什麽地方被稱為觀音故裏？

目前參與觀音菩薩故裏之爭的地方主要有三個，即四川遂寧、河南寶豐和新疆昌吉。　四川遂寧有關於妙善公主的美麗傳說。傳說古代西域有個劫國，劫王叫莊嚴，後來南遷到遂寧，劫王改名妙莊。妙莊的三女兒妙善公主在遂寧修行得道成觀音。當地民間流傳的手抄本《火燒白雀寺》374行七言詩句也有相同的記載。　　新疆昌吉方面認為，中國化的觀音是歷史上位於西域劫國的壹位公主，名為妙善。中國觀音“出生於昌吉，修行遂寧，得道於普陀”。　　寶豐方面的理由是，寶豐古為楚地，楚莊王三女兒妙善是觀音菩薩前身。當地的擂鼓臺為觀音菩薩出生地，白雀寺為出家地，妙善墓為衣冠冢，附近的香山寺為成道地，已形成壹個完整的觀音文化鏈條。　　三地都認為中國的觀音菩薩和壹個叫妙善的女子有關。　　佛教的菩薩是怎樣來到中國的呢？　　著名佛教文化研究專家溫玉成接受記者采訪時說，“西天諸神”是經歷了公元2世紀至12世紀的壹千多年漫長歲月，從西域絲綢之路，從南海海路，或直接翻越喜馬拉雅山山脈，陸續來到中國大地的。最早來到中國的神祇是釋迦牟尼佛，南北朝時代，包括菩薩在內的西天諸神接踵而至中國。隋唐以來，佛教諸神的隊伍急劇擴大，有的源自印度，有的則是中國的創作。依據中國佛教徒所言，不但西天諸神來到中國，甚至四大菩薩的“總部”(根本道場)也搬到了中國。文殊在五臺山，普賢在峨眉山，觀音在普陀山，地藏在九華山。　　學界比較公認的看法是，觀音菩薩原來叫觀世音菩薩，初來中國時是以男菩薩的形象出現的，敦煌莫高窟的壁畫中，觀世音菩薩的嘴唇上還有兩撇小胡子。唐太宗時因避諱稱為觀音菩薩。唐宋以後，觀音變為秀美嫵媚的女菩薩。　　中國佛教對觀音的改造，突出地表現在編造觀音菩薩的新身世，這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主說。印度的男觀音變成了西域妙莊王的三公主。這種女觀音身世說，最早見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。　　據說，觀音菩薩可以顯化為多種寶相，因而在中國各佛教宗派和民間有各種各樣的觀音形象，如密宗有千手千眼觀音等六種觀音，天臺宗所傳也為六種觀音，中國民間則盛傳三十三觀音。觀音變化形象之多，在佛教聖眾中可以說是獨壹無二。　　“家家有彌陀，戶戶有觀音”，包括妙善在內，哪種形象才是菩薩的真身呢？　　這樣的情況下，要說清觀音的故裏在哪裏，恐怕觀音菩薩自己也會為難：哪裏才是我的家呀？ /wenhua/system/2010/07/15/010899012.shtml 南無阿彌陀佛~