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秦始皇焚書坑儒是因為徐福欺騙了秦始皇嗎?

秦始皇焚書坑儒是因為徐福欺騙了秦始皇嗎?從文人的角度來看,“焚書坑儒”的確是文化的禍根,但從秦始皇的角度來看,“焚書坑儒”是不得已的政治行為。

秦始皇焚書坑儒背後的真相,是壹個受傷兩千多年的偉人。

秦始皇統壹江河後的第八年,大部分公開反抗秦統治的大大小小的勢力都被秦的鐵騎消滅了,只有六國的貴族躲在黑暗的角落裏策劃著驚人的陰謀...

有壹天,擴張到全世界的儒生向大眾傳達廢除郡縣制、恢復封建制的理論,號召全民以儒家的名義向秦始皇請願。並公然上書朝廷,向周日原子能之王秦始皇學習,恢復分封制,把封地分給六大皇族的後代。

秦始皇對此大怒。

儒家對國家大事信口開河,試圖利用儒家的影響力和輿論來統治政治。他們的傲慢行為超過了法律可以容忍的限度。那麽,為什麽手無寸鐵的儒家公開反對秦始皇呢?

秦始皇信奉法家,主張依法治國。儒家失去了秦始皇統治下發展起來的市場,所以儒家渴望秦始皇實行分封制,讓儒家在其他諸侯國發展起來。

儒家思想的背後有壹股強大的力量,就是六國貴族想要復生王朝。分封制是復辟王朝的首要條件。因為如果六國貴族沒有獲得合法的土地所有權,就無法進壹步尋求復活業。

六國貴族殘忍地利用“高智商低情商”的儒家,對秦始皇的態度進行“礦石勘探”,企圖利用儒家的強大背景瓦解秦始皇的統治基礎。面對天下儒生的挑釁,統壹六合的秦始皇壹反常態,采取了安撫的方式,試圖給儒生壹個改過自新的機會。

於是,法家代表人物、郡縣制的忠實支持者、大秦國宰相李斯出現在臺上,苦口婆心地勸說儒家弟子:“不要和儒家弟子鬧,不要分那壹套,天下不同,國不合法,古不相往來。我不知道。”

儒家完全不理會李斯的勸告,仍然大談模仿之路,要求秦始皇恢復分封制。

噴火李斯要求秦始皇除了博士論、農民論、墨家論(崇尚和平)、陰陽論、古代史書等實用理論之外,還禁止人們學習煽動性的“王權論”、“經世論”,采取儒家的狂妄行為影響世界輿論。最後,秦始皇采納了“秦始皇薄於古,厚於今”的說法,在世界各地藏書。妳覺得劉邦在鹹陽的書是哪裏來的?

“何(蕭何)先收到了秦丞相的聖旨,和藏書...漢王知天下之厄,戶籍之數,強弱之地,百姓之疾苦。妳為什麽得到秦的書?《蕭家族史誌》

不可否認,這種做法在壹定程度上阻礙了文化的發展,禁錮了思想。但其中很多是為民所用,只是為了穩定當時的社會秩序,而不是大家常說的蒙昧之策。秦始皇也沒有焚書。到底是誰燒的書?我是項羽!

他點燃了鹹陽宮,世界上大部分秦的書都被點燃了。因此,我們關於先秦時期歷史的記錄是非常空白和雜亂的。因為沒有具體信息,大部分都是道聽途說。

所謂“坑儒”,騙的人不是儒家弟子,而是騙秦始皇找到“長生不老藥”,最後帶著“公款”出逃的方士,也就是坑魔術師。

比如徐福、侯生、盧生、韓仲等人以求仙求藥為名,在秦始皇身上花了很多錢,最後都沒有結果。秦始皇必須被追究責任。更有意思的是,當時的陸勝和韓仲並沒有什麽不同,所以他們找借口。秦始皇說太殘忍了,神仙不給藥。如果妳說不行,那就不行。許逃了,逃了,死了。秦始皇突然下令搜刮這些方士,全部處死。妳閉嘴,殺了他們。是的。

魯迅先生說,秦始皇藏書是為了鞏固思想,他不燒醫術、農書、史書。項羽在山洞裏殺了二十萬俘虜。相比乾隆篡改幾萬本古籍,在秦始皇洞殺了幾百人,燒了幾筐破書,被後世儒家罵了幾百年。這是完全錯誤的。

那麽,這些儒家為什麽要這麽做呢?其實也是宣傳的需要。他們把謊言變成了歷史,把焚書坑儒的真假復合詞變成了包裹自己的華麗外衣。以譴責這種專制暴君和文化暴行的名義,他們可以把儒家經典放在聖經上,把儒家思想放在先烈身上。這樣儒家的形象就會變得很大。

如前所述,“焚書坑儒”的真相是秦始皇為鞏固統治而采取的“雷聲大雨點小”的政治威懾行為。我國最偉大的領導人毛爺爺這樣評價“焚書坑儒”。“祖龍魂死秦,孔子謂之高士糟粕。”。不能罵秦始皇,要討論燒坑的原因。先人亡秦,孔子以高學名租糠。百代秦政法,“十批”不是好文章。熟悉壹下唐朝的封建,不要從子侯回到文王。

誠然,秦始皇統壹文字、推行郡縣制、統壹貨幣的制度沿用至今,但秦始皇的豐功偉績卻成為歷史上最輝煌的存在。