《萬修的禪意世界》(中國文化6號，1992)。
斯波庫羅《文選》各版本研究(論中外學者文選，中華書局1998)
阪口宏考望齊(清華國學研究第二輯)