扁鵲制度是古代書寫禮儀中的壹種格式。
“平闕”壹詞最早出現在唐代行政法典《唐六典》中，其卷四明確規定了當時表記、碑文等公文的“平闕體”。唐六經規定，遇到代表對方身份的稱謂，要另起壹行，等於上壹行的第壹個字；如遇上述情況，不要再開始行程，但要飛壹兩格。稱呼皇帝和太後時，不僅要另起壹行，而且要高於其他行的第壹個字。
扁鵲制度不僅用於官方文件，也用於私人信件。信末的問候、祝願等常用詞，也要根據送禮者與受信者的不同關系加以區分，如長輩、領導對晚輩、下屬用“沒什麽”；晚輩和下屬對長輩和領導用“措手不及”；在朋友、同事、同學中使用“未申報”。
擴展介紹:
禮儀公文寫作的基本特征
(1)禮儀文書的寫作目的是實用。
禮儀文書多用於日常交際和娛樂，既能處理私事，又能處理公務。禮儀文件主要是出於實用目的，如信函、請柬、名片、通知、電報等。，這些都有直接的應用。寫請柬壹定要突出“請”的目的；寫通知的時候要突出“開悟”的目的，說明自己開悟了什麽，讓大家知道自己要不要做，怎麽做。
所以禮儀文書的撰寫者壹定要註意:只要有用就可以寫，只有有用才能寫。寫的時候要註意每個禮儀文書的不同用途。即使是同壹範疇，也要搞清楚細微的區別。比如寫信，在稱謂、敬語等方面要針對不同的目的和要求，切忌傲慢。
(2)禮儀文書的寫作內容有針對性。因為目的是實用的，所以必須要求內容為其服務。在寫禮儀文件時，要有明確的目標，註意性別、年齡、職業、身份、知識、愛好、習慣、資歷等。用於信件、請柬、題字等。，壹定要搞清楚目標的細節，甚至情緒，計劃，喜好。
只有有的放矢地寫，內容才能名副其實，寫得恰當、貼切、準確、親切、關切，語氣運用得當，如題詞，註意音韻、節奏，才能使整個內容和諧壹致，烘托出文中的主旨和直接目的。
(3)建立禮儀文件的禮儀。
總的來說，禮儀文書雖然沒有公文那麽嚴格，但在漫長的書寫實踐中，逐漸形成了壹套基本的公式、體例、風格，各種禮儀語言都有自己規範的風格。因為這些規範，我們在寫作的時候已經把它當成了壹個基本公式。比如，書信要先有問候，再有祝願；名片壹般先寫服務機構和頭銜，再寫姓名(中間)，再寫自己的地址、電話、郵政編碼等。
每壹種基本的風格都是由社會習俗所確立的，它壹般應該是基於社會的變化或者不是。寫作時，既不能太隨意，也不能墨守成規。既要熟悉各種規範，又要跟上時代步伐，適當推陳出新。