看完1心情不好的時候，買了壹本星雲大師的《舍得》，真的讓我受益匪淺。放棄就是要學會放棄，只有放棄才能有所收獲。
第壹，我認同“韜光養晦，高屋建瓴”的觀點。毫無疑問，壹定要有壹定的工作水平。但有時候低調壹點也不錯。因為低調所以很容易達到目的。低調包括說話低調，不要太貴。做事低調，不要太招搖。生氣的時候要低調，不要太生氣等等。捫心自問，我屬於內心強大的體質，遇事容易著急，不留後路。等心情平復了，後悔也來不及了。壹個人能力的大小，不在於能力的強弱，而在於能否與大眾和諧相處。統壹戰線的要義不能太高，也不能太超然。禮貌謙遜。韜光養晦的人都是老謀深算，不會虛榮浮誇，只靠自己的力量壹步壹步，慢慢的，穩紮穩打。所以，低調的人容易成功。而我，另壹方面。
二、反思與重構堅持低調做人，高調做事。作為社會的壹員，我們必須恪守良好的職業道德和高尚的思想情操，自覺擺正自己在工作和生活中的位置，始終保持謙虛謹慎的良好作風，戒驕戒躁，不居功自傲，不驕不躁，堅持常德，凡事嚴於律己，處處與人為善，以虔誠寬廣的胸懷和超然平和的心態待人接物。學會做壹個低調的人，就是不吵鬧，不精致，不做作，不裝腔作勢，不虛偽，不卷入是非，不惹人討厭，不吃醋，即使妳認為自己才華橫溢，比別人優秀，也要學會隱藏別人。抱怨自己沒有天賦只是表面的。日復壹日，生活讓我們付出，經歷，承受，面對，抱怨，憤怒，不平衡，偏激，同時也在衡量放棄與拋棄，得與失，這些都困擾著我們呼吸，讓彼此失去自我。我們的很多人生觀都被現實同化了，“得”和“舍”都被賦予了功利的情懷。我們只知道追求得到的，追求名利，貪得無厭。我們總覺得不應該失去，不應該放棄，只求“獲得”不求“舍”，堅持著不該有的，讓自己越來越有負擔，以至於喘不過氣來。也許我們應該重新思考和梳理自己，給自己壹些時間去凈化，重新定義“舍得”的真實意圖，讓它們回歸自然。這也會讓我們把壹些已經脫離現實太遠的精神材料，回歸到它們應該在的地方。有壹句經典的話:當妳雙手緊握時，裏面什麽都沒有；當妳張開雙手，世界就在妳手中。放下才能走遠，放棄才能追求。什麽都放不下或者不想放的人，就會失去最珍貴的東西。是瞞天過海的藝術:《大智若愚》圍繞壹個“如果”字，設計了壹個巨大的假象和騙局，掩蓋了真實的野心、權欲、才華、名譽和感情。這種低調的做人技巧，甘於愚笨和軟弱，其實是壹種微妙的算計。它鼓勵人們不要爭第壹次，不要泄露真相，這樣才能明明白白地過好自己的生活。待人平和，留有余地:“做事有方法，做事有規矩”，做人也不例外。以平和的心態對待人事也是符合客觀要求的，因為做壹個低調的人才是成功的關鍵。
我願意讀它。2.我同意這個觀點
舍得的修身篇裏有壹篇關於“積極的人生觀”的文章。書中提到:“世界上既沒有絕對的樂觀，也沒有絕對的悲觀:‘心生諸法，心滅諸法。’樂觀和悲觀固然有外因，但大部分都是自己造成的。是的，很多時候事情的好壞都在人的頭腦之間。"塞翁失馬，焉知非福。"司馬遷雖然遭受了非人的折磨，但他依然挺直了腰板，寫出了巨著《史記》。李白雖然仕途不順，但依然樂觀豁達，寫出了“我生來有用，紡壹千錠銀子，都回來了！”。就像書上說的，“好的不壹定都是好的，壞的也不壹定都是壞的。”“所以妳想想以後的壹切，就會覺得生活無比幸福。”
第二，聯系實際
今年暑假去雙龍洞實習考察，有壹件事對我觸動很大。我們班去雙龍洞實習的同學都是對導遊行業感興趣的。去之前，他們都信誓旦旦地說“壹定要好好練，考個導遊證！”然而實習壹個多月後，當初的雄心壯誌幾乎煙消雲散。大部分人都是在工作生活中混日子，不再堅持考導遊證。只有兩三只小貓還在咬緊牙關學習導遊證。這種現象困擾著我在和同學交談後，我了解到造成這種現象的直接原因是新頒布的導遊證考試條例，其中考導遊證的前提條件是必須大專畢業，所以很多學生的誌向壹下子就像花壹樣。大部分同學選擇了放棄，他們覺得沒有導遊證也沒什麽大不了的，因為身邊很多老員工也沒有導遊證，日子過得還很滋潤。但是，也有少數人選擇積極面對。他們準備利用業余時間讀大專，為將來申請導遊證做準備。在我看來，只要這些人能夠堅持下去，他們壹定會在不久的將來實現自己的導遊夢。
第三，重建
實習生需要堅強樂觀的態度。實踐中會出現很多在學校學習時從未出現過的問題，比如員工之間的利益糾紛、工作中的考核、勞動強度大、住宿環境艱苦等。在實習生管理中，既要重視實習安全，又要加強對實習生的思想引導，幫助他們根據實習實踐制定未來人生規劃，引導學生積極樂觀地面對實習中的各種困難和挑戰，培養學生積極奮鬥的精神，為他們的未來打下堅實的基礎。
我願意讀它。星雲大師寫道，“得到”是技巧，“放棄”是哲學，做“人和我的加減法”。寓意深刻，需要認真理解和分析。
壹位名人曾說:舍得是有深意的:放棄得到的東西，不是放棄；小房子小，大房子大；想要什麽，先學會付出。放棄與放棄充斥著我們瑣碎的日常生活，演繹著成功與失敗的故事。舍得是壹種哲學，也是壹門藝術，舍得能得到什麽？他她？僵硬的人是軟弱的，柔軟的人是軟弱的，勇敢的人是殘忍的，智慧的人是詭詐的，世間萬物都是完美的，必然有缺點對應它的優點！放棄和得到之間有哪些取舍？舍得是痛苦的，也是幸福的！
放棄是互動的，放棄會有所收獲。
星雲大師寫《安慰》和《舍得》是從四個方面闡述的。分別是:職場篇、日常篇、修身篇、養心篇。
1.職場:對我來說，剛走出大學，上班。職場很多地方還不熟，職場有很多需要學習的地方，也有很多需要請教別人的地方。現代人，有的用金錢來規劃生活開銷，有的用感情來規劃人生，不僅是為了什麽時候結婚，也是為了所謂的家學淵源。當然，有壹些普通人月薪只能規劃壹個月的生活，也有壹些人日薪只能規劃壹天的開銷。有的人除了壹日三餐沒有多余的能力去規劃，有的人只能規劃自己的存在，沒有權力去規劃別人。每個人的目標不壹樣，追求也不壹樣，但只要是壹步步向自己的目標靠近，就是成功的。
2.日常篇:“帶著睡眠做愛”這句話有道理。不要對別人小氣，不僅在工作上，在生活上也是如此。妳要學會心甘情願。學會心甘情願，可以讓自己快樂，也可以讓別人得到。為什麽不呢？在成長的過程中，人或多或少都會變得自私。“放棄”看起來容易，做起來卻很難。
在別人抑郁的時候，基於深深的鼓勵和壹句溫暖的安慰，讓他們走出抑郁的情緒，努力工作！當妳放棄的時候，妳不用考慮妳會得到什麽，而是別人從妳的放棄中得到什麽。這種“放棄”不壹定是錢。壹句問候，壹句祝福，都是“放棄”。當妳“放棄”別人的時候，妳收獲了壹種喜悅，別人收獲了壹種成功。我舍得，“小房子小，大房子大，不想割舍。”
3.修養:正如星雲大師所寫，每個人都有自己的個性。當妳展現個性的時候，妳是在修煉自己的身心。人們常說要修身養性，我覺得確實如此。笑而不憂:笑而不憂，跑；二、笑恨；三笑是壹個遺憾；四笑而病逸；五笑不老；六笑和樂趣。經常笑，妳會比南山更長壽。其實修養什麽時候都可以，對我的心情是壹個重要的程度。壹位學者曾說:妳不給自己找麻煩，別人也永遠不會給妳找麻煩，妳所有的麻煩都來自妳的內心，因為妳放不下。
4.養心:星雲大師寫道:心是生命的本體，是人的主宰。即使壹個人肉體上死了，他的心也不會死，未來的輪回都要靠這顆心。人的心情決定了很多，對待事物的態度也會不壹樣。人豁達了，再難的事也能瀟灑面對。心態平和，態度決定很多。教師要做學生的良師益友，在人格上尊重學生，平等相待，真誠相見；在學習中多給予鼓勵的話語，樹立自己學習的信心，勇於克服困難，不斷進取。同時也要關心他們的健康，了解他們的生活習慣、興趣愛好，培養正確的愛好和興趣。用接近他們的心態對待他們，理解他們，相信他們也會理解壹個老師的良心。
舍得，不僅是壹種處世哲學，更是壹種處事藝術。舍與得，如同水與火、天地、陰陽，是既對立又統壹的矛盾概念。它們相輔相成，存在於天地之中，存在於世間，存在於內心，存在於細微的細節之中，包含了壹切事物運行的所有機制。壹切都願意放棄，為了達到和諧統壹。