古雕像
經過大量的實踐和思考，顧發明了壹種非常有效的學習和研究方法，那就是把學與學相互融合，使之統壹起來，而不是各自獨立。顧本人也壹直以這種方式進行研究，成功地拾起了許多學科的成果，為後人留下了壹部又壹部經典的學術著作。這些著作涉及經學、音韻學等諸多學術領域，顯示了顧的博學。
但也正是因為顧的博學，他對科舉考試非常不滿，他的文章也非常不符合科舉考試的要求，所以壹直沒有成就功名。為此，他與科舉考試完全隔絕，潛心研究歷代古籍，並截取了所有關於國計民生的記載，同時參考其他資料，最後整理出壹些非常有價值的書籍，至今被人們奉為經典。
由此可見，顧非常善於讀書，他也的確讀過不少書。他與當時癡迷科舉的書呆子不同。他們只是滿口空話，而顧非常務實，非常註重知識的實際應用，而不是用來炫耀或抱怨。在明末清初這個浮華的時代，顧的思想是難能可貴的，他的大師地位是當之無愧的。
顧生於明朝1613.7.15，卒於清朝1682.2.15。他是壹位傑出的跨越兩個朝代的思想家、史學家、學者和音韻學家，為清代開創了壹種新的。他研究天象、河流、經典、縣市軼事，精通軍事農業、百經史事、音韻訓詁。晚年，他營造了清代樸學的氛圍，寫下了許多悲壯壯觀的詩篇。
代表著作有《日之錄》、《音韻五書》、《顧詩詞歌賦》等。
放下來就是形容顧愛書的程度。原文大概是這樣說的:範先生出行。由此產生的插頭，即打電話給退伍軍人，詢問他們的曲折；或者妳平時聽到的不太壹樣，就是在車間發壹本書，調查壹下。或者走在平原、田野上，壹不留神就會在馬鞍上默念經典；偶爾忘了也會在車間熟悉壹下這本書。
意思是:只要王先生出門或旅行，他會用兩匹騾子和三匹馬隨身攜帶書籍。路上遇到危險的地方，他會讓更多的人去看看情況。如果被詢問的情況與他的預期不符，他會在酒店裏打開賬本核對並改正。有時候，他到了壹個平淡開闊的地方，沒有什麽值得欣賞的地方，就會在馬鞍上默默背誦各種經典作品，偶爾發現自己忘詞了。
顧6歲開悟，10歲開始讀史書和文學。他從小就是壹個特別勤奮的孩子。在他11歲時，他的祖父李嚴格要求他完成《子簡》。他知道他在學習時必須做什麽，並且必須認真忠實地對待它，所以他采用了“自我監督”
顧詩歌顧是歷史上跨越兩個朝代的偉大歷史學家。顧還研究天象、河渠、典制，研究縣市、士兵、農民的軼事，以及百經、史派，通音韻訓詁。清初創立新的研究方法，從而成為清代壹代宗師，被譽為“清學始祖”。此外，顧還是歷史上壹位優秀的樂府詩人。
顧肖像
代表作品有:《萬物皆不公平，何苦自苦》出自顧的《精衛》“清伐頻吹過石，貧猶駕阮生車”，出自顧的《酬賦韻》；“霧靈山上混花生，山下流泉。”:出自顧的古北口“東真定於北雲，盤薄靜，壹口氣連起來”出自顧的五臺山“西風落葉侵白天下，壹次又落地此處”出自顧的白下“白日看城，可看孤海”出自顧的海“碑見豆遠”
據對顧詩歌的統計，顧壹生寫詩428首，作詩332首。據推斷，清代順治年間顧所作的詩有20余首，其中議論文6篇，“(1645)四評益友”，(1646)《廟堂》。
顧說，明末清初，雖然國家大局已定，但各種鬥爭依然存在，產生了壹大批風雲人物，顧就是其中最著名的人物之壹。事實上，顧的主戰場是在文壇。他是當之無愧的清學大師，是有大師風範的學者。這樣的人物壹定是知識淵博，學識淵博，而且還願意寫書，發表言論，顧也是如此。在讀書和著書的過程中，顧形成了自己獨特的理論主張。
顧文集插圖
顧最著名的理論之壹是實踐論。在很多教育場所，妳都可以看到顧的名言，比如學以致用。具體來說，主張學習時以實用主義為標準，無論學什麽知識，都要以獻身國家大事為目的，但不能脫離實際，沈溺於空洞無用的知識。
這個理論對社會有很大的積極意義。它鼓勵人們認真探索，嘗試用實際證據分析驗證各種問題，從而幫助解決實際問題，而不是沈溺於空談。因為這種理論的影響，當時的學風逐漸沾染了更多的樸素氣息，浮誇之風壹統天下的局面逐漸改變。
此外，顧還有許多著名的觀點，如利國富民。這其實和經世致用論差不多，提倡實用主義，批判空談，號召讀書人多為國家和人民做實事，而不是玩壹些無意義的文字遊戲。總之，顧是壹位致力於濟世的大學者。他的理論在當時具有很大的開拓意義，他本人也是名副其實的“壹代宗師”。
顧是明末清初傑出的思想家、地理學家、史學家和音韻學家。他與王夫之、黃宗羲並稱為明末清初的“三大儒學”。他還研究了國家法典體系、天象、流域、縣市軼事、音韻訓詁、士兵、農民以及數百部經典和歷史。晚年為當時的清初創立了新的研究方法，被譽為“清學始祖”，從而成為清代壹代宗師。他的作品記錄了明朝滅亡和清朝逐漸繁榮的過程。
顧肖像
《顧全集》是上海古籍出版社2012年2月4日出版的壹本書，共7300頁。這本書包含了所有現存的可證實的顧的作品。顧原著精挑細選，收錄了世界各國各縣的重要代表著作《病經》，但整理難度較大，故列為二級整理。
《顧全集》主要包括三十四種經典、五部、十七部史部和三部文集，約654.38+02萬字。在此基礎上重新排版、校勘、標點，還用繁體字印刷出版。該書反映了顧在歷史、社會、文化等多個方面的學術思想和成就，涉及歷史、社會、文化等多方面的內容。
復旦大學教授、文史研究院院長葛認為，對這本書的價值和研究有了新的認識。浙江大學古籍研究所舒經南教授也評價說，該書解決了“漢學與宋學之爭”、“顧是否相信朱理學”、“顧學說對後世的影響”等學術爭論。