玉石工藝開始孕育於石頭工藝，並隨著玉石分化的過程逐漸分離，玉石工藝分離的時間晚於玉石分化的時間。如果說玉與石的分化始於舊石器時代人們對石材的選擇，那麽制玉技術與制石技術的分化則應始於新石器時代對石器的打磨。舊石器時代的制石工藝有三種方法，即直接擊打法、粉碎法和間接擊打法，與制玉工藝聯系不大，暫不考慮。但直接研究制石工藝來討論玉器工藝的分化大有裨益。“打磨技術:是打磨石器表面，將石材打磨成壹定形狀，是石器制作的壹種進步。”【1】(第474頁)打磨石器的工藝流程為:1。切割。首先，將石頭敲打或切割成具有壹定形狀的粗坯。加沙在扁平的石頭上蘸水，用木屑摩擦，從兩邊割成凹槽，再切掉，往往不打磨就留下切割痕跡。研磨。放在大石頭上，蘸水砂研磨，直至制成光滑規整的石器。鉆孔。用石鉆、骨椎、木桿或蘸有沙子的竹筒蘸水，在石器上部磨鉆，或兩者並用。由於技術上的限制，大部分都是從兩邊鉆，在器件中間磨穿。兩面都是截錐形孔。由於沙厚掌握不好，孔的斜度會留下旋痕，兩個面對接不到位，往往會產生平臺痕。珠管也是兩邊鉆，中間對接。
總之，石磨工藝是通過切、磨、鉆來完成的，完全繼承了早期的制玉工藝。在這個階段，玉器的分化也已經完成，玉器和石器也分化成了各自的系列，但制玉技術和制石技術還沒有完全分開。很有可能石匠還在同壹個作坊裏，玉匠還在用磨制的石器制玉。
玉器和石器的打磨工藝同上，但我們也發現了兩者的區別，就是打磨工藝的應用。磨玉時，大多采用不同程度的拋光技術，表面比石器更精細、幹凈，光澤柔和晶瑩，但其工具尚未見到。北方的興隆窪文化、茶海文化和南方的河姆渡、馬家濱、崧澤文化都處於這壹階段，這壹階段的制玉工具都是鋸、磨、鉆等手工工具。那麽什麽時候造玉工藝才能和造石工藝完全區分開來呢？標誌不是拋光的應用，而是砝碼機的發明和應用。這是壹種新工具的誕生，而不是某種工藝方法的改進，給制玉工藝帶來了壹場革命[2](6-8頁)。
二
錘打機不僅是制玉工藝的關鍵設備，也是推動制玉工藝與制石工藝完全分離的真正動力，是制玉工藝走向獨立手工業的標誌。
土墩機是壹種磨玉機，清代稱為“水凳”，明代稱為“玉琢機”，工人中稱為“土墩”、“鉈子”。古代很少有記載。我們研究鶴的壹個權宜之計就是從現在到現在追根溯源。雖然不容易到達源頭，但我們可以看到它的蹤跡，隱約聽到它沙沙的聲音。
現代的砝碼有兩種:第壹種是電鐵重機，砝碼是用金剛石粉做的，所以叫沙重，轉速是10-5000轉/分[3](第33頁)；第二種是蛇皮鉆，類似於牙醫的牙科修整器，轉速更快，達到3000-20000轉/分[3](第34頁)。現代的磨玉機，砝碼機，真的很方便，不用蘸水和沙子，只用細流水。但如果轉速過快，則各有利弊，有利於提速，效率比原木重量高幾倍。缺點是有些工作不好做。
60年代以前的高凳，可以直接和清朝有關系。
(壹)清代模具機器的分析
關於清朝，現在可以看到壹個比較完整的影像資料，即《玉畫論》，是李呈媛在1891(光緒十七年)應英國醫生蔔君的要求寫的[4]。他“觀玉雕，琢磨各種畫作壹幅(玉畫序)”。也就是說，經過現場勘查，我做了壹個素描，盡量如實反映，所以這張圖是可信的。這本畫冊叫《玉畫論》，有* * *十二幅，十三幅，每幅都配有題註。可以說是壹部玉器連載書，是繼《之桃圖》之後的又壹部紀實工藝書，既描繪了玉器工匠勞動操作的場景，又壹壹標明了重要工具的名稱。中間有字畫，左右各有三個豎欄，第壹行的編號和標題。寫“說”工整工整，描寫通俗易懂。* * *分為打砂、磨漿、玉雕、削片、削片、堂挖、插花、鉆孔、穿花、鉆孔、削木、剝皮等十三道工序。壹砂搗圖之說，二漿搗圖之說為壹。
玉繪理論的圖文很好理解，但需要解釋。通過李呈媛的畫玉理論，不僅可以了解清末京玉工作的主要設備和基本工藝，還可以窺探清代玉工是如何操縱水凳的。這種研磨機經過歷代玉器工匠的無數次改進，已經達到了最好的水平。是壹級古玉研磨設備，可稱為壹人高腳臺秤機，又稱“高凳”或“水凳”。
(二)明代至隋唐機械的探討。
明末宋應星《天工吳凱》載:“初切玉時，鐵熔為盤，盆水盛沙，用腳轉盤，加沙切玉，忽斷。”[5](第308頁)
它的解釋比較簡單。如果參考附圖，就不難理解宋的《天工》所刊絞盤與的《玉圖誌》基本相同，也是壹人操作的桌腿高絞盤。明代人傾向於壹概而論，但不求解答，圖和說明都很簡潔。
現在能看到的只有上面提到的明清時期的圖片和文字，在以前的權重中找不到素材。當然，這種類型的鶴不會是古代的原始形態，它只是近代的壹種鶴，它的上限在隋唐，不可能更早。這是因為我國日常生活中使用的室內家具，改變了隋唐時期席地而坐或坐於榻上的習慣，留下了矮踏，高坐於墩或椅。在這種社會背景下，可能會出現桌式或者高腳桌式的水凳。因此，筆者認為隋唐時期創造了第壹臺單人操作的高腳桌重機。唐代現存的旋轉機器，可以通過打磨來證明。所謂粉碎機，就是粉碎機，也就是將谷物粉碎成粉末的儀器，由粉碎機和滾筒兩部分組成，由牲畜拉或人推，使滾筒旋轉粉碎谷物。唐宋時，人們用“磨”來練“丘”，形象生動，通俗易懂。磨玉就是按重量做玉。鶴的存在是毋庸置疑的。《天工》中的畫機和宋的玉機，都是經過幾千年的使用和改進後遺留下來的非常先進的磨玉機，也是隋唐時期臺式磨玉機的發展和完善形式。可以說隋唐明清和60年代的形式和功能是壹樣的。
(3)南北朝至秦漢時期的幾種鐵砣
從南北朝三代玉器的做工來看，毫無疑問玉器是用錘子刻出來的，研究玉器的人也沒有分歧。當然，這個時候的機器沒有隋唐時期那麽高效和先進，估計機械原理和明清壹樣，只是結構形式可能不同。比如像漢族人，坐在地上用機器，機器要坐幾次而不是踩在桌子上。據悉，19世紀的印度使用的是什麽樣的玉器研磨機？壹人拉弓帶動玉器磨具旋轉，可以作為研究這種玉器研磨機的參考。這時候國內的幾種類型的起重機應該是什麽樣的結構？有多少人是用來操作的？還需要進壹步探索，但也不排除有其他輔助工人專門負責砝碼的旋轉，也許是兩三個人操作的幾種類型的砝碼，而不是壹個人拿著玉砝碼的高級砝碼研磨機。中國春秋戰國時期，發明了冶鐵，並逐漸普及為工具和武器，促進了工農業的發展。這個時間之後沒多久，或者說晚至秦漢時期，砝碼機中自然使用了鐵砝碼，提高了思考的效率。
(4)夏商周時期的幾件青銅砝碼。
對漢代多人操作的幾種蹲便器的設想和判斷，也是從三代出土的資料中得來的，如殷墟出土的人獸石刻、木壕墓出土的坐宮女等。商代仆人的兩種坐姿都是席地而坐，由此可以證明商代的坐機應該是坐機，在它之前的夏朝和之後的周朝也不例外。
跪和蹲是古代的坐姿。坐在機器前面時，妳的腳無法啟動起重機轉動。只能壹手拉著弓弦旋轉，壹手拿著玉石琢磨。或者另外兩個人來回拉動它，使它的軸轉動，帶動重物轉動。也許兩三個人就能操作壹臺機器。所謂玉人，就是坐在墩前，拿著玉蘸水和沙磨玉的人。起重機的高度大約是30-50厘米。重量機的結構是由幾個支架、軸、重物、條或弓等組成。砝碼由青銅制成，可以自行鑄造，比原來的砝碼機效率更高。
(5)原絞車的發明和改進
這臺機器什麽時候問世？這是中國玉器工藝史上壹個由來已久、難以統壹的爭論。比如主張中國原始社會就發明了錘子的趙茹珍，他認為:“到了唐虞的時候，玉的種類已經很多了，而且玉的處理也很好，所以就用錘子代替了純手工。”【6】磨，指的是玉磨工用打磨機打磨玉石。
當代作家劉大同在《古玉鑒別》中，對古玉的真偽進行了鑒別。關於玉的制作，他專門創造了“刀工”和“昆吾刀切玉”兩個板塊。他聲稱“玉器時代沒有刀的工藝，所以指的是今天存在的，比如於夫玉鏟，但是沒有花紋，說明自古以來就沒有刀的工藝”[7]。劉大同認為:“我可按古今將雕分為五期，他山之石，可錯攻，堪稱最老。”改周朝的昆吾刀，再改漢代的八刀，再改六朝的巧雕，直到清代的幹隆雕最後。今天人們看到的不是昆吾的劍，而是用菊鐵做的鋼刀雕玉。"他認為玉器上的花紋和裝飾都可以用刀刻:"以前是浮雲，魏晉以來就沒見過昆武刀了。是真的。若論雙鉤磨玉法，漢代已方便，失古趣。到目前為止，用旋轉車制玉的情況越來越糟糕。如果再用機器做出來，那就更不可思議，更牛逼了！" [7]
所謂“雙鉤磨玉法”，出自明代《尊聖八記》。原文如下:“然國人思雙鉤，磨法細如秋，無疏密不均。交接部分是連續的，像遊絲拉絲，不留痕跡。”[8](第172頁)
郜璉主張“雙鉤磨玉法”是中國的方法，而劉大同的意思是古代就有雙鉤磨玉法，不是中國的方法。他不僅從周朝就主張用昆吾刀雕玉，六朝時又主張用銅刀等工具雕玉。他還接受了郜璉的雙鉤磨玉說，主張刀雕和磨並存，這是不恰當的。刀雕玉的說法只是傳說，其實並不存在。切玉只能建立在“他山之石可以攻玉”的說法上，這是唯壹正確的說法。
西方有人認為馬具起源於迦勒底，後傳播到東西方。例如，Bosier提出:“中國玉器工人使用的所有工具都是完整和充分的，而且是很早的。如果追根溯源到西方，似乎是由迦勒底(地名，古巴比倫王國)和蘇西納發明的，再傳到東方的中國、歐洲和印度。[9]現在我們可以看到，在19世紀，印度玉器工人使用的木制工具的線描和新疆和田玉工人使用的紡車與水凳是不同的。這是同源不同開發還是* * *源* *流？值得研究和探討。
夏商周斷頭臺是由壹人或多人操作的青銅斷頭臺，來源於最初的斷頭臺。反過來，原來斷頭臺的改良版是夏商周早期的斷頭臺。
最初的錘子機器是在哪裏發明的？是玉器研究和考古界非常關心的問題。過去主要以紅山文化和良渚文化的玉器為主。這些玉器裝飾復雜，表面拋光，留下壹些疤痕。根據這項研究，王尊國先生認為:“張玲玉蟬背部有明顯的弧形切割。四墩玉崖m3: 22上留下直徑分別為11 cm、16 cm、26 cm的弧形切痕，說明切割工具應該是不同直徑的輪鋸，或者是圓錘，古代也叫砂輪機。該數據估計是壹個含有應時顆粒的沙盤。從玉的圓邊和玉琮角的對稱整齊度來看，誤差只有1 mm左右，除了制玉工人的熟練技藝外，還有固定的切玉器，估計本世紀上半葉已經出現了類似水凳的切玉機。從當時盛行的陶輪機技術來看，這是有可能的。祝好運和幸福！