壹、 據專家調查，夏朝很可能是使用60天紀壹年的“小花甲”法，所以彭祖的800之壽，換算下來也就壹百歲這樣。
然而事實絕非如此，有關彭祖的記載，多是言年齡+朝代，如《神仙傳》：“彭祖者，姓籛諱鏗，帝顓頊之玄孫也。殷末已七百六十七歲，而不衰老。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身為事。”
拿紀年法來反對這些記載，可謂牛頭不對馬嘴。莫非夏朝歷十四代十七王，加起來就壹百年？另外專家只給彭祖這樣算年齡的，那些只活了100歲的，絕不拿小花甲來算，因為那樣人家就只活了16歲就駕崩了，開個玩笑~ 。 我們也不難發現，《史記》、《四書五經》、《山海經》、《世本》等書從來沒有用過這種紀年法，我不知道專家何以如此自信滿滿。
二、覺得古人把彭祖和大彭國弄混了，把大彭國的歷時算到了彭祖頭上，所以才有八百歲。
其依據如列子：“彭祖者，彭姓之祖也。彭姓諸國：大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏，於商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國八百年而亡，非實篯不死也。”
雖然專家在評論事情之前，都要把“封建迷信誇大事實”這壹頂帽子掛在某些神仙家、道家、怪力亂神派的人頭上才舒服。但是，我相信任何壹個智商正常的人，都不會傻到把國和人分不清，請問大彭國滅亡和彭祖之死亡有半點能聯系到壹塊的邏輯嗎？這種邏輯混亂的說法，壹笑而過。
彭祖壽八百，在常理上雖然很難相信，但以上專家的言論，比這個更為荒謬。另外據我的調查，彭祖長壽證據如下:
《史記五帝本紀》：“舜入於大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。而禹、臯陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用，未有分職。”
我們可以知道彭祖在堯時已為臣，且為官不小，與大禹、伯夷等人齊名。
《史記楚世家》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。***工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。
吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長壹曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，琇姓，楚其後也。昆吾氏，夏之時嘗為侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。季連生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。”
由此我可以知道彭祖的身世，殷之時，彭祖或其族氏為侯伯，具體是誰，不得而知。太史公疑則傳疑。但是還可以從以下這壹段記載了解：
《禮記》：“昔商老彭及仲傀，政之教大夫，官之教士，技之教庶人。揚則抑，抑則揚，綴以德行，不任以言，庶人以言，猶以夏後氏之祔懷袍褐也，行不越境。”
若依此說，則商初老彭，是為彭祖。至商初時已有672歲。後世的記載依據，我推測有部分便是來源於此。因《神仙傳》、《彭門記》、《莊子》、《太平廣記》等有關記載皆與此說無差。這也是古人最認同的壹個版本，根本沒有專家推測的那樣誤以大彭國為年齡。
《黃帝內經》講：“其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。”，而彭祖顯然是聖人了，修仙小有所成，亦可以活個幾百歲的不成問題。當然以現在的那些專家來看，自然是不可能的了。