老子是我國古代偉大的哲學家、思想家和道家學派創始人,經典的老子故事相信大家都聽過，以下是我為妳整理的經典的老子故事，歡迎大家閱讀。
經典的老子故事篇壹
話說老聃任周守藏室史，數次歸家省親，欲勸母親隨之去周;其母在陳國相邑住久，人熟地熟，不願遠遷。日月如梭，光陰荏苒，轉眼間已過三十余年。壹清代太清宮日，老聃忽得家訊，言家母病危，於是報請天子，歸家省視。待回到家時，母已辭世。面對茫茫大地上壹堆黃土，思想九泉之下母親之靈，回憶母親慈祥容貌、養育之恩，老聃悲痛欲絕，寢食俱廢，席地而坐，沈思冥想，忽發自己愚鈍;順理追索，恍然大悟，如釋重負，愁苦消解，頓覺腹饑體倦。於是飽餐壹頓，倒頭大睡。
家將、侍女皆感奇怪，待其醒來，問其緣故。老聃答道：?人生於世，有情有智。有情，故人倫諧和而相溫相暖;有智，故明理通達而理事不亂。情者，智之附也;智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事顛倒;以智統情，則人聰慧而事合度。母親生聃，恩重如山。今母辭聃而去，聃之情難斷。情難斷，人之常情也。難斷而不以智統，則亂矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沈思，忽然智來，以智統情，故情可節制而事可調理也。情得以制，事得以理，於是腹中饑而欲食，體滋倦而欲睡。?
家將問道：?智何以統情?
?人之生，皆由無而至有也;由無至有，必由有而返無也。無聃之母及聃之時，無母子之情也;有聃之母及聃，始有母子之情也;母去聃留，母已無情而子獨有情也;母聃皆無之時，則於情亦無也。人情未有之時與人情返無之後不亦無別乎?無別而沈溺於情、悲不欲生，不亦愚乎?故骨肉之情難斷矣，人皆如此，合於情也;難斷而不制，則背自然之理也。背自然之理則愚矣!聃思至此，故食欲損而睡可眠矣。?眾人聞之，心皆豁然曠達。
經典的老子故事篇二老聃居周日久，學問日深，聲名日響。春秋時稱學識淵博者為?子?，以示尊敬，因此，人們皆稱老聃為?老子?。
公元前538年的壹天，孔子對弟子南宮敬叔說：?周之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝願同去否?南宮敬叔欣然同意，隨即報請魯君。魯君準行。遣壹車二馬壹童壹禦，由南宮敬叔陪孔子前往。老子見孔丘千裏迢迢而來，非常高興，教授之後，又引孔丘訪大夫萇弘。萇弘善樂，授孔丘樂律、樂理;引孔丘觀祭神之典，考宣教之地，察廟會禮儀，使孔丘感嘆不已，獲益不淺。逗留數日。孔丘向老子辭行。老聃送至館舍之外，贈言道：?吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝;願以數言相送。當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也;善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。為人之子，勿以己為高;為人之臣，勿以己為上，望汝切記。?孔丘頓首道：?弟子壹定謹記在心!?
行至黃河之濱，見河水滔滔，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴。孔丘佇立岸邊，不覺嘆曰：?逝者如斯夫，不舍晝夜!黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸?聞孔丘此語，老子道：?人生天地之間，乃與天地壹體也。天地，自然之物也;人生，亦自然之物;人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?生於自然，死於自然，任其自然，則本性不亂;不任自然，奔忙於仁義之間，則本性羈絆。功名存於心，則焦慮之情生;利欲留於心，則煩惱之情增。?孔丘解釋道：?吾乃憂大道不行，仁義不施，戰亂不止，國亂不治也，故有人生短暫，不能有功於世、不能有為於民之感嘆矣 ?
老子道：?天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎?人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨，遵自然之道而行，國則自治，人則自正，何須津津於禮樂而倡仁義哉?津津於禮樂而倡仁義，則違人之本性遠矣!猶如人擊鼓尋求逃跑之人，擊之愈響，則人逃跑得愈遠矣!?
稍停片刻，老子手指浩浩黃河，對孔丘說：?汝何不學水之大德歟?孔丘曰：?水有何德?老子說：?上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。?孔丘聞言，恍然大悟道：?先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎?此所以為上善也。?老子點頭說：?汝可教也!汝可切記：與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也;空處湛靜，深不可測。善為淵也;損而不竭，施不求報，善為仁也;圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也;洗滌群穢，平準高下，善治物也;以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也;不舍晝夜，盈科後進，善待時也。故聖者隨時而行，賢者應事而變;智者無為而治，達者順天而生。汝此去後，應去驕氣於言表，除誌欲於容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，如虎行於大街，誰敢用妳?孔丘道：?先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。?說完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國駛去。
回到魯國，眾弟子問道：?先生拜訪老子，可得見乎?孔子道：?見之!?弟子問。?老子何樣?孔子道：?鳥，我知它能飛;魚，吾知它能遊;獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以?龍乘風雲而上九天也!吾所見老子也，其猶龍乎?學識淵深而莫測，誌趣高邈而難知;如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也!?
經典的老子故事篇三周敬王二年(公元前518年)，老聃守喪期滿返周。周敬王四年(公元前5l6年)，周王室發生內亂，王子朝率兵攻下劉公之邑。周敬王受迫。當時晉國強盛，出兵救援周敬王。王子朝勢孤，與舊僚攜周王室典籍逃亡楚國。老聃蒙受失職之責，受牽連而辭舊職。於是離宮歸隱，騎壹青牛，欲出函谷關，西遊秦國。
離開周王朝洛邑不遠，但見四野壹片荒涼。斷垣頹壁，井欄摧折，阡陌錯斷，田園荒蕪，枯草瑟瑟。田野裏不見耕種之馬，大道上卻戰馬奔馳不息，有的馬還拖著大肚子艱難地尾追其後。目睹此景，老聃心如刀絞，內心想道：?夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，適可而止，恬淡為上。勝而不必自美，自美者乃樂殺人也。夫樂殺人者，不可以得誌於天下矣!以道佐人主者，不以兵強天下。兵之所處，荊棘生焉;大兵之後，必有兇年。天下有道，卻走馬以糞;天下無道，則戎馬生於郊。戎馬生於郊，則國亂家破矣。?
話說函谷關守關官員關尹，少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。壹日夜晚，獨立樓觀之上凝視星空，忽見東方紫雲聚集，其長三萬裏，形如飛龍，由東向西滾滾而來，自語道：?紫氣東來三萬裏，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。?關尹早聞老聃大名，心想莫非是老子將來?於是派人清掃道路四十裏，夾道焚香，以迎聖人。
七月十二日午後，夕陽西斜，光華東射。關尹正欲下關查看，忽見關下稀落行人中有壹老者，倒騎青牛而來。老者白發如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏素袍，簡樸潔凈。關尹仰天而嘆道：?我生有幸。得見聖人!?三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：?關尹叩見聖人 ?
老子見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻，威嚴而不冷酷，柔慈而無媚態，早知非壹般常人，故意試探道：?關令大人叩拜貧賤老翁，非常之禮也!老夫不敢承當，不知有何見教?關尹道：?老丈，聖人也!務求留宿關舍以指修行之途。?老子道：?老夫有何神聖之處，受妳如此厚愛?慚愧慚愧，羞殺老夫矣?關尹道：?關尹不才;好觀天文略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬裏。知來者至聖至尊，非通常之聖也;見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白發，是老翁之狀;見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。?
老子聽罷，哈哈大笑：?過獎、過獎!老夫亦早聞妳大名，特來拜會。?關尹聞言大喜，叩頭不叠。之後，關尹引老子至官舍，請老子上坐，焚香而行弟子之禮，懇求道：?先生乃當今大聖人也!聖人者，不以壹己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣!何不將汝之聖智著為書?關尹雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。?
老聃允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，***五千言。上篇起首為?道可道，非常道;名可名，非常名?，故人稱《道經》。下篇起首為?上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德?，故人稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙;下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。關尹得之，如獲至寶，終日默誦，如饑似渴。
經典的老子故事篇四壹日，老聃騎牛行至梁(今河南開封)之郊外，正閉目養神，忽聞有人大呼?先生?。老聃聞聲，睜開雙目，發現是弟子陽子居。
陽子居，魏國人，入周太學，聞老子淵博，曾私拜老子為師。沒想到在梁會與老子相遇，陽子居慌忙從高頭大馬上翻身而下，掀起錦綠長袍，跪拜於老聃所乘青牛前。老聃下來，扶起陽子居，與之相並同行。
老聃問道：?弟子近來忙於何事?
陽子居施禮道：?來此訪先祖居，購置房產，修飾梁棟，招聘仆役，整治家規。?
老聃道：?有臥身之地、飲食之處則足矣，何需如此張揚?
陽子居道：?先生修身，坐需寂靜，行需松弛，飲需素清，臥需安寧，非有深宅獨戶，何以能如此?置深宅獨戶，不招仆役，不備用具，何以能撐之?招聘仆役，置備用具，不立家規，何以能治之?
老聃笑道：?大道自然，何須強自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自寧。修身何需深宅?腹饑而食，體乏而息，日出而作，日落而寢。居家何需眾役?順自然而無為，則神安體健;背自然而營營，則神亂而體損。?
陽子居知己淺陋，慚愧道：?弟子鄙俗，多謝先生指教。?
老聃問。?安居何處?
陽於居道：?沛(今江蘇沛縣)。?