不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中精力於醫藥的研究上。《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成壹部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。但不能說，他的醫學經驗因此就完全湮沒了。因為他許多有作為的學生，如以針灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經》的李當之，把他的經驗部分地繼承了下來。至於現存的華佗《中藏經》，那是宋人的作品，用他的名字出版的
貢獻：麻沸散。在醫療體育方面也有著重要貢獻，創立了著名的五禽戲，華佗還善於應用心理療法治病。華佗還是壹名能運用心理療法治療疾病的專家。 華佗是我國醫學史上為數不多的傑出外科醫生之壹，他善用麻醉、針、灸等方法，並擅長開胸破腹的外科手術。
張仲景漢末著名醫學家。名機，南陽郡(治今河南南陽市)人。學醫於同郡張伯祖。相傳曾任長沙太守。當時傷寒流行，病死者很多。他鉆研了《內經》、《難經》、《胎臚藥錄》等古代醫書，並廣泛懼有效方劑。著《傷寒座(雜)病論》。其書輾轉流散，經後人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》兩書，分論外感熱病與內科雜病。倡六經分證和辨證論治原則，具體闡述寒熱、虛實、表裏、陰陽的辨證，及汗、吐、下、溫、清、和等治法，總結了漢以前的醫療經驗，對祖國醫學的發展有重大貢獻。
貢獻：張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫藥史上第壹部“理、法、方、藥”完備的醫學典籍，他第壹次系統完整地闡述了流行病和各種內科雜癥的病因、病理以及治療原則和治療方法，並為後世臨床各科的發展奠定了堅實的理論基礎。他首創的人工呼吸法和灌腸法，比西方醫學早出千年以上。他所記載的各類劑型十多種，都為後世醫家效法繼承，並廣泛應用於現代臨床。